白鹿原老二的形象特点
《白鹿原》的一大特色是创造了那一时代的活生生的人物群像，人物从书中跳跃而出, 极富个性。书中的几十个主要人物都有鲜明的特色、气质、个性。反映了那个时代人的精神面貌，折射出关中大地的深厚的文化底蕴。
白嘉轩。
书中第一主角，是白鹿原上靠自己的辛勤劳动和一位长工的鼎力帮助过着富裕生活的小财主。本书一开篇，就以调侃的笔触叙述了白嘉轩连续娶了七房女人的“壮举”，前六房女人都死了，直到娶了第七房女人，为他生了七女三男方才罢休。并非他好色，而是坚信不孝有三，无后为大的伦理道德。他是封建大家族的族长，他公正廉洁的处理族内的事物，而且都在祠堂内公开进行，维护族规和乡约的权威。儿子孝文在外吸毒滥搞女人，他也在祠堂内大庭广众之下，照打不误。他的追求就是实现儒家的理想境界：“耕读传家”。他有儒家倡导的仁爱精神，他对待雇的长工鹿三，视为家庭的一员，以哥弟相称，并肩劳动，从不克扣工钱。他出钱让鹿三的儿子黑娃和自己的两个儿子一起到私塾上学。他听了朱先生的忠告不要再雇长工，在解放前三年没有雇长工，因此土改时免于被划成地主富农。我们在解放后的小说中见到的地主千篇一律的是“周扒皮”式的人物，而白嘉轩则不同，他亲身参加劳动，而且视劳动为第一需要,如他自己所说“我干这着儿浑身都痛快”。他自称一生没有做过一件损人利己之事。当然实际上也并非如此，他为儿子娶了一位山里的姑娘，带来一包罂粟籽，种了十几亩罂粟，靠此发了财。在书的最后一页，他感慨于一生中唯一做下的一件见不得人的事，是以自己的一块水浇地巧换了别人的一块风水慢坡地做坟园，因而时来运转。其实从经济上来讲他是吃亏的。他所竭力维护的族规乡约实际是儒家的封建伦理道德，维护小农经济千古不变的持续。正如鹿子霖说他“除了祠堂还能弄啥呢？他知道祠堂墙外头的世事吗？”祠堂是小农经济的堡垒，他永远不会走出祠堂的范围。具有讽刺意味的是，他的小儿子修义无生殖能力，为了免于无后，他亲自策划，由他母亲实行，让小儿媳引诱小长工苟合，达到了生子有后的目的。反映了他对封建伦理道德实用主义虚伪的一面。他对新的事物有一种本能的抗拒，女儿白灵跳出封建樊笼，在新式学堂读书并走上革命道路，他采取了决绝的态度，甚至把白灵锁在屋中，急于包办婚姻把她尽快嫁人。中国小农经济几千年不变，必然有这种人物在维持，因而我觉得这个人物新鲜而生动，复杂而真实可信。扬弃阶级斗争惟成分论简单、教条、僵化的评论人物模式，从人性、人格、人品的视角看来，他都不失为一个好人。例如，在鹿三暗杀死儿媳田玉娥后，“白鹿村里没听到一句说她死得可怜的话，都说她死的活该”，白嘉轩却加以反对：“他害谁不害谁，得看谁本人咋样，打铁须得自身硬：凡是被她害了的都是自身不硬气的人。”这话无异是对“红颜祸水”论的一个批判。
朱先生
关中大儒，白鹿原的圣人，儒学的精华铸成他头顶的光环。15岁应县考中秀才，22岁省试中头名举人。辞官不就，乱世能修身而济世，就难能可贵。他复兴白鹿书院，主持赈灾，以清廉为民所颂。帮助官府禁种鸦片，先拿他小舅子白嘉轩开刀，犁掉他种的十几亩罂粟，从而顺利的在白鹿原上铲除了所有罂粟。他不顾个人安危只身劝退20万清军对国民革命军的反扑，使百姓免于兵燹之灾。他甘于寂寞、清贫，组织编写滋水县志。他的一生威武不能屈，富贵不能淫，体现了正直的中国知识分子的风骨。他逝世的时候，白鹿原上的百姓数千人自发的赶来祭奠。然而他也未免偏激，他的衣食住行没有一丝洋货，他死的时候妻子误给他穿上一双洋袜，他的小腿竟然不肯伸直。这似乎也折射出儒学的封闭性和保守性。作者用浪漫主义的手法，刻画了这个不平凡的人物。
朱先生的原型是一代关中大儒、清末举人牛兆濂（1876~1937）。书中朱先生赈灾济民、主持禁烟、规劝军阀刘振华等事迹，都取材于牛兆濂的生平事迹。
鹿三
他是白嘉轩的长工，他在白嘉轩的耳濡目染之下，对封建伦理道德的维护比白嘉轩更坚决更忠心。他是封建堡垒的最忠诚卫士。因而对儿子黑娃和雇主郭武举的小老婆田玉娥私奔回乡拒不接纳，黑娃参加农民运动，他甚至拿起长矛要去刺杀他。后来黑娃当了土匪，他更是把他扫地出门，他把田玉娥视为罪恶之源，残忍的用矛头刺杀了她。这是一个奴性十足，可怜、可悲而又可恨的人物。
黑娃
