烟雨如江南,山水如墨染什么歌
文学是音乐植根的土壤;音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟,行同手足。
一、唐诗与音乐
诗歌的创作至唐代达到很高的水平,代表了当时文学艺术的顶峰,李白、杜甫、白居易、王维、王之涣,一代杰出诗人的创作,给后人留下了数万首佳章妙句。
唐人有选词度曲的传统,好的诗作无不被人乐人们争相传唱,所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切,以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓,李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌,在社会上广为流传。
二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人
音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在:孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在,他在音乐生活中的实践和理论,对后世中国音乐的发展,有着重大而深远的影响。
孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲,可以说是一位音乐的通才,他为《诗经》正乐时,能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力,就在于他能够不断地学习。
孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后,本想渡过黄河,去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨,他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫,便打消了去晋的念头,并把对两位被害者的同情,凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
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孔子对中国音乐的发展的影响:
首先,孔子把音乐看得非常重要,认为礼乐对国家来说,是治国平天下的要策,对个人来说,是修身立世的根本。这种思想,贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中,因而,也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。
孔子说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”。我觉得,这种教化的作用,至今仍然有它的现实意义,同时也具有深远的历史意义。
其次,是把重乐的观点,体现在他的教育思想中,落实在教育实践里。孔子的教育思想,是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中,音乐居第二位。他的门生子路问他,怎样才能成为一位完人。
他回答说:“要有臧武仲的智慧,公绰的廉洁,卞庄子的勇敢,冉求的才艺,在这些之上,再加上礼和乐的修养,也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲,就象面壁而立的痴人一样,是毫无前途可言的。
他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”他曾经教门徒鼓瑟,从他对子路鼓瑟“升堂矣,未入于室也”的评价来看,他对教学质量的要求,是相当高的。
他对音乐的推崇,还可以从他的这句名言中体现出来,他说:“兴于诗,立于礼,成于乐”。认为一个人的修养,是开始于“诗”、建立于“礼”,而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作,是应当给以充分肯定的。
作为一个音乐鉴赏家和评论家,孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题,不但在当时有划时代的意义,而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质,并用最准确的话把它概括出来。
他用“洋洋乎,盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲,他是一个难得的知音。
“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”的著名传说,充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人,如何融化在音乐之中,达到一种物我两忘、超凡脱俗,甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。
参考资料来源:百度百科-音乐文学
音乐是用来听的,是通过声音来表达我们的情绪;文学是用来读的,是通过文字来表达我们的思想。这两者都是人类思维表达的承载体。音乐和文学是非常相近的,可以说他们两者之间相伴而生、相辅相成,没有明确的分界线。
拿中国的文学来说,中国古代的诗经、楚辞、汉乐府,再到后来的唐诗、宋词、元曲等,都有配乐歌唱的传统。《诗经》既是辞章又是乐章,它分为《风》、《雅》、《宋》三个部分,而大部分都是与音乐合二为一的。我国诗词发展的鼎盛时期是在宋朝,诗词的普及也推动了音乐的发展,宋朝是我国最早音乐形成的时期。而现代的很多流行音乐引用或灵感,也是出自经典文学作品。如:歌曲《但愿人长久》就出自苏轼的《水调歌头》。
再来说说西方文学与音乐,最早的文学对音乐的影响是在古希腊,其音乐作品大多以《圣经》和古希腊神话为主题。歌剧则是最具代表性的音乐与文学的融合,“复兴古希腊悲剧”的艺术主张,使取材于希腊神话,且具有朗读性的歌剧开始出现。二战过后,在物质发展迅速的状态下,精神文明出现了危机,此时的西方文学有很大部分的唯心主义成分,而音乐也出现了各种各样的风格。由此可见,音乐和文学还有一个共同的特点:在不同的社会背景下有不同的形态。并且这两者在相同的背景下更加呈现不可分割的状态。
如果说文学是用文字写的文章,那么音乐就是用音符写的文章。在我看来,音乐就是语言的一种。音乐和文学是相互交融却又不同的语言表达方式。文学使音乐更有深度,音乐使文学更为广泛的传播。
《烟雨行舟》。
歌词:
歌曲原唱:伦桑
填词:Bye
谱曲:Bye
烟雨行舟,烟雨入江南。
山水如墨染,宛若丹青未干。
提笔然,点欲穿。
行舟临秀川,画鷁推清澜 。
缱绻怡然,天色沉靛蓝 。
波光似锦缎 ,缀着零星白帆。
诗情,千卷难。
渔舟齐桅杆, 鸳鸯凭舷栏。
扩展资料
伦桑演唱古风歌曲《烟雨行舟》,收录于伦桑原创古风专辑《桑道伦回》,该歌曲由Bye作词,Bye作曲,Bye谱曲,歌曲时长04分23秒。
伦桑2016年8月12日,参与了橙光游戏:《人鱼传说之长生烛》的主题曲《山有木兮》的演唱。
2017年1月24日,参与了原创古风歌曲《孔雀东南飞》的演唱。
2017年3月16日,参与了天下3《踏歌山海》定制专辑中《快意今朝》的演唱。
2017年7月27日,参与了原创古风歌曲《戈止庙堂》的演唱。
烟雨入江南,山水如墨染什么歌
是歌曲《烟雨行舟》的歌词。烟雨行舟-伦桑 词:Bye 曲:Bye 烟雨入江南,山水如墨染 宛若丹青未干,提笔然 点欲穿,行舟临秀川 画鷁推清澜,缱绻怡然 天色沉靛蓝,波光似锦缎 缀着零星白帆,诗情满 千卷难,渔舟齐桅杆 鸳鸯凭舷栏,琴瑟相伴 一叶轻船,一双桨悠懒 一绵江风微拂素罗衫,渔火点点...
