林前六章1至11节经文解释

作者&投稿:粱彭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
林前六章九至十节经文解释~

注解吗?

6:9-10 仔细列举了当时哥林多教会中蔓延的罪相,大体分为:①淫乱;②拜偶像;③人际关系上的罪等,尤其淫乱与拜偶像相互之间有很深的关系,当时哥林多地区的外邦神殿是性堕落的根基地。娈童和亲男色与同性恋有关。指不正常的性行为;辱骂与醉酒有关,指粗暴的行为;勒索指利用权势剥削贫穷软弱之人的行为。本文包含如下内容:①宣读哥林多教会里蔓延的罪相,使他们自觉羞耻;②使他们明白信徒本当具备的爱和圣洁的重要性;③明确宣告罪人不能承受神的国。

没有上帝的灵,都只是属肉体的:罗8:9- 如果上帝的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。因为,林前2:10 只有上帝藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。所以,没有在灵里明白上帝的道理的,都只能像婴孩似的吃奶,这奶是灵奶,要有属上帝灵的人开导我们来5:12-14
看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将上帝圣言小学的开端另教导你们,
并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为
他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。请查考圣经:
彼后1:20-21
第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的,因为预言从来没有出
于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。
因为那字句是叫人死,精意是叫人活(‘精意’或作‘圣灵’)
约6:62-63 耶稣说:倘或你们看到人子升到他原来所在之处,怎么样呢?叫人活着的
乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。
彼前4:11 若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;
帖前2:13 保罗使徒所传上帝的道,不是人的道,乃是上帝的道。这道实在是上帝的,
并且运行在你们信的人心中。

西2:6-8 你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。
西2:20-23 你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。

《圣经》哥林多前书这几节经文说的是哥林多教会的弟兄彼此相争,不和睦相处;不仅如此,还告到外邦人那里,去找那不信主的人审判这事,得罪神、羞辱神的名。神家的事怎能让外邦人来断呢?经上说:基督和彼列有什么相通呢?信主的和不信主的有什么相干?

我想你不明白的地方主要在2-3节吧?经文如下:

6:2 岂不知圣徒要审判世界么.若世界为你们所审、难道你们不配审判这最小的事么。
6:3 岂不知我们要审判天使么、何况今生的事呢。

这里所说的圣徒要审判世界和天使,强调的是基督徒作为神儿女独有的权柄。但不是说现在可以审判世界和天使,而是说将来,主耶稣再临的时候……

参见圣经:
2:9 惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属 神的子民、 (彼得前书)
2:12 我们若能忍耐、也必和他一同作王……(提摩太后书)
22:5 不再有黑夜.他们也不用灯光日光.因为主 神要光照他们.他们要作王、直到永永远远。 (启示录)

这是我个人的领受,供参考。


海底两万里每章概括时间地点人物
同上第四章:第一次遭遇时间:1866年11月7日地点:太平洋人物:同上第五章:康塞尔医生的观察时间:1866年11月8日地点:太平洋人物:同上第六章:沉船时间:1866年11月9日地点:太平洋人物:同上第七章:海底的奇景时间:1866年11月10日地点:大西洋人物:同上第八章:摩西号时间:1866年11月11日地点...

圣经创世纪1章1-19节是什么?
1:9   神 说 、 天 下 的 水 要 聚 在 一 处 、 使 旱 地 露 出 来 . 事 就 这 样 成 了 。 1:10   神 称 旱 地 为 地 、 称 水 的 聚 处 为 海 .   神 看 著 是 好 的 。 1:11   神 说 、 地 要 发 生 青 草 、 和 结 种 子 的 菜 蔬 、 ...

以佛所6章10节经文
」﹝原文字义﹞「大能大力」力量的权能;「刚强」能力进入,能力充满。﹝文意注解﹞「我还有末了的话,」意即要说另一段重要的事:(1)说到神在教会身上另一面的目的。(2)下面的一段话,是基于前面的话,意即:要作属灵的战士,必须有前面一章一节至六章九节之生命与生活。「你们要靠着主,...

鲁滨逊漂流记每一章的大概内容是什么?
第一章 父亲的警告 第二章 遭遇暴风雨 第三章 遇上海盗 第四章 出逃 第五章 巴西 第六章 海难 第七章 唯一的幸存者 第八章 最初的日子 第九章 日记:食物和住所 第十章 日记:自然灾害 第十一章 日记:疾病 第十二章 日记:康复 第十三章 日记:考察海岛 第十四章 日记:制作瓦罐与独木舟...

雅各书1章逐节解释是什么?
雅各书1章2到8节解经。1,【雅一2】「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;」〔原文直译〕「我的弟兄们,你们无论何时落在百般的试炼中,都要认为是大喜乐的事;」〔原文字义〕「落在…中」跌入,陷。2,我的弟兄们,你们落在百般试炼中,」『我的弟兄们』指主内的弟兄姊妹们(...

希伯来6章每节解释
希伯来书第六章的每节解释如下:1、我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神。这一节强调了基督徒应该致力于深入理解和实践基督教的教义,而不是仅仅停留在基础的层面上。它提到了“懊悔死行”和“信靠神”,这两个概念在基督教中非常重要。2、各样...

希伯来1章逐节解释
《希伯来书》第一章逐节解释如下:1、“论到子却说:神阿,你的宝座何其荣光。”这里引用的是诗篇48:2,但稍有修改。原诗篇是:“神阿,你在圣所之中,全然美丽;你的宝座何其荣光。”这是描绘神的圣所的庄严和尊荣。2、“论到子却说:神阿,你的宝座何其荣光。你从至高之处得着荣耀,你必使...