从小就跟随父亲鹿三给白嘉轩干活，天生就的反叛性格。白嘉轩让他在私塾念书，他根本没兴趣。不愿走父亲的路，跑出去给郭武举当长工。在这里邂逅了郭武举的小老婆田玉娥。干柴烈火两人爱得死去活来，他是白鹿村头一个冲破封建枷锁实行婚姻自主的人。他义无反顾的参加大革命农民运动，在白鹿原上来了个“风搅雪”。是第一个抡起大锤砸毁封建堡垒（祠堂）的人，他勇敢的参与烧毁围攻西安的河南反动军阀强抢的军粮，铡死祸害农民的淫僧、恶霸。可惜大革命失败他走错了路当了土匪，虽然临解放时，他反正起义，但毕竟当土匪有恶行，后来被当作土匪枪毙，有了一个可悲的下场。可见在人生的路上一步走错会有多么难以挽回的后果。然而他毕竟是那个时代的英雄！
鹿子霖
白鹿原的财主，他和白嘉轩形成鲜明的对照，他是个官迷，白嘉轩说他是“官瘾比烟瘾还难戒！”，他整天想的是干损人利己的事。他利用黑娃当土匪被追缉，威胁利诱霸占了田小娥，并利用她勾引白嘉轩大儿子白修文下水，并引诱其吸毒，使鹿子霖潜在敌手白嘉轩在祠堂里脸面扫地。他的恶行还不止此，他在白鹿原的干儿子有二十多名，原来都是他下的种。
他生性奸诈，缺少人性。给大儿子兆鹏包办婚姻，兆鹏革命出走后，儿媳长期幽闭家中，却为了保持家族面子，不肯给她一纸休书。在长期的生理和感情压抑下，她对公公产生幻想，鹿子霖阴险的采取欲擒故纵的手段，使儿媳精神彻底崩溃，死得很惨。
此人有点小聪明，没用到正地方，用到耍阴谋上。最终“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！”也死得很惨。
白灵
天生的叛逆性格。她的第一次反抗是以愤怒的惨叫不肯缠足，白嘉轩不得不退让屈服。当时女孩子是不能上学的，她偏不听邪，不但和哥哥一起上了私塾，而且自己跑到省城上了新式学堂，参加了革命运动，成了第一批冲出封建牢笼投身革命的女青年。在一次回家探望父母时，被白嘉轩锁在屋中，想包办婚姻把她立即嫁人。不想他机智的凿墙逃跑，与家庭彻底决裂。她无愧是那个时代的革命先锋。
然而她的结局却是十分悲惨，令人万分同情。她奉组织命令投奔延安，却被无端怀疑为敌特，同其他21个由西安投奔延安的青年学生一样遭到被活埋的命运。可见革命阵营中极左势力对革命的危害起了敌人起不到的作用，让后人体会到革命的残酷性。
田玉娥
在正人君子和道学家看来他是典型的“红颜祸水”，是罪恶之源。她是郭举人的小老婆，实际是郭举人泄欲和泡制健身保健品的工具。她被休后嫁给黑娃过了几天虽然贫穷但却自由有尊严的日子，她甚至于当了农民运动的妇女主任。如果大革命成功，她的前途是不可限量的。可惜大革命失败了，黑娃一念之差当了土匪，遭到通缉，投身国民党的鹿子霖，以此威胁利诱使田玉娥成了他的二奶。并被迫按照鹿子霖的意图把白嘉轩的儿子白修文引诱拉下水，并使其吸毒堕落。她性格的软弱，导致了她极其悲惨的结局，被公公鹿三一矛刺死，红颜艳质变成臭遍全村蛆虫爬满的骷髅。实际她没有甚么罪，她唯一的“罪”就是她的美丽。 中国妇女永远承受比男人更多的苦难！
姜政委、毕政委
这两位政委都是极左代表人物。此类人物在中国长期革命过程中，经常能红得发紫，飞黄腾达，常青树一般。对革命起了敌人不能起的破坏作用。
姜政委把大革命后西北地区仅存的党的正规武装力量36军带入敌人的陷阱，使36军遭到全军覆没。以区区几百人要去攻打省城西安，无异以卵击石。在关键时刻，他借口向省委汇报，提前开溜，跑到国民党省党部汇报去了。这个叛徒的得逞就在于他似乎“豪情万丈”的极左言论和不懂军事而有权胡指挥。他对反对者抡起的大棒就是动辄把别人打成右倾主义。
毕政委，极左思潮的代表人物。由西安来的敌特混入革命队伍被发现后，他搞了一次大规模内部肃反，把由西安来投奔革命队伍的21名青年学生全部打成敌特（包括白灵在内），残忍的活埋了。把反对他肃反扩大化的人（包括军队创始人廖军长）一律打成右倾主义，撤职监禁。他的罪恶行为最后被纠正，但给革命造成不可弥补的损失。这人一番检讨后，未受任何惩罚，改名换姓，异地做官去也！
极左思潮给中国革命造成的损失，给人民造成的苦难罄竹难书，其嚣张的极致就是文化大革命。
鹿兆鹏
