孔丘叫孔子,孙武叫孙子,李耳为何不叫李子而叫老子?

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孔丘叫孔子,孟轲叫孟子,孙武叫孙子,为什么李耳却叫“老子”?~

尊称李耳为老子的说法有两个。
一、首先李耳是道家学派的创始人,在修身方面,老子讲究虚心实腹、不与人争的修持;在政治上,老子主张无为而治、不言之教;在权术上,老子讲究物极必反之理,与后来的庄子合称“老庄”。老子曾著有五千言的《道德经》一书,该书包罗万象,以道来解释宇宙万物的变化,对中国哲学的发展影响极大,汉初曾采用老子的“无为之治”来休养生息,恢复民生,效果极佳。
“子”本来是周朝的一级爵位,也用来表示对天子所属公卿的尊称,到春秋时期,礼崩乐坏,“子”的用途扩大,多被人们用来对有学问男子的尊称,如韩非子,孟子等。李耳学究天人,声名远播,就连孔子也曾向他问道,按照当时的称呼也被尊称为“子”,春秋时期列国通用的官话是“洛阳雅言”在当时的发音中“李”和“老”相近,加之当时信息传递困难,多靠口口相传,所以“李子”传着传着就变成了“老子”。
二、李耳生下来就白胡子白眉,这在当时是异象,而因为他这个长相特征,所以老子成了他的外号,渐渐的比真名李耳更要顺口,这种说法显然可信度不高。在唐朝建立后尊称李耳为“圣祖”,以李耳为李姓始祖,唐朝以道家为先,儒家为次,佛教为末;这就有了后来“老子天下第一”的说话,而孔子只能屈居第二,故被反对者戏称为“孔老二”。

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扩展资料:
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。 他是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一。在道教中,老子被尊为道教始祖,并称之为“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。
其实李耳因为哪种原因被称为“老子”都不重要,我们后人更应该了解的是老子对华夏文明发展的贡献。他留下的智慧和煌煌五千言的道德经文,才是我们最宝贵的财富,当前社会人心极其浮躁与功利,多读读老子留下的道德经,领会先贤的智慧,对我们修身养性以及与人相处都有很大的帮助。在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》,可见道德经即使过了两千年对于人类文明仍有极大价值,就李耳取得的成就来说,被尊为“老子”实至名归。

春秋战国时期,百家争鸣,名人辈出,可以说是中国历史上少有的一个思想大解放时期。百家思想常被称为诸子百家,他们的代表人物通常被以“姓氏”加上“子”字来称呼,而其著作也多数以某子命名。

古代子为敬称,在子前加姓氏,表示尊敬
子,在古代可以用来称呼所有的成年男性。但是,多数时候,子是用来称呼那些有一定身份、地位,或者是有道德、有学问的人。在子之前加上被称呼人的姓氏,以表示尊敬。
老子不被称为李子的问题由来
孔丘、墨翟、孙武等人,全都是子前加姓氏相称,以示敬重,那为什么老子却有点特殊呢?
引起这个问题的主要原因,还是因为太史公司马迁所著《史记》,在中国历史上影响力过大的缘故吧。
按照《史记》的记载,“老子者,……姓李氏,名耳,字聃”。
老子,本名李耳,既然姓李,为什么不称之为“李子”呢?
老子可能本姓老,后来传为了姓李
很多后世学者经过考证分析之后,得出了一个比较被认可的结论,老子应该姓老。直到现在,老姓依然存在。而老子,则被他们尊为姓氏的始祖。
根据东汉人应劭所辑录的《风俗通》,以及《山海经·大荒西经》等古籍所载,黄帝后裔颛顼有子,名曰“老童”。《左传》中也记载有春秋时的宋国有人名叫“老佐”。而在诸多的先秦著作中,比如《礼记》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》等等古籍中,皆有“老聃”的称谓。特别是在《庄子》中,有很多“老聃曰”,或者老聃做了什么的记述。
因此,老子应该姓老,本名老聃,所以,被尊称为“老子”。

