守株待兔难成器思想顽固刻舟求剑终失败停滞不前怎么组合对联

有关文学的对联有哪些~

出版社春联

精研中外史　　　神州新气象
出版古今书　　　华国大文章

远求海外珍本　　　日出万言生花笔
精印人间好书　　　风行四海动人书

文价岂能钱计算　　　认真发掘文学宝库
功绩难以数衡量　　　积极扶植艺苑新花

沥血哎心，笃志出版事业
鞠躬尽瘁，无心自我功名

不吝重金，搜罗往昔无传本
藉资攻玉，出版中西有用书

报社春联

报导中外事　　　锐眼观天下
议论是非情　　　妙笔写春联

反映时代脉搏　　　版面扬独家优势
振奋民族精神　　　文章汇天下精华

替祖国呼号呐喊　　　为三通振臂呐喊
为英雄写传立碑　　　替两制引吭高歌

日试万言无宿稿　　　新闻顷刻传万里
风行四海尽新闻　　　信息弹指到千家

图书馆、藏书楼春联

藏古今书画　　　欲知中外事
聚天地精华　　　须读古今书

邺侯新插架　　　书山勤觅宝
曹氏旧营仓　　　学海苦行舟

文章似江海　　　书中天地大
书籍如林泉　　　笔下空间宽

藏书千万卷　　　书林须漫步
增智九州人　　　学海要遨游

读书破万卷　　　藏书千万卷
下笔有千言　　　接待四方人

藏有古典名著　　　藏书楼上百花放
购来现代新书　　　借阅窗台四时春

万卷书中寻好句　　　长留天地无穷趣
五线谱上觅强音　　　最爱书田不老春

远求海内珍藏本　　　学海寻珍累也喜
快读人间未见书　　　书山探宝苦亦甜

欢迎读者游学海　　　架集古今书万卷
爱接仁人攀书山　　　柜藏中外帖千函

中外名书藏满架　　　千里学海志士渡
古今精品聚一楼　　　万仞书山勤者攀

电视台、广播站春联

图文并茂　　　广播现形象
形象逼真　　　宣传有画图

综合新媒体　　　家门不半步
图文好宣传　　　天下事全知

人间最好媒体　　　宣传效果难与比
世上一流宣传　　　观众回应最称心

播放图形无差异　　　多姿多态传播好
宣传速度赶声光　　　有图有文效果佳

巧借银屏，向千家报喜讯
暂凭声像，为四化唱赞歌

红色电波，常传九州喜讯
荧光屏幕，再现四海奇文

节目常新，新事新人新画面
录像尽有，有声有色有曲文

书店春联

藏古今学术　　　欲知今古千年事
聚天地精华　　　且读中西万本书

古今书籍凭君选　　　书播四海新文化
中外文章任你观　　　店迓八方有识人

传播四海高科技　　　出售古今中西名著
推广九州新知识　　　提高文化知识水平

远求海内单行本　　　花钱嗜烟酒，伤身泯志
快读人间有用书　　　节资购图书，启慧益身

知识千门，宜先专后博
图书万种，须细嚼深研

锦绣成文，原非我有
琳琅满架，惟待人求

小小店堂，诸子百家皆过客
皇皇寰宇，三才万物入奇书

校园对联

上联：十载求学纵苦三伏三九无悔无怨
下联：一朝成就再忆全心全力有苦有乐
横批：众志成城

上联：卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露
下联：披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成
横批：砺志报亲

上联：拼十年寒窗挑灯苦读不畏难
下联：携双亲期盼背水勇战定夺魁
横批：笑书人生

上联：滴水穿石战高考如歌岁月应无悔
下联：乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时
横批：意气风发

上联：时光如梭看我少年学子六月追风去
下联：云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来
横批：风华正茂

上联：冬去春来好景年年有
下联：辞旧迎新成绩步步高
横批：意气风发

上联：寒冬散尽喜迎元旦佳节
下联：春意盎然更看男儿发愤
横批：志存高远

上联：花开花落腊梅傲雪盼新春
下联：春去春来长风破浪迎高考
横批：金榜题名

上联：辞旧迎新寒风阵阵催人逝
下联：苦尽甘来捷报片片暖人心
横批：师生同心

上联：知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门
下联：培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林
横批：功能技成

上联：庖丁解牛久练而技进乎道
下联：荀子劝学博学则青出于蓝
横批：路在脚下

上联：览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦
下联：念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心
横批：唯有努力

上联：向名校进军百炼成钢唱出青春无悔
下联：圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待
横批：一马当先

上联：各界精英大展宏图夺英魁
下联：莘莘学子汇聚一堂学本领
横批：力争上游

上联：龙腾虎跃朝气蓬勃
下联：你追我赶誓夺第一
横批：壮志凌云

上联：良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖
下联：书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高
横批：师生同禧

上联：送祝福不忘感谢恩师
下联：庆元旦牢记备战高考
横批：笑傲高三

上联：感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃
下联：报师情火热六月蟾宫折桂志在必得
横批：苦尽甘来

上联：十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
下联：一朝金榜题名成八斗奇才傲天下
横批：师生同喜

上联：舞风翔鸾旌歌闹处处迎新
下联：披星戴月紫竹宁岁岁登高
横批：勇登书山

上联：点点心血勤育英才厚泽九州
下联：滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
横批：我本英雄