书中的首席革命家，是白鹿原上第一批走出封建私塾进入新式学堂接受新思想的青年。他领导学生运动、农民运动、参加地下工作、惩罚革命叛徒。。。，功绩卓著，没得说。美中不足的是，在封建包办婚姻面前，他不如白灵那样坚决抗争，其父鹿子霖三个大耳光就把他打入洞房。他对妻毫无感情，参加革命后，与家决断。以解放他人为己任，却不能给被他弃如敝履的老婆一纸休书，放她一条生路，未免令人遗憾。
《白鹿原》出版于1993年6月，小说记录了从清末民元到建国之初的半个世纪。
内容简介
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。 白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以后，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。 他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退后进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。随即给父亲迁坟。 第七个新婚之夜。嘉轩看着五女，他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。他豉起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘！” 白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。 结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。坐满了月子。第二个孩子出生以后取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。她第八次坐月子，生了白灵！ 传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄后来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。 白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。翻修祠堂的工程已经拉开。嘉轩和鹿子霖分头负责。这年夏收之后，学堂开学了。五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。 鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。第一保障所创建成功，并举行了隆重的庆祝活动。鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。 在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来！你们八个人这下记住了没？记住了？谁敢信啊！把锅抬过来 ---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！” 这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。”结果自然是白灵独出风头，春节，二姐和皮匠二姐夫带着两个女儿来拜年，那两个外甥女公开纵容灵灵到城里去上学。白灵说：“爸！我今年该进城念书了。”白嘉轩第一次对白灵冷下脸来说：“你的书已经念够了。城里不去，十天后，白灵突然失踪。白嘉轩找到城里皮匠姐夫家，白灵和两个表姐正挎着书包放学回来。白灵说：“爸！你要是逼我回去，我就死给你看！”说着就抓起皮匠铰皮子用的一把大铁剪子支到脖子上。白嘉轩一句话没说就回到原上来。 黑娃外出打工，却引回了举人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。 一队士兵开进白鹿原，驻进田福贤总乡约的白鹿仓里。杨排长用乌黑的枪管对白嘉轩说：“马上回村给我敲锣。你再敢说半个不字，老子就打断你的腿，叫你爬着给我敲。”说着就拉开枪栓，推上子弹：“你是不是想尝尝洋花生的味儿了？” 白嘉轩敲了锣。