之所以后来有了老子姓李之说,据学者考证,说是当时老和李同音,古人有通假,借字的习惯,就有人把老字写成了李字。自此,有了老子名叫李耳之说。
老子之所以被称为老子,也可能是倍加尊敬的意思
老子名李耳,如果称为“李子”,就跟叫“李子”的水果重名了。难道真是为了避免重名?这个还真有可能。
按照《史记索隐》的注解,老子姓李可能是因为,“生而指李树,因以为姓”。而《史记正义》则引用了《玄妙内篇》的记载,说老子的母亲“怀胎八十一载,逍遥李树下,乃(读乃)割腋下而生”。
有老子的时候,中国早已经有了李树,而结的果子也叫李子。李树在中国差不多有三四千年之久的栽培历史,《诗经》之中就有“投我以桃,报之以李”、“华如桃李”之类的记载。
老子曾经做过周朝的藏书室官员,还做过“柱下史”,即后来的御史。因为他博览群书,学问渊博,而且社会地位很高,颇受世人尊敬。正因为此,老子还曾被孔子问道。老子在当时的地位之尊崇,由此也可见一斑了。

如果老子被称为“李子”,跟水果同名,确实有点欠妥。
中华文明中,尊老爱幼的传统,在周朝之前就已经形成了。“老”字,不管是在古代,还是在现代,都是对上年纪人的尊称,如称某位长者为某老。老还有考的意思,即父亲的意思。
子是尊称,而老也是尊称,老子上了年纪之后,学识渊博,地位崇高,被称之为“老子”,可能也是人们将老子尊为自己的长者、前辈,尊上加尊的一种称呼。
而“老聃”之说,这里的“老”字也可能是表示尊敬的意思,即“长者”聃的意思。
也有传说中说是老子生下来就须发皆白,所以,才被称为“老”。这只是传说,并不可信。
不按子前加姓氏来做尊称的,还有一位,就是“鬼谷子”。鬼谷子本名王诩,又叫王禅,如果按照通常的尊称方式,应该叫“王子”才对。但是,“王子”的称呼另有用途,所以,人们才以鬼谷子所隐居的地方,称之为“鬼谷子”。

老子不称李子,应该有异曲同工之妙。而且,老子暗合《道德经》中的基本观念,老即父,子即子女,父子相传,不断转换,才会无穷无尽,生生不息。
以上仅是奕天个人的愚见,难免疏漏。不过,老子这名字,看来看去,都起得好呀。有了这个名字,再加上巨著《道德经》,老子不愧为天下第一,圣人之首呀。

因为老子原名并不叫李耳,而是叫老聃,他的父母见他耳朵大,而且又尖牙利嘴的,跟狐狸一样,所以便给他取了一个小名叫狸儿,后来人们便根据谐音叫了他李耳,因此,老子的称号是根据原名老聃来的,而不是李耳。

战国时期,人们习惯用“子”来称呼别人,以示对别人的尊重。例如在《烛之武退秦师》中,遭受到秦国和楚国围攻的郑国为了解决这个燃眉之急,便请了烛之武出山。郑伯见到烛之武后便说:“吾不能早用子,此乃吾之过也。”这句话里的“子”就是代表“你”的尊称,郑伯这么称呼也是为了让烛之武能够答应去秦国军队说服秦王。由此可见,在那个时期,“子”就是一种十分尊贵的称呼。

我国古代的很多思想家都是用“子”做自己的后缀,例如孔丘便是孔子,孙武叫做孙子,墨翟叫墨子,而名叫李耳的老子却不叫李子,这件事引起了很多人的疑惑。事实上,老子这个称呼也是用老子的姓氏加了“子”做后缀才得来的。老子原本出生在一个普通家庭,小的时候,他的父母给他起了一个大名叫做“老聃 ”,但是由于他的长相实在是跟狐狸很像,耳朵又尖又大,嘴巴也是尖尖的,因此他的父母便给他取了个小名叫做狸儿,时间久了,大家还以为他就叫做李耳呢。

关于老子的小名“李耳”还有一个有趣的故事。很多古书上其实都是称老子为“老聃”,但是到了唐朝时期,因为江山是李氏一族的,于是李氏一族便自称是李耳的后人,如此一来,便增强了李耳这个名字的真实性,所以导致了很多人都以为老子原名就叫李耳,但事实上老子名叫老聃。



孔丘叫孔子,孙武叫孙子,李耳却叫老子是因为现代学者通过研究发现,在李耳生活的那个时代,“老”和“李”其实读法都是一样的,它们是谐音。

这种也可亦为老师之称呼。也是因为在春秋时节老与李是同音,而聃也与耳同义,所以当时人们便称为老子了,这样称呼习惯了。

这是因为李耳是道家派的创始人,他能够称为老子的人是讲究虚心实腹,非常的有学问,还有道德的,这亦是以老师之称呼。

因为老子在当时的名字叫“老聃”。但同时“李耳”也不假,因为春秋时“老”与“李”同音,而“聃”与“耳”同义,或许老聃的使用频率比李耳要高,所以时人便称之为老子。


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