“相敬如宾”的夫妻关系有多伤人？

夫妻之间相敬如宾好吗？原因是什么呢？~

夫妻间应当相敬如宾，这种婚姻生活才可以长期。难道说大家真的可以在深爱的人眼前不顾及自己的形象和另一方的感觉而随意口出狂言吗？答案是否认的。试想大家恋爱的时候，男性谦逊有礼，温润如玉，女性脉脉含情，似水柔情。



在感情里边，无法常规的交流与沟通，肯定是出了问题的。而对一个家而言，夫妻感情不稳定，那么这个家就不容易得到快乐。一个家快乐的规范，便是夫妻间有话说，可以无话不说，能够相互交流。都说一段好的感情的刚开始就来自两人一见如故，有话说，一段感情的完毕也就在于回绝沟通交流。因此说好的夫妻感情并非举案齐眉，反而是沟通交流。二人同心，才可以幸福长久。



两个人的互动交流和沟通交流是必须彼此相互配合的，勤奋的，不可以是一方想要调解，另一方却回绝沟通交流，那样也走不上一块去。沟通交流便是获得另一方真实感受的最好方法，仅有了解一个人，能够真实的明白他的要求，才能够了解在婚姻生活却什么，好去挽救。一个美好和睦的聊天里，夫妻间一定要有话说，才可以活得开心快乐。因此一段婚姻里，保证沟通交流至关重要。



在婚姻里遇到什么事儿都和另一方商议，给予充足的重视，这种情感才可以经久不衰经历风雨。婚姻生活也是这样，大家当时选择了一个呆傻得人，就不要再奢求结婚后他变的多随和，大家当时选择了一个人际交往大神，就不要再奢求结婚后他每天窝着家中。人人都有他自己的优势和缺陷，在婚姻中我们应该多盯住优点看，注重有意去忽略一些影响生活的缺陷，日常生活才能更幸福。

相爱的两个人，他们的相敬如宾，是更高层次的。这与和客人的相敬如宾 不是一回事儿。相爱的两个人，容易因爱而缺少智慧和约束，很容易爱的自私而伤害对方，反过来让对方渐渐的失去对自己的爱。相敬如宾是一种 相处的艺术。现代人恋爱都有感情基础，不是古代没有感情的情况。所以这样的爱是不自私的，是更加成熟的。
李清照与赵明诚“赌书消得泼茶香”的雅趣。指代的是一种生活的情趣。并不是真的生气或是耍泼。
现在社会，贤妻良母的越来越少。所谓的个性和强势倒是遍地多见。真正能做到相敬如宾的大多是性格较善良，仁慈，温和，智慧的女生。往往这样的女孩才能最终得到真正地幸福。所以，通过努力改变自己，去理解和宽容的过程本身也是一种自我的修炼吧。
现实生活中，可以体会，一旦吵起架来不太容易受控制。爱是一种能力，第一种能力就是要学会控制自己的情绪，吵架时，尤其女孩子感性不理智，更容易肆无忌惮地发泄情绪和不满，不加以控制，会口不择言，甚至大打出手而伤害缘分和感情，这可不是李清照所说的“雅趣”啊。夫妻是家的核心，家肯定要以和为贵，家和万事兴，鸡犬不宁怎能兴旺？所谓“相敬如宾”不要总计较他的字眼，体会精神就好，其实就是彼此尊重，相处和谐，用女人的善良和智慧去圆融一家的和气，有和气才能有福气。