烟雨行舟原唱
伦桑。1、歌词节选:烟雨入江南,山水如墨染,宛若丹青未干,提笔然点欲穿。2、《烟雨行舟》是一首古风歌曲,由bye作词,bye作曲,伦桑演唱,汐音社唱片公司发行于2019年11月16日。
烟雨入江南,山水如墨染什么歌
该歌词是是歌曲《烟雨行舟》中的歌词。歌曲《烟雨行舟》是由歌手伦桑演唱的,是一首描述江南烟雨的优美歌曲。“烟雨入江南山水如墨染”描述了一位白衣公子在烟雨江南中漫步,撑着雨伞,牵着爱人的手,一起欣赏着如墨的山水画卷。歌曲通过细腻的描绘,将江南烟雨的美景展现得淋漓尽致。《烟雨行舟》是一...
烟雨行舟歌词
烟雨入江南,山水如墨染 宛若丹青未干,提笔然,点欲穿 行舟临秀川,画鷁推清澜,缱绻怡然 天色沉靛蓝,波光似锦缎 缀着零星白帆,诗情满,千卷难 渔舟齐桅杆,鸳鸯凭舷栏,琴瑟相伴 一叶轻船,一双桨悠懒,一绵江风微拂素罗衫 渔火点点聚散,欸乃声声浅淡 天近晚,炊烟袅飘沿斑 一叶轻船,一双人...
烟雨如江南,山水如墨染,青巷雨瓦声,雨伞一人行的含义?
"烟雨如江南,山水如墨染" 描述了烟雨笼罩的江南景色,给人一种温柔而浪漫的感觉。"青巷雨瓦声,雨伞一人行" 这句诗意味着在雨中漫步的一个人。它传达出一种寂寥和孤独的情感,有时也暗示着一个人面对困境或挑战时的坚强和勇敢。雨伞象征着保护和庇护,这句诗可以理解为一个人在雨中独自前行,表达...
烟雨行舟这首歌所描绘的景象是什么?
描写的是江南的画面,烟雨之中缓缓行舟,一种朦胧的意境美。伦桑演唱古风歌曲《烟雨行舟》,收录于伦桑原创古风专辑《桑道伦回》,该歌曲由Bye作词,Bye作曲,Bye谱曲,歌曲时长04分23秒。
“烟雨入江南,山水如墨染,天青色等烟雨,而谁在等你是什么意思
意思是表达了无人等待的寂寥之感。烟雨笼罩的江南风景如同墨画一般浓郁,天空呈现天青色,然后无人等待,寂寥之情油然而起。
烟雨入江南 山水如墨染是什么歌
烟雨入江南 山水如墨染是什么歌?据我了解到,这首歌是 伦桑 的 《烟雨行舟》 。以下是歌词:烟雨行舟 作曲 : BYE 作词 : BYE 编曲:BYE 混音:MR鱼 母带:MR曾经 烟雨入江南 山水如墨染 宛若丹青未干 提笔然 点欲穿 行舟临秀川 画鷁推清澜 缱绻怡然 天色沉靛蓝 波光似锦缎 缀着零星白帆 诗...
求烟雨行舟lrc歌词
以下是《烟雨行舟》lrc歌词的改写:烟雨行舟,这是一首由Bve【清禾音社】作词、作曲和编曲,MR 鱼混音,伦桑演唱的歌曲。歌词描绘了江南烟雨中的诗意景色:烟雨入江南,山水如墨染,仿佛一幅未干的丹青,行舟于秀美的江面,画意盎然。天色深沉,波光粼粼,白帆点缀其间,犹如锦缎,诗情画意无限。青...
烟雨入江南,山水如墨染什么歌
烟雨行舟。烟雨行舟是一首描绘江南烟雨的古风歌曲,歌词表达了两位相爱的人同游江南,执手相看,虽红尘路漫漫,仍愿与对方共度的情感。曲子的中心思想是表达温润如玉、柔情似水的情感。在烟雨之中缓缓行舟,一种朦胧的意境美油然而生,让人感到宁静悠然。
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