一人之下、万人之上的李斯,为何要听从赵高之言陷害扶苏?

作者&投稿:溥舍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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对于李斯这个人,相信大家多少都有了解。能从一介小吏,官居至帝国丞相,在秦王一扫六合之中大放异彩,你说能是常人吗?不,我绝不相信他是一个没有远见之人。可就是他,却在始皇归天之后,听从宦官赵高之言陷害公子扶苏,简直令人匪夷所思。毕竟珠玉在前,又是名正言顺,他何必冒这么大的风险?

然而,我们思索前因后果,不难发现,这既在意料之外,也在情理之中。

执政理念不同

如果说是天意弄人,那便是始皇南巡之时,陪在他身边的是公子胡亥、丞相李斯和宦官赵高。而如果再往深里说,王朝倾覆的源头,不难发现与远在蒙恬处监军的长子扶苏也有很大关系。

(李斯)

始皇在他临死前,曾经写下过一封遗诏,让丞相李斯发往公子扶苏处:“参加丧事的处理,灵柩等到咸阳之后安葬。”意思其实就很明白了,这番话表明是要扶苏回朝来继承皇位。可让人没有想到的是赵高竟然截留了这份诏书,并借此隐瞒了始皇的死讯,最后还胆大包天地篡改了遗诏的内容,下令赐死公子扶苏,让胡亥上位。是什么让他这样胆大包天呢?归根结底是他看透了人心。

(胡亥)

对于丞相李斯,他不仅是始皇归天的见证者,在朝堂中还有举足轻重的地位。倘若获得他的认可,大事可成一半。而李斯这个人的弱点是什么呢?同样出身卑微的赵高自然一清二楚。那便是贪恋权势。作为盛世的缔造者之一,他不甘心自己退出舞台。可挡在他前面的,在始皇死后,却成了公子扶苏。

他师从荀子,一直以来信奉的是法家的帝王之术和王霸之道。

可公子扶苏呢?他师从儒学大师淳于越,是坚定的儒家学派支持者。倘若公子扶苏上位,开始奉行儒道治国,他自然无用武之地。再加上他一手促成了焚书坑儒,儒家学派人士把它视为大敌。一旦他大权旁落,而这些儒士成功上位的话,他甚至难以功成身退,搞不好还晚景凄凉。这是他不能容忍的,如果真的无动于衷,而这些又是会必然发生的。

因此,即使扶苏是始皇钦定的继承人,也是有能力承担这片山河的继承者,他也不得不违心一次,同意赵高的谋划。

(公子扶苏)

而对于公子扶苏来说,儒学成就了他,却也毁了他。大秦始皇帝以法立国,以暴政立世。对于这个庞大的帝国而言,第二位皇帝自然是一位仁爱的守成之君即可,公子扶苏无疑是最好的人选。始皇帝也一直视他为继承人,一直多加培养。(加重色)可是他呢?不仅辜负了始皇帝,也辜负了大秦。

一封伪造的赐死诏书传来,也不验明真假,便真的拔剑自刎,不得不说是愚孝。他但凡有点血气,知道轻重, 自然知道始皇归天,六国余孽一定会开始叛乱,大秦帝国难免有倾覆之危!可他无动于衷,浑然不加思考自己身上的担子。若他真的懂得,也应该回咸阳看个清楚。毕竟,他可是嫡长子,是一直以来公认的继承人。若是与蒙恬携带大军回来,又有哪些宵小敢以下犯上呢!

生死危机,无能为力

面临这样选择的李斯,其实心里也是备受煎熬。他有自己的信仰,有自己的骄傲。对于帝国而言,公子扶苏无疑是最好的选择,其才情往日里有目共睹,会是一位仁厚的君主。可对于他而言,让与他政见不和的公子扶苏上位,对于他来说是一个不小的威胁。

而这个选择,在两重威胁下,让李斯放下心神,果断的选择了同流合污。

最近的威胁自然是源自赵高,如此诛九族的大罪已经对他脱口而出,倘若意见不能达成统一,这沙丘之地,怕也会成为他的葬身之所。毕竟他只是一个文臣,此次护卫始皇南巡的将领已经被收了,容不得他说个不字。因此,箭在弦上,不得不发。不管是虚与委蛇,还是另有谋划,这个浑水他是躺定了。

至于远的威胁,自然是树敌太多。身为法家集大成者,虽说商鞅之事让他有所收敛,可自古以来改革之下,必然会触动旧阶级的利益,得罪很多权威者。倘若没有统治者的支持,别说仕途上无以为继,就算真的丢官下野,也能图个安稳结局。