《鲁滨孙漂流记》每一章的梗概
第一章 父亲的忠告 第二章 亲历风暴 第三章 沦为奴隶 第四章 逃离魔穴 第五章 定居巴西 第六章 遭遇海难 第七章 唯一的幸存者 第八章 最初的艰辛 第九章 孤岛创业记 第十章 周游孤岛 第十一章 手造独木舟 第十二章 逃脱无望 第十三章 改善生活条件 第十四章 脚印惊魂 第十五章 孤岛尸骨 ...

腓立比书1章逐节解释
8-11 保罗求神使教会有丰富的知识及判断力 爱心若以知识为准则与路标,则不致盲目冲动。 1:12-26 保罗现在的处境 12-14 保罗在狱中仍叫福音兴旺 「御营全军」:这字原文新约中可指一省总督的官邸或衙门(参串 17 ),但在本节既与「其余的人」连在一起,显然是指一批人,而最可 能的...

哥林多前书1章11节一13节经文解释?
【林前一11】“因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有分争。”〔文意批注〕“因为革来氏家里的人,”‘革来氏’是哥林多教会中的一位姊妹,她家可能相当富有,故拥有一些奴隶仆婢;她‘家里的人’就是指成为信徒的仆婢。“曾对我提起弟兄们来,”他们可能受革来氏差遣,向保罗...

台山市19333345878: 哥林多前书第六章 -
晁宇瑞兴: 哥林多前书第六章主要讲了教会内部法庭的必要性.保罗在这部分内容中,对哥林多教会的会众面对法庭时的行为进行了指导.保罗在这一章中,首先提出不应将教会中发生的争端向不义的人求审,而是应当在圣徒面前求审.他强调圣徒是要审判整个世界的,那么审判小小的事是合乎逻辑的.之后,他提出审判天使的概念,进一步强调审判的重要性.在保罗看来,人们不应当审判教会以外的人,而是应当在教会内部寻求审判.总的来说,哥林多前书第六章强调了教会内部法庭的必要性以及不应将争端审判于教会之外的重要性.

台山市19333345878: 圣经哪章写的是诉讼至经中哪部分写的是诉讼书 -
晁宇瑞兴: 感谢主!朋友,平安!圣经中提到过告状的事,也就是诉讼的事,在哥林多前书6章1-11节.在这里,保罗谴责了“弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前”的行为(林前6:6),阐明了圣徒要审判世界、审判天使的真理(林前6:2-3),警告圣徒“不义的人不能承受神的国”(林前6:9-10)!圣经中没有用于专门告状的“诉讼书”,因为信主的人,唯有判断我们的,就是神!哈利路亚!

台山市19333345878: 圣经解读6章1节到11章9节属灵功课是什么 -
晁宇瑞兴: 圣经创世记6章1节到11章9节属灵功课是要信耶稣,进入耶稣这方舟里; 不要荣耀自己,不要造巴别塔.挪亚方舟预表耶稣.挪亚一家靠方舟得救;信徒靠耶稣这只罪人的方舟、灵魂的方舟、信仰的方舟得救.要信从神,才能进入耶稣这方舟里,是既“信”也“从”,“信”是神,“从”是听从、跟从神(创6:9).“为要传扬我们的名”,这是荣耀人,不是荣耀神.每个人都有一座巴别塔,都会建巴别塔,都会荣耀自己或者荣耀别人,都有骄傲.人喜欢出名、留名、记名、喜欢夸耀、不愿守本份等等.不要荣耀自己,不要造巴别塔.

台山市19333345878: 哥林多书6章18到20节圣洁为什么对基督徒如此重要 -
晁宇瑞兴: 如果不圣洁 就会出现各种破绽让魔鬼有机可乘 如果你是食物 那么纯洁就是真空可以让你一直保持下去相反 如果不圣洁了 就会有 空气 细菌 各种外来因素干扰你

台山市19333345878: 林前13章11节的经文注释 -
晁宇瑞兴: 【林前十三11】我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了.〔文意注解〕「我作孩子的时候,」指信徒在今世活着的时候,因生命还不成熟,各方面的表现还很幼稚.「话语像孩子,心思像孩...

台山市19333345878: 新约圣经林前10张是什么意思 -
晁宇瑞兴: 《哥林多前书》第十章分三个自然段: 1、以色列人为我们的鉴戒;(1~13节) 2、我们应当远离偶像;(14~22节) 3、无论做什么,都要为荣耀上帝而行.(23~33节)

台山市19333345878: 林前10章23节一24节注释要理解经文 -
晁宇瑞兴: 【林前十23】「凡事都可行,但不都有益处.凡事都可行,但不都造就人.」 〔文意注解〕「凡事都可行,但不都有益处,」这句话是重述林前六12;不过那里是重在说到对于自己的行事原则,而这里则重在说到对于别人行事的原则. 「凡...

台山市19333345878: 圣经 哥林多前书13:11经文注解 -
晁宇瑞兴: 【哥林多前书13:11~12】借着两个比喻,比较了圣徒在世上领受的恩赐与藉着基督的再临成就的完全的恩赐.在这里我们可知圣灵的恩赐是末世性成就的影子般的预表.

台山市19333345878: 哥林多前书5章9到11节经文? -
晁宇瑞兴: 答:林前5:9我先前写信给你们说,不可与淫乱的人相交. 林前5:10此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的,勒索的,或拜偶像的,若是这样,你们除非离开世界方可. 林前5:11但如今我写信给你们说,若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的.这样的人不可与他相交.就是与他吃饭都不可.

台山市19333345878: 哥林多前书第七章钥节经文 -
晁宇瑞兴: 7章23节:你们是重价买来的,不要作人的奴仆.24节:弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身分,仍要在神面前守住这身分.

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