婚娶则不择族类，父死子妻其母
不是娶母亲，是娶除了母亲外父亲其他的妻妾。在古代草原游牧民族多有这样的传统习俗，比如匈奴
满族人的婚姻习俗也，这种婚姻习俗被研究者称之为“收继婚制”（即古代人认为“一个氏族当中某个成员都可以是别的成员的继承者”，这种婚俗就是建立在这一标准上的）习俗
父亲死了，他儿子可以娶后妈为妻
哥哥死了，弟弟可以娶他嫂嫂为妻
这句话出自《新语·道基》，意思是：
婚娶时不挑剔家族出身，父亲死后儿子可以娶其母。
这句话主要是强调家庭伦理道德观念，即在同一阶层或社会集团内部，婚娶应该不以家族出身作为唯一标准，而应该以个人的品德和才能为主要考虑因素。同时，父亲死后，儿子应该尊重家庭伦理，不继承父业，而是通过自己的努力开创自己的事业。
这句话也反映了古代社会中家庭伦理观念的重要性，以及家庭对于个人的发展与成长的影响。在现代社会，虽然社会结构和价值观念发生了很大的变化，但家庭伦理观念仍然具有重要的意义，它是社会稳定和发展的重要基础之一。
关于武则天的事迹演讲稿600学生
在公元705年神龙政变中,被逼退位,同年12月去世。 武则天是一个权力欲非常强的的女人,为达目的,她不择手段,心狠手辣。为了登上皇后宝座,不惜掐死刚出生...怎能不叫女子敬佩,怎么不叫男子汗颜? 谁说女子不如男。一代“圣神皇帝”已是最好的模范。武则天从早年丧父家境贫寒的社会底层弱女子,到最后万众仰望的一...
知否:“横冲直撞”王若弗:她蠢,却凭这“四样”过得不差,是哪四样呢?
不错的家世王若弗是王家嫡女，娘家是户部左侍郎，在官场上颇有势力，父亲是配享太庙的王老太师，母亲更是诰命加身，可以说出身实打实的高贵。当时的风气是低门娶妇，高门嫁女，王若弗却选择了低嫁，盛家和王家相去甚远，盛家只有一个老太太，是勇义候独女，而且还不是盛弘的亲生母亲，盛家基本上...
中国历史上有名的女人
在她是影响下,汉藏两族的友谊有了很大的发展,所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。 已...真是存在的主要是皇后类 最早的后宫干政的是汉朝的吕太后 他几乎篡夺了他丈夫刘邦的江山 然后是汉武帝
...择所从 汉自中平黄巾之乱,天下震扰,士大夫莫不择
1．D2．D3．A4．（1）郡中士人高柔却认为张邈必然会乘机反叛，打算带领家乡人躲避一下。众人都认为曹、张二人关系很亲密，不同意他的看法。 （2）我们之所以一同来荆州，是因为想保全自己等待时机而已。你若表现才能不停止，就和我们不是一类人。
三国演义人物评价
司马懿当机立断，发动高平陵之变，诛杀了曹爽一派。251年，把持朝政的司马懿病死，但由于他攻于心计，老谋深算，司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基，所以他的死对朝政并无震动。其子孙仍把握曹氏朝政。3、孙权 字仲谋，生于下邳（今江苏徐州市邳州）。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。
徽州文言文
予闻天一游淮安,淮安民妇冯氏者刲肝活其姑,天一征诸名士作诗文表章之,欲疏于朝,不果。盖其人好奇尚气类如此。天一本名景,别自号石嫁樵夫,翁君汉津云。 ——选自《四库全书》本《尧峰文钞》 江天一,字文石,徽州歙县人。小时候就死了父亲,侍奉他的母亲,和扶养弟弟天表,有着纯厚的本性。他曾经对别人...
五种面相的女人不能娶,女人最严重克夫相
3、颧高齿凸的女人面相 女人牙齿外凸，最是所三道四，做人强势且富于攻击力，指责辱骂男人有如家常便饭，心性高强且不知道回头，阴降阳伤，阳降阴伤。女人做到如此则克男人指日可待。颧骨高凸的面相，此为克男人最甚，十大克夫相当中，唯有此种女能够克死男人，君不见左邻右舍颧骨高凸的女人，身边...