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上。杨排长讲了话，征粮的规矩是一亩一斗，不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级摊派。黑娃受兆鹏鼓舞夜里烧了白鹿仓。 朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组。白嘉轩在乌鸦兵逃离后的第五天鸡啼时分，就起身出门去看望在城里念书的宝贝女儿灵灵，却发现她和鹿兆海在一起。鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时。挨了枪子儿，白灵几乎天天都到临时抢救医院去看望他。鹿兆海即将出院的时候，学校的那位英文教员来看望他时正式通知他：“你被接纳为中共党员了。”白灵掏出尹那枚铜元递给鹿兆海。鹿兆海在手里抚摸了一会儿，又交给白灵说：“你保存着好。”俩人推让的当儿，英文先生转着好奇的眼睛：“定情物？”鹿兆海和白灵都红了脸，却极力否定说：“不是，它更有深意。”在此同时鹿兆鹏加入了共产党，黑娃受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。 白灵回家探亲，在与鹿兆鹏接触时给她留下这样一种印象，鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。 蒋介石策动了“四•一二”政变，国共分裂了。鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。 一场异常的年馑临到白鹿原上。饥馑是由旱灾酿成。白嘉轩率村民，伐神取水。求雨雨不降，畏寒寒偏来！当这场年馑刚刚注定要来的先一年初冬，饿殍堆积，白孝文在分家之后，饥饿难忍之下卖掉了土地，毒隐的逼迫有卖掉了房屋，沦为乞丐。 原本要白孝文“现世”的鹿子霖，却无意中给了他新的生命，到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了，他第一次领晌之后，就去酬答指给他一条活路的恩人田福贤和鹿子霖，并打算把剩余的钱给小娥，但小娥却神秘的死了！黑娃一知道小娥被杀的消息，他脑子里第一个反应出来的就是鹿子霖那张眼窝很深鼻梁细长的脸。就在黑娃准备杀死白嘉轩时，鹿三抖出句话来——人，是我杀的。 朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。 白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的住宅接嫂子时却发现是已怀孕的白灵！白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。 白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖。白鹿村被瘟神吞噬的第一个人却是鹿三的女人鹿惠氏，仙草倒显得很镇静。从午后拉出绿屎以后，她便断定了自己走向死亡的无可更改的结局。鹿三被小娥附了身，一身正气的族长，力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。 鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。 白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。他的名字很快在本县大街小巷市井宅第被人传说；被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会政治和生活秩序……，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。 朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难！”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现 鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。 滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。 鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。 他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。”
