高僧苦思6年参透一字,写下了哪首让人受益匪浅的诗?

作者&投稿:卜缪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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一、无门慧开

宋代有一位很出名的禅师,就连皇帝都非常敬重他---慧开禅师。慧开禅师是杭州钱塘人士,从小就开始学习道法、佛法,年纪大一点的时候就开始独居参禅,因为无门是他的字,所以后人又称他为无门慧开。

慧开禅师从小就养成一种习惯---喜欢独处,他喜欢自己一个人默默的参禅、开悟,这种方法让他受益匪浅。六祖慧能大师的三无思想一直是佛教禅师们学习参悟的主要内容,“无念、无相、无性”,慧开禅师在青年时期最想参透的就是一个“无”字,为了这个字,可以说他是吃尽了苦头,付出了许多。

慧开禅师到江苏万寿寺的时候,碰到黄龙派的月林禅师,被月林禅师无字话头的讲经深深吸引,之后他决定开始参悟“无”字话头。可是一个“无”字却难住了他,百思不得其解,久久都不能离开万寿寺。

面对这个困局,慧开禅师并不退缩,决定从那一刻开始用尽自己所有的时间来参悟,如果没有参明白这个“无”字,他绝不懈怠休息,如果自己中途退缩,就让自己全身溃烂!这个毒誓真的狠呀,而慧开禅师也以此不断鞭策自己,如果感到身心疲惫的时候就用脑袋去撞墙壁,强迫自己清醒冷静下来。

就这样经过了六年,在一个午后,慧开依然静静的苦参“无”字时,从天边传来了一阵接一阵的雷声,仿佛如同鸣鼓一般,阵阵锤击在慧开的心里,让他大彻大悟,突然间明白了“无”的奥秘,豁然开朗的瞬间,他脱口而出:

慧开禅师回应了一声大吼,师徒两人却相视而笑,开怀不已。慧开禅师悟出了禅学之后,心中更加有底气,对于师傅的回应正是他参透“无”字而做出的,那么无门慧开他究竟参出了什么呢?

二、《颂平常心是道》

佛学当中的“悟道”其实是只可意会不可言传的,每位禅师所讲的经学都会有自己的精髓所在,这份精髓就是吸引人的地方,就好比无门慧开,他对“无”的悟就是靠自己日常的琢磨,任何人的语言只能是对他的一个启发,这也是佛教一个高深的地方:只可意会不可言传。

但是无门慧开之所以会让这么多人千百年来不断赞扬,是因为他悟道之后所写的文字通俗易懂,他悟出了无边的智慧,用最简练的文字让后人不断记诵,而他给后人最直接的影响就是人都要有平常心。

上图第一句我们看到的是最普通的一年四季景色,就好比平常生活中天天都会碰到的琐事,每天生活在我们身边的亲人、朋友,我们觉得是这样的普通,自然就不会去珍惜了。

可是到了冬天的时候,总是有人在怀念夏天的炎热,可以衣着清凉的四处玩耍;到了秋天看到满地落叶的时候,又有人开始觉得凄凉,怀念起春天的一地繁花;盛夏的酷暑,又让人不禁期待冬日的凉意。

人总是这样,在得到的时候不以为然,失去的时候才百感交集,后悔莫及。这并不是我们不会欣赏,当我们拥有亲情、友情、爱情的时候,我们也会沉溺于其中,享受这些情谊给我们带来的美好,只是当下,人们总是有太多其他的想法,很难去珍惜并把握住这些情谊,这也是因为大部分人很难拥有:平常心。

无门慧开就是领悟到了:平常才是道的真理,如果平常没有这些杂七杂八的想法参与其中,能够安心的享受生命的每一个时节,就会发现人间的每一刻都极其美好。这首诗还被编成曲,在央视的经典栏目中由齐豫演唱。

三、人生难得平常心

仔细想来,人生所追求的就是平常二字,我们生来就是凡人,能够脱颖而出的也就那么一小丢丢的人,

可正是因为有了这一小丢丢的人,让大部分人都觉得自己“不平常”,开始追名逐利,到最后发现“人间不值得”,这才是人生来不快乐的最大根源,聪明人不会这样为难自己。

正在热播的《三十而已》,顾佳就是现代社会中绝对“能打”的女硬汉,扛得了家庭,做得起事业,打得过小三,弯得下腰,可是电视剧的结尾,她也只能说是获得了人生另一个开局,上半场她打得并不漂亮。

顾佳是聪明的,而且非常上进,住进临江别墅的她,希望四十岁的时候住上顶楼;一心一意要让儿子从小接受最好的教育,即便代价是给富太太提鞋她也乐意。

虽然很多人看完这部剧之后,对于小三的结局都表示不满,觉得顾佳不应该为前夫的过错买单,但是不得不说编剧的用心,字里行间述说的就是人生的琐事,即便聪明的顾佳也有迷失的当下,她无法真正拥有一颗“平常心”。

也许她的丈夫并不适合尔虞我诈的商场生存环境,可是顾佳也不愿意满足当下的生活,这让他们的婚姻有了无法弥补的鸿沟,顾佳肆意生长,却忽视了丈夫正在慢慢变成仰视她。

现代生活的紧张让很多人都产生了焦虑,这份焦虑会慢慢变成对自己和家人的苛求,希望能够拥有更多,站得更高,殊不知,这世上百分之90都是平常人,拥有平常心,认清自己,找对目标,才能够享受到人间的好时节。




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