高一文言文翻译
曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎②,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?” 那人又问:“按照礼节求饭吃,却吃不上而饿死;不按礼节求饭吃,却吃上了饭,那么也一定要按礼节行事吗?按亲迎礼娶亲,却娶不到妻子;不按亲迎礼,却能娶到妻子,那么也一定要行亲迎礼吗?”屋庐子不能对,...
读《张爱玲传》谈收获婚姻幸福的四大法则
虽然张爱玲有着显赫的家世,但是她的童年却是非常不快乐的。 张爱玲与弟弟张子静 她的父亲张志沂从小被张爱玲...不过, 我们干嘛要费劲去找一个跟自己三观完全不同的人过日子呢? 明知不同,天天吵架,再费死劲地去...假如一方正直,认为不地道的钱不赚,另一方做事不择手段,觉得英雄不问出处;假如双方从小都被父母宠爱,...
收集《烈火青春》 中展令扬那些气死人不长命的话
小农农,就这样无所谓喽!反正咱们正值青春年少,身强体壮,精力旺盛,就算熬个一两夜不睡也无伤大雅.可大叔们就不同了,你瞧他们个个熊猫眼,气色差,脸颊苍苍,两眼茫茫,齿唇抖 动,有如雨中烛,风中灯,已是念着:"天国不远了!"的未老先衰族类.所谓"人之将死,其言也善.",咱们就发挥人类与生俱来的崇高善心...
寇支盐酸： 满族的婚恋习俗满族的婚俗具有其民族特点,但也经历了汉化的过程.在相当长的一个历史时期内,注重族第是满族婚俗中的一个突出特点.满汉不通婚几乎成为有清朝的传统国策.在满族内部也极为讲究尊卑贵贱.入关前生活在八旗制度...
江干区19856356877： 请问金国和辽国的民族政策?金国和辽国是怎么处理国内的民族关系的?是不是象元朝一样把人民分为四等?是否允许各民族通婚? - ？
寇支盐酸：[答案] 辽、金时代的民族通婚? 公元916年,契丹族建帝国,公元1115年,女真族建王朝,史称辽、金.辽、金两朝共有318年历史.契丹族和女真族按照习惯实行婚娶不择族类的风俗.尽管在事实上这两大民族的婚配,主要在本民族范围内进行,便从史料上...
江干区19856356877： 求《史记》中《匈奴列传》一篇的完整原文和完整翻译对照 - ？
寇支盐酸： 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维.唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移.其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐扆、驴、□、□駃騠、□騊駼、驒騱.逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业,然亦各有分地.毋文书,以言语...
江干区19856356877： 文言文<<逼婚>> - ？
寇支盐酸： 单于逼婚 ——文言文版 题记 匈奴,苟利所在,不知礼义.父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之.《史记.匈奴列传》 元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于.王昭君号宁胡阏氏,生一男.呼韩邪立二十八年,建始二年死.(其前阏氏子)复株...
江干区19856356877： 文言文《墨子.公孟》 - ？
寇支盐酸： 【墨子全文】三十六《公孟》 公孟子谓子墨子曰:“君子共己以待(2),问焉则言,不问焉则止.譬若钟然,扣则鸣,不扣则不鸣.”子墨子曰:“是言有三物焉,子乃今知其一身也(3),又未知其所谓也.若大人行淫暴于国家,进而谏,...
江干区19856356877： 刘向《列女传》说:的意思? - ？
寇支盐酸： 赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子,是赵括的母亲.这一年秦国攻打赵国,赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将.将要出征,赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道:“赵括不可以被任命大将.”赵王问道:“这是为什么呢?”赵括的母亲说:“...
江干区19856356877： 新唐书白居易传翻译 - ？
寇支盐酸： 《新唐书》白居易传 白居易字乐天,其先盖太原人.北齐五兵尚书建,有功于时,赐田韩城,子孙家焉.又徙下邽.父亲庚,为彭城令,李正已之叛,说刺史李洧自归,累擢襄州别驾.ؤ 居易敏悟绝人,工文章.未冠,竭顾况.况,吴人,恃才...
江干区19856356877： 古代二十四孝短文及译文 - ？
寇支盐酸： 下面即是二十四孝短文及译文. 如满意,请采纳,哈哈!! 一.孝感动天 虞舜,瞽 瞍(ɡǔ sǒu)之子.性至孝.父顽,母嚣,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉. 队...
江干区19856356877： 孟子离娄下原文 - ？
寇支盐酸： 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆济人...