白嘉轩 本书主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。
白孝文 白嘉轩长子，小名马驹，在父亲宗教礼法管束之时，白孝文无疑是老实憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父亲抛弃之后，他压抑已久的人的丑恶一面露出，变得极其狡猾险恶。
白孝武 白嘉轩二子，小名骡驹，性格秉直，在白孝文被田小娥勾引之后，被父亲叫回接任族长之位。
白灵 白嘉轩之女，幼时顽劣异常，却极聪慧，性子又刚烈，为进城求学，不惜刀横在脖子上，逼父亲让步。一心一意追随革命，却死于自己人的肃反中。与鹿兆鹏相爱并有一子。
其他 白秉德，白嘉轩之父；白赵氏，白嘉轩之母，性倔强，爱护自己的子女孙儿；吴仙草，白嘉轩之妻，新婚之夜不惧诅咒与白嘉轩圆房，与嘉轩相守数十年至死；白孝义，白嘉轩第三子，小名牛犊。
鹿三
一家
鹿三
白嘉轩家的长工，与白嘉轩亲如兄弟，为人耿直，坚韧，勤劳，自尊，恪守做人的本分。
鹿兆谦
（黑娃）
鹿三之子，小名黑娃，他从小便是倔强的，长大后不愿自卑于白家的“恩赐”选择出走闯荡做麦客，冲破礼教的束缚顺从人性中最根本的性欲选择迎娶田小娥，黑白两道几个来回又回到“儒教”之中。
田小娥 黑娃之妻，她没有过多的奢求，追寻往往只是人性中最根本的欲望，但是欲望往往没有节制，故而她与黑娃、鹿子霖和白孝文几个男人都有牵扯，但是她又有人性中最朴素的善良，在孝文落难之际予他同情与关切。
其他 鹿惠氏，鹿三之妻，得瘟疫而死。鹿兔娃，鹿三第二个儿子。
朱家 朱先生
白嘉轩姐夫，书中最具智慧的人。自幼苦读，昼夜吟诵，孤守书案，饱学儒雅，淡泊名利，慧眼看世。每次众人遇事疑难不能决，朱先生只几句就能点醒。
其他 朱白氏，朱先生之妻，白嘉轩大姐。朱怀仁、朱怀义，朱先生的两个儿子。
冷家 冷先生 白鹿镇中医堂医生、世代为医，性格冷静，看淡钱财。一直在白鹿两家之中相互调和。
其他 鹿冷氏，冷先生长女，鹿兆鹏之妻。白冷氏，冷先生次女，白孝武之妻。
鹿子霖
一家
鹿子霖 精明强干，争强好胜，无原则为了目的不择手段，好色成性。最后，有灵性的生命被抽走，生不如死，毫无尊严的死去。
鹿兆鹏 鹿子霖长子，共产党员，白鹿原反封建斗争的旗手，他有勇有谋，对革命事业坚持不懈。
鹿兆海 鹿子霖次子，满腔报国热情，是国民革命军团长，然而事与愿违却后战死于中条山与红军的战斗。
其他 鹿泰恒，鹿子霖之父，后死于土匪之手。鹿贺氏，鹿子霖之妻。鹿鸣，鹿兆鹏与白灵之子。
共产党 廖军长 憨厚朴实，黄埔军校毕业的共产党员，在肃清运动中保护白灵，后与抗日前线战死黄河东边。
其他 习旅长，创建白鹿原第一支红军队伍，后死于国民党围剿之中；毕政委，肃清运动中的左派党员，将许多党员无故迫害至死其中包括白灵。
国民党 岳维山，鹿兆鹏的高中同学，滋水县县委书记；田福贤，白鹿仓总乡约；陶部长，教育部部长。
军阀 杨排长，军阀入侵陕西时入驻白鹿村的小排长，没文化爱鱼肉百姓。刘军长，军阀军长，曾请教于朱先生，遭讽刺却不知。
民众
郭举人，渭北平原财主；白嘉道，引领黑娃走入渭北平原的村人；郑芒：三官庙和尚、天才木匠、土匪大拇指；小翠，郑芒从前的爱人；白牡丹、黑牡丹，土匪山上的两个妓女；.吴长贵，白嘉轩家药铺的相公后为掌柜及白嘉轩岳父；白兴儿，赌徒，曾被白嘉轩惩戒；小白连指儿，白兴儿之子，白鹿村配种场主；白碧霞，白嘉轩二姐。
邲钟巴美： 白嘉轩的父子观, 主要指他与长子白孝文的关系. 白嘉轩的父子观包含两个方面的内容.首先, 他 是“严父”.在中国传统社会中, 父母亲的社会角色 不大一样, 分别叫做“严父慈母”, “慈”与母性有关, 是感情的, 常与“爱”相连, ...