因此在这左右继承人的威胁之下,相对于政见不合的公子扶苏,平庸至极的公子胡亥显然更符合他的利益。毕竟从龙之功,他的丞相之位自然可以高枕无忧。

权欲之心膨胀

先不提李斯为公子扶苏的岳父,单单以仁厚著称于世的扶苏在继位之后,便也不会想要除掉身为帝国功臣的他。所以,李斯参与沙丘之谋的动力,与其说是恐惧自己可能被兔死狗烹,不如说是仍然渴望着继续掌握权力。

毕竟与赵高胡亥合谋,不异于与虎谋皮。因此李斯的想法也很值得玩味。毕竟他们势单力薄,出师不正,仅凭这份漏洞百出的遗诏便能说服那些留守的臣子,简直是在质疑他们的智商,需要担的分险很大。

(赵高)

因此李斯虚与委蛇怕是更多,对于扶苏与赵高胡亥的争斗,他是乐享其成的。扶苏胜,他解释一番也能脱身,反正迟早下野,对于权欲熏心的他而言没比这更差了。而倘若胡亥胜,他便是从龙之臣。赵高作为一个宦官,始终难登大雅之堂。而胡亥又是平庸至极,他甚至能更进一步,达到比肩吕不韦的地步。

因此,他选择了孤注一掷,在短暂冷静之后,又陷入了某种狂热。只不过,他终究是小看了赵高,最后搞得众叛亲离,惨遭腰斩,也算是因果报应了。



因为李斯和扶苏的关系不好,他觉得扶持胡亥可以获得更多的好处。

因为扶苏和蒙恬的关系比较好,如果扶苏即位那么丞相就是蒙恬,李斯可能就不会被重用了。而扶持胡亥上位,李斯就是真正的一人之下万人之上。

因为他担心自己一人之下万人之上的地位不保,如果扶苏上位,那蒙恬就会替代自己,所以他会那样做。


一人之下万人之上是什么意思
一人之下万人之上的出处 《吴越春秋》成书于东汉时期,其中《王僚使公子光传》五年记载如下:专诸者,堂邑人也(今南京合人),伍胥之亡楚如吴时,遇之于途。专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当,其妻一呼即还。子胥怪而问其状,“何夫子之怒盛也,闻一女子之声而折道,宁有...

“一人之下,万人之上”是什么意思?
伍胥之亡楚如吴时,遇之于途。专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:"何夫子之怒盛也,闻一女子之声而折道,宁有说乎?"专诸曰:"子视吾之仪,宁类愚者也?何言之鄙也?夫屈一人之下,必伸万人之上。"原"一人之下"的"一人"是指老婆,后来词义...

一人之下万人之上是什么意思
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一人之下万人之上的一人指的是谁
该人物是指地位崇高权势显赫的大臣。“一人之下,万人之上”出自《吴越春秋》,是指地位崇高权势显赫的大臣,原“一人之下”的“一人”是指老婆,后来词义演变成地位崇高权势显赫的大臣,一般普遍指一个人的地位十分的崇高,是可以理喻成在某某地方的地位,“之”是“的”意思。

古代朝堂上,真正能称得上一人之下,万人之下的官职是什么?
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一人之下 万人之上打一数字
这个谜语不能打数字,可以打汉字,是“全”字。全一"人"之下便是万人之上的"王",“人”和“王”合起来便是"全"。全:[quán]1、完备,齐备,完整,不缺少:齐~。完~。智勇双~。求~责备。2、整个,遍:~部。~国。~民。~神贯注。~心~意。3、都:代表~来了。4、是不受...

一人之下,万人之上的成语典故
伍胥之亡楚如吴时,遇之于途。专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:“何夫子之怒盛也,闻一女子之声而折道,宁有说乎?”专诸曰:“子视吾之仪,宁类愚者也?何言之鄙也?夫屈一人之下,必伸万人之上。”一个是在地位崇高之人之下,第二个...

一人之下万人之上的一人指的是谁
此外,这个表达也可以用来形容在某个领域或机构中地位极高的人物。他们在这个领域或机构中享有崇高的地位和影响力,是其他人所仰望和尊敬的对象。例如,在企业界,CEO或董事长通常可以被视为“一人之下万人之上”的人物,他们在公司中拥有最高的权力和地位,负责领导公司的战略发展和日常运营。

一人之下万人之上的出处
伍胥之亡楚如吴时,遇之于途。专诸方与人斗,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状:“何夫子之怒盛也,闻一女子之声而折道,宁有说乎?”专诸曰:“子视吾之仪,宁类愚者也?何言之鄙也?夫屈一人之下,必伸万人之上。”子胥因相其貌:碓颡而深目,虎膺...

一人之下万人之上是指什么人
1. 某个人的才能、地位、能力等高于其他人,处于一种傲慢或超群的境地。2. "一人之下,万人之上"是一句常用的成语,意思是指某个人的才能、地位、能力等高于其他人,处于一种傲慢或超群的境地。3. 该成语强调个人的杰出和出众,相对其他人来说具备特殊的优势或特权。4. 它可以用来形容某个人在某个...

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