苛政猛于虎出自何处？
苛政猛于虎出自：孔子和孔子七十二弟子的《礼记·檀弓下》。
原文如下
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”
赏析
这是孔子以及弟子遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为其他地方有国君苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人连同她的亲人也被老虎咬死，只剩下她一人对着亲人的坟墓哭泣。全文以叙事来说理，深刻揭露了暴政对人民的残害。
作者简介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
此典出自《礼记·檀弓下》。
孔子路过泰山旁边时，看见一个妇人在坟前哭得十分伤心。孔子扶着车轼仔细地听着。
孔子让子路去问她，说：“你哭得这样伤心，必定是有深重的苦难吧？”那妇人说：“是的。从前我公公死在老虎口里，我的丈夫后又被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”
孔子说：“你为什么不离开这里呢·”
妇人说：“这里没有繁重的赋税。”
孔子说：“年轻人要记住：苛政要比吃人的老虎还凶猛呀！”
孔子把横征暴敛称为苛政。苛政猛于虎这句话并不出于《论语》，而见于《礼记檀弓下》，它记载中的这句话用了“孔子曰”，也符合孔子的政治思想，所以我把原文译为现代语也在这里讲一讲。
《礼记檀弓下》记的是这样一个故事：孔子从泰山山麓经过，看见一个妇人在坟前哭泣。孔子听她哭得十分哀恸，便停车让子路去问问是怎么一回事。子路向那妇人说：听你哭得上气不接下气，好像遇到重大的伤心事了吧?(这里有问号)那妇人说：是啊，从前我的公爹被虎吃了，我的丈夫又被虎吃了，现在我的儿子也被虎吃了。孔子说：这里有虎，你们为什么不离开这里，到别的地方去呢?(这里有问号)那妇人说：这里没有苛政啊。孔子向学生们说：
你们记住，苛政猛于虎呀!这是我国长期流行的一则寓言，用一个家庭三代死于虎的悲惨故事，说明苛政对人民的危害甚于猛虎，人民宁可死于虎口，也强似生活在苛政之下。
苛政，就是横征暴敛，统治者依靠政权对人民进行残酷的压榨。《颜渊》篇第十八章又记录：鲁国执政者季康子苦于鲁国盗贼多，向孔子请教该怎么办。孔子答道：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”这句的意思是说，因为统治者为满足私欲，向老百姓征收过多，老百姓没法生活才被迫盗窃；如果统治者不贪欲，取之有度，老百姓安居乐业，就是有奖赏，他也不会去犯法偷窃。可见，做官的不能不力求节用，节用就是爱护老百姓。如果追求挥霍享乐，贪得无厌，必然取之无度，横征暴敛，老百姓不能再生产，不但统治者再无经济来源，还会官逼民反，政权也就完了。
"苛政猛于虎"这句话出自哪篇文章。
《礼记·檀弓下》:“小子识之,苛政猛于虎也。” 柳宗元《捕蛇者说》:余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”
苛政猛于虎是出自哪里?
成语“苛政猛于虎”出自《礼记·檀弓下》，原文是孔子的一句话：“小子识之，苛政猛于虎也。”这个成语通过一个故事来表达意思：孔子路过泰山脚下，遇到一位妇人在墓前哭泣，因为她的家人相继被老虎所害。当孔子询问她为何不离开这个危险的地方时，妇人回答说，这里没有苛刻的政令和繁重的赋税，因此她宁...
苛政猛于虎中妇人曰“无苛政”的言外之意是什么
言外之意就是苛政猛于虎。出自《礼记·檀弓下》：夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”白话释义：孔子说：“为什么不离开这儿呢？”回答说：“这儿没苛政。”孔子说：“弟子们记着，苛政比老虎还凶猛啊！”《礼记·檀弓下》是西汉先秦至汉诸儒之手...
苛政猛于虎一文中孔子为什么对弟子说:苛政猛于虎
苛政猛于虎《礼记》又名：《苛政猛于虎也》原文：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。
"苛政猛于虎"这句话出自哪篇文章.
《礼记·檀弓下》：“小子识之,苛政猛于虎也.”柳宗元《捕蛇者说》：余闻而愈悲.孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉.
问苛政猛于虎出自哪儿?
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”
苛政猛于虎也出自哪篇文章
《礼记檀弓下》。“苛政猛于虎也”出自《礼记檀弓下》中的《苛政猛于虎》一文。通过讲述孔子和弟子子路路过泰山时遇到一名妇人的故事，揭露了社会的暴政对人民的迫害，表达了孔子对苛政的痛恨和对人民的同情。
苛政猛于虎的出处
苛政猛于虎出自：战国孔子《礼记·檀弓下》，原文如下：孔子过泰山侧；有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之；使子路问之；曰：‘子之哭也；壹似重有忧者。”而曰：‘然；昔者吾舅死于虎；吾夫又死焉；今吾子又死焉。夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之；苛政猛于虎...
"苛政猛于虎"出自哪?
苛政猛于虎出自：孔子和孔子七十二弟子的《礼记·檀弓下》。原文如下 孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子...
苛政猛于虎也 出处
礼记·檀弓下。捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇.黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘,疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。
关香百吉： 《礼记》 《苛政猛于虎也》 原文: 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉.”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也.”
金口河区13541064758： 苛政猛于虎是谁说的,出处? - ？
关香百吉： 孔子说的~~出自《礼记·檀弓下》
金口河区13541064758： 【苛政猛于虎】出自哪篇古文?？
关香百吉： 捕蛇者说 柳宗元
金口河区13541064758： 成语苛政猛于虎 - ？
关香百吉： 苛政猛于虎【拼音】: kē zhè měng yú hǔ【解释】: 政:政治.指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕.【出处】: 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“夫子曰:'何为不去也?'曰:'无苛政.'夫子曰:'小子识之,苛政猛于虎也.'”
金口河区13541064758： “苛政猛于虎”出自于……？
关香百吉： 出处: 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》
金口河区13541064758： 苛政猛于虎是成语吗 - ？
关香百吉： 苛政猛于虎本来就是个成语.苛政猛于虎 [kē zhè měng yú hǔ] [释义] 政:政治.指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕. [出处] 《礼记·檀弓下》:“孔子过泰山侧;有妇人哭于墓者而哀.夫子式而...
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关香百吉： 孔子 【释 义】苛政:残暴地统治. 政:政治.指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐. 【出 处】西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“夫子曰:'何为不去也?'曰:'无苛政.'夫子曰:'小子识之,苛政猛于虎也.'” 【相关的...
金口河区13541064758： “苛捐猛如虎”与“田园荒芜胡不归”分别出自哪里? - ？
关香百吉： 归去来辞 晋·陶渊明 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非. 舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.童仆欢...