鹿邑县17297198984： 《白鹿原》中白嘉轩的形象是怎样的? - ？
邲钟巴美： 陈忠实的《白鹿原》在横空出世后获得了史诗作品的评价,其中的主人公之一白嘉轩是一个富有文化价值的人格.他包含着多重的的矛盾,既是一个敦厚的族长,又是一个冷血的封建食人者.这个人物既隐喻着民族的理想人格和文化理性,也暗示着民族文化历史进程中的悲剧感,他本身凝聚着宗法农民文化的负荷,是一部浓缩了的民族精神的进化史. 希望对您有所帮助.
鹿邑县17297198984： 对《白鹿原》中白嘉轩的形象进行一句话的概括 - ？
邲钟巴美： 白嘉轩是一个富有文化价值的人格,他包含着多重的的矛盾,既是一个敦厚的族长,又是一个冷血的封建食人者.
鹿邑县17297198984： 白鹿原白嘉轩介绍 白鹿原白嘉轩结局是什么死了吗 - ？
邲钟巴美： 一 、白嘉轩介绍 《白鹿原》主人公,行事光明磊落,怀仁义之心,以德报怨,好面子,属于有原则认死理的人,在要不要为小娥建庙上表现最突出,宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头. 二、在《白鹿原》中,作者没有提及白嘉轩的死!白嘉...
鹿邑县17297198984： 陈忠实的小说〈白鹿原〉中的人物(白嘉轩及其三子一女、鹿子霖及其二子、黑娃)分析 - ？
邲钟巴美： 陈忠实的《白鹿原》是一部极富民间文化特色的作品,它之所以在人物形象塑造上成绩不凡,其中许多栩栩如生可以载入文学史册的人物形象.是以民间文化为底蕴作铺垫而成的.换句话来说,没有那些丰富的民间文化在作品中的渗透,就不会...
鹿邑县17297198984： 白鹿原小说中的第二代人物关系以及他们这一生最重要的事情 - ？
邲钟巴美： 第二代人物:白家:白嘉轩 鹿家:鹿子霖 白嘉轩的一生大事主要有:婚姻上一生共娶了七个妻子.事业上将一个将要没落的家族带向繁荣.家庭上是一个秉持严格道德原则的严父.鹿子霖的一生大事主要有:事业上将一个富裕的地主家庭变成落魄户.家庭上两个儿子在他的管教下都变成了炮灰.婚姻上用放荡淫乱的生活彻底击毁传统道德约束.
鹿邑县17297198984： 白鹿原白嘉轩结局怎么样 白鹿原剧情介绍 - ？
邲钟巴美： 1、白嘉轩的结局算是圆满. 儿子们各有所成,唯一的遗憾就是女儿白灵,但也是最终成为烈士,与之对比的鹿子霖结局悲惨.在《白鹿原》中,作者没有提及白嘉轩的死!电视剧《白鹿原》中 , 白嘉轩是一家之长也是一族之长,虽然原著中...
鹿邑县17297198984： 白嘉轩的三个儿子 - ？
邲钟巴美： 电视剧《白鹿原》中,众所周知白嘉轩一共有俩儿子.老大,白孝文:小名马驹,田小娥的第三个情夫,后来的保安团营长,虚伪、无耻、阴毒,最后正是这个人设计害死了黑娃鹿兆谦.老二,白孝武:小名骡驹,极其听父亲白嘉轩的话,性格秉直,后来的族长.其实原著中还有一个老三,白孝义,小名牛犊.书中对于白孝义的描述也相当普通毫无鲜明特征的.小说中唯一与之关系密切的事件是“借种生子”,但也仅仅是因为他生理问题无法生育,父亲和奶奶白赵氏才策划了“借种生子”的事,以保家族颜面.
鹿邑县17297198984： 求《白鹿原》故事梗概和人物分析 - ？
邲钟巴美： 交响舞剧《白鹿原》的剧情主要围绕田小娥与黑娃、田小娥与白孝文两条情感脉络的主线而展开,力图通过塑造田小娥这位被封建礼教所扼杀的叛逆者形象而揭示其所带给人们的文化反思. 田小娥与黑娃的结合原本是两厢情愿、美满自然的,...
