高力士为李白脱靴的典故人人皆知，它的真实性又有多少呢？

高力士为其脱靴的唐朝诗人是哪位~

李白
关于力士为李白脱靴的故事，最早的出处来自于唐人杂史笔记《国史补》（李肇撰）和《酉阳杂俎》（段成式撰）。李白在宫中受到玄宗的接见，神气高朗，气宇轩昂，玄宗被他的神采所震慑，竟然忘记自己贵为帝王之尊，允许李白脱下自己的靴子，意思是让李白随意一点儿，不必那么拘束。李白于是将脚伸给高力士说：帮我脱靴子！高力士手足失措，居然就给他把靴子脱掉了。
　　人们常常以这个故事作为李白傲视权贵，又受到玄宗格外宠爱的例子，殊不知在这段故事的末尾，李白离去后，玄宗对高力士说，李白这个人“固穷相”，意思是说，这个人成不了大器，一副小人得志的样子。
　　我们只要认真思考一下，就会发现这则故事大有问题。从故事的源头上来讲，这个故事的真实性很值得怀疑。高力士到底是个什么人呢？高力士是当时唐玄宗最信任的“老奴”，对玄宗尽心尽力。“老奴”这个称谓毫无贬义，而是种特殊的亲近称谓。唐玄宗有一句话说：“力士当上，我寝则稳。”只要有高力士在宫中值班，我就可以睡大觉。以唐玄宗的英明神武，讲出这一番话来，充分说明他对高力士信任的程度。
　　尽管高力士有如此大的权力，但他本人从不乱政，而是全心全意地辅政。高力士这个人有三大性格特点：第一，对唐玄宗无条件地绝对忠诚；第二，做事非常谨慎———“力士谨慎无大过”（《册府元龟·内臣部》）；第三，在政治上特别精明。他向玄宗提的建议一般都是出于维护皇权、忠于朝廷的立场。玄宗有什么家事、朝政都愿意听他的意见，极其信任他。因此高力士在朝中地位相当高，唐玄宗也给高力士加官进爵。天宝初年，高力士被封为冠军大将军、右监门卫大将军，进爵渤海郡公，后来又被封为左监门卫大将军，为正三品，权倾朝野。
　　以他这么高的地位，怎么可能为李白脱靴呢？李白固然清高自傲，但是从身份而言，毕竟只是个翰林待诏，他有多大的胆量，敢让高力士这样一个重要人物在皇帝的面前给他脱靴？再说，李白自己非常珍惜这次入长安的机会，他在宫中侍从游宴、奉诏作诗都很谨慎。退一万步讲，即便真有脱靴的事情发生，非但不能说明李白蔑视权贵，行为清高，反而只能说明李白是一个不识大体、不顾大局的人，其实，这种行为本身也并不符合李白的真实性格、个性。从本质上来说，命人脱靴这种轻薄浮躁如同浪子一般的荒诞行为方式与李白浪漫豪迈、旷达清俊的言行方式根本格格不入。从另一方面来说，这样一件看似在权贵们面前扬眉吐气的“光辉”事迹，李白却从未在自己或者与他人交往的诗文中提及，按照李白的个性，如果真有其事，怎会保持沉默呢？

李白让高力士脱靴真的赢了吗？高力士一句话，让他再无翻身之地

高力士给李白脱过靴，大家都听说过，并纷纷猜测其中的的真实性，我们往下看：李白，字为太白，性格那是风流傲岸、狂放不羁，写的诗歌豪放飘逸，被称为诗仙，是中国诗歌的高峰。他学识渊博，气宇轩昂，是一届文人的代表。高力士是皇帝身边的太监、红人，平常王子公主都称他阿哥，大臣们称他老爹。李白这么一个文人墨客，怎么会在大庭广众下羞辱他？

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这个故事最早源于一部小说《酉阳杂俎》。小说本身的真实性就有待探究，后期引用和摘录也只是其中的一部分。主要是描写李白的气宇轩昂，让皇上都为之倾倒，这其中不乏有夸张的色彩。估计小说的作者在一点真实的基础上添加了个人色彩。又加上皇宫又不是随便进的，作者也只是听说，事实在大家传递中，出现了扭曲及失真。

否则“高力士给李白脱过靴”这个故事就不会和李濬（晚唐）《松窗杂录》的情节雷同。而且《酉阳杂俎》中并没有提到杨贵妃，“贵妃”这个头衔是在李白离开长安后封的，在《松窗杂录》里她是主角，让人很是诧异。可见这段记载是有问题的。

还有一个传言：李白才华过人，名满天下。唐玄宗听说后很想见识李白这个人物，于是下诏相见。李白当时迈着大步，气度非凡，一点都不拘束紧张。而且发现他学识渊博，在很多问题上都有自己的见解。唐玄宗对他甚是欣赏。

李白自称酒中仙，饮酒后可作诗上百篇。在皇帝又召见的时候，恰逢他喝了酒，估计他对高力士的欺软怕硬有所耳闻。于是借着酒性向皇帝提了个小要求：换一双松一点的鞋。一旁的高力士就给李白把靴子脱了。

 就算是史书上记载的，也不一定完全都是真的，不是吗？

高力士为李白脱靴的典故人人皆知，也可能是被人流传的，真实性不高。

这个典故来源于小说集《酉阳杂俎》，作为文学创作其真实性还是有待考证的。

我觉得应该是真的吧，因为李白毕竟是那么一个放荡不羁的人。

感觉是真假参半吧，毕竟当时的事实已经没有人知道了

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