上联：闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
下联：天道酬勤再现辉煌王者风
横批：舍我其谁

上联：群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒
下联：万木争春春在何处但将今夕放眼量
横批：天南海北

上联：十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
下联：数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程
横批：奋发图强

　　治学对联

　　挥笔应书民心愿
　　凝神当思国前程

　　藤根揉就充书架
　　蕉叶斜分作砚田

　　帘外五更风雨冷
　　案头三尺笔墨浓

　　学海无涯勤是岸
　　云程有路志为梯

　　少年不经勤学苦
　　老来方悔读书迟

　　脚下行程千里远
　　腹中贮书万卷多

　　宝剑锋从磨砺出
　　梅花香自苦寒来

　　胸藏万汇凭吞吐
　　笔有千钧任翕张

　　笔底一诗可撼世
　　中庭半弓能容天

　　白菊开时习作画
　　黄鹂啭后效吟诗

　　虽云智慧生灵府
　　更须功夫在笔端

　　临老常有身健日
　　读书偏爱夜长时

如同三原色可以组合成五光十色的七彩世界一样，我们若用还原法来解构表象纷繁的对联文化现象，可以得出文学性、实用性与谐巧性这三个最基本的层面，也即对联的三种本质属性。只有从这种三元论的视角，才有可能全面把握对联文化的整体面貌与内部结构，若仅从其中一元或者二元的角度分析问题，必会得出偏颇的结论。如“对联本身是一种游，以此娱乐而已”的观点，是仅从谐巧性出发的结果，“联语，小道也，然社会应酬，文人雅士都用之，其声价亦高于一般礼品百倍”的观点，是仅从实用性出发的结果，“对联是诗中之诗”的观点，则是仅从文学性出发的结果。梁章钜《楹联丛话》的基本观点是立足于对联的文学性兼及实用性，而一些现代学者视对联为“俗文学”或“民间文学”的观点，则是主要针对了对联的实用性与谐巧性。
单从文化的角度来讲，对联的三种特性之间似乎应是等价的，但联系到我们的文化传统及现实的价值取向，从文艺学和美学的角度来审视这些特性，对联文学性的地位便马上被凸现了出来：文学性强的对联无疑占据了对联文化的高端、体现了对联艺术的精粹。这里所谓的文学，主要指狭义的纯文学概念，这种文学性的对联，是用“音乐性、形象性、含蓄性与情感性”的语言，通过“题材的选炼、主题的开掘、意境的营造、结构的安排和语言的修饰”等过程，达到了一定“思想性、艺术性”高度的文学作品，这样的作品传承了中华诗歌的风雅传统，是真正的语言艺术。
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守株待兔 思想顽固 难成器
刻舟求剑 停滞不前 终失败
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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

一般来说
上联尾字是仄声（三声、四声）。
下联尾字是平声（一声、二声）。
上联是“因”，下联是“果”，“因”在前，“果”在后。
面对贴对联的地方，自己的右手边贴上联 左手边贴下联。
如果有横批，横批首字边贴上联，横批尾字边贴下联。

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宁夏回族自治区15643829501： 《吕氏春秋》两则的翻译 - ？
书媛达卡： 1、[原文] 引婴投江: 有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰:“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣. 【译文】 有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,...

宁夏回族自治区15643829501： 寓言故事守株待兔的简介 - ？
书媛达卡： 1、简介 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发...

宁夏回族自治区15643829501： 守株待兔含义及翻译 - ？
书媛达卡： 守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得...

宁夏回族自治区15643829501： 守株待兔和刻舟求剑都讽刺了哪一类人 - ？
书媛达卡： 刻舟求剑死板,不会举一反三;不会变通.守株待兔讽刺的是那些想着不劳而获的人.

宁夏回族自治区15643829501： 守株待兔什么意思 - ？
书媛达卡： 守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

宁夏回族自治区15643829501： 成语守株待兔这则寓言告诉什么道理 - ？
书媛达卡： 人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功是不行的守株待兔 shǒu zhū dài tù[释义] 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获. [语出] 汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.” [正音] 待;不能读作“dǎi”. [辨形] 待;不能写作“侍”. [近义] 刻舟求剑 墨守成规 [反义] 通权达变 [用法] 用作贬义.一般作宾语、定语. [结构] 连动式.

宁夏回族自治区15643829501： 守株待兔的意思(有用) - ？
书媛达卡： 守在树桩旁边等待着兔子.这个成语告诉我们不经过努力劳动,是不会有收获的,只有自己通过自己的劳动才会有所收获,才会成功.在我们生活中经常会出现“守株待兔”的事情,比如,有些小朋友每天不好好学习,心里却总想着成为最棒的...

宁夏回族自治区15643829501： 守株待兔 刻舟求剑 黔驴技穷 的解释？
书媛达卡： 守株待兔 shǒu zhū dài tù 〖解释〗株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn 〖解释〗比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题. 黔驴技穷 qián lǘ jì qióng 〖解释〗黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽.比喻有限的一点本领也已经用完了.

宁夏回族自治区15643829501： 刻舟求剑这首文言文的意思是什么 - ？
书媛达卡： 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找...

宁夏回族自治区15643829501： 刻舟求剑这则寓言给我们讲什么道理? - ？
书媛达卡： 刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语.出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止.从其所契者入水求之.”比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情...