“相敬如宾”是古代的婚姻故事，指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态，夫妻间没有争吵，相安无事地度过一生。
但在我看来，“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态，夫妻不会拌嘴相互忍让，但也没有激情和爱，婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳，下面就跟大家分析，为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先，何为宾客？
宾客就是比熟人热络，比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的，比亲人更亲近，比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的，就算内心有什么想法，也不会直接说出来，包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈，没有隐瞒的关系，如果将陪伴自己到老的人当做宾客，回到家里也依旧不能卸下自己的伪装，那样的生活是很累的，要这样过一辈子就像是温水煮青蛙，不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间，一旦客气就会有隔阂，一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢？最直接的原因就是不沟通，有时候觉得忍忍就过去了，但是这样的情绪越积越多，就会觉得世界上没有人懂自己，自己特别孤单，夫妻之间更是如此，什么事都一个人扛着，两人就会慢慢疏远，活在不同的两个世界。
另一方面，恭敬就代表着有所畏惧，产生了畏惧就会有所保留，夫妻之间不能完全地交付自己，算计就会越来越多，两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情，就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前，不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情，在对方面前是不会有任何伪装的，这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾，总是会将好的一面展现在对方面前，并不能将自己的真实一面展现给对方，结果呢？最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现，吵架更是家常便饭，吵着吵着基本上就不会有什么感情了，只有离婚这一结果。
相反，如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来，两颗心彼此的交融在一起，这才是海枯石烂的爱情，就算有再大的困难，也不会拆散两个人，因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起，就要真心的对待对方，哪怕自己优缺点，也要毫无保留的展现给对方，这才是最最真实的自己。
相敬如宾，是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态，因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况，是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天，我们选择恋爱对象也好，结婚对象也好，不用太过在意别人的看法和评价，更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾，而不是让你处处小心，讨好对方的试验。
所以，我们在婚姻中不应该一味地追求稳定，更要和伴侣当灵魂伴侣，真正恩爱的夫妻，会拌嘴，会挑剔，会一起经历难关和幸福，而不是把对方当外人。

“相敬如宾”是古代的婚姻故事，指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态，夫妻间没有争吵，相安无事地度过一生。
但在我看来，“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态，夫妻不会拌嘴相互忍让，但也没有激情和爱，婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳，下面就跟大家分析，为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.
首先，何为宾客？
宾客就是比熟人热络，比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的，比亲人更亲近，比家人更贴近的人。
我们对待宾客总是有所保留的，就算内心有什么想法，也不会直接说出来，包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈，没有隐瞒的关系，如果将陪伴自己到老的人当做宾客，回到家里也依旧不能卸下自己的伪装，那样的生活是很累的，要这样过一辈子就像是温水煮青蛙，不知道什么时候就承受不住了。
02.
夫妻之间，一旦客气就会有隔阂，一旦恭敬就会有保留。
隔阂是怎么产生的呢？最直接的原因就是不沟通，有时候觉得忍忍就过去了，但是这样的情绪越积越多，就会觉得世界上没有人懂自己，自己特别孤单，夫妻之间更是如此，什么事都一个人扛着，两人就会慢慢疏远，活在不同的两个世界。
另一方面，恭敬就代表着有所畏惧，产生了畏惧就会有所保留，夫妻之间不能完全地交付自己，算计就会越来越多，两个人的距离自然就会越拉越远。
03.
所谓的爱情，就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前，不论是优点还是缺点。
一旦确立爱情，在对方面前是不会有任何伪装的，这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾，总是会将好的一面展现在对方面前，并不能将自己的真实一面展现给对方，结果呢？最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现，吵架更是家常便饭，吵着吵着基本上就不会有什么感情了，只有离婚这一结果。
相反，如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来，两颗心彼此的交融在一起，这才是海枯石烂的爱情，就算有再大的困难，也不会拆散两个人，因为两个人早已经合二为一。
既然两个人已经因为爱情在一起，就要真心的对待对方，哪怕自己优缺点，也要毫无保留的展现给对方，这才是最最真实的自己。
相敬如宾，是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态，因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况，是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天，我们选择恋爱对象也好，结婚对象也好，不用太过在意别人的看法和评价，更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾，而不是让你处处小心，讨好对方的试验。
所以，我们在婚姻中不应该一味地追求稳定，更要和伴侣当灵魂伴侣，真正恩爱的夫妻，会拌嘴，会挑剔，会一起经历难关和幸福，而不是把对方当外人。

“相敬如宾”是古代的婚姻故事，指夫妻之间相处就像对待客人一样尊敬。这似乎也成了很多人心中理想的婚姻状态，夫妻间没有争吵，相安无事地度过一生。

但在我看来，“相敬如宾”是一种很无趣的婚姻状态，夫妻不会拌嘴相互忍让，但也没有激情和爱，婚姻只是搭伙过日子。先别急着反驳，下面就跟大家分析，为什么说“相敬如宾”其实很没意思。01.

首先，何为宾客？

宾客就是比熟人热络，比家人客气的人。而夫妻是用来陪伴和白头的，比亲人更亲近，比家人更贴近的人。

我们对待宾客总是有所保留的，就算内心有什么想法，也不会直接说出来，包括对其的不满等等。而爱人之间应该是无话不谈，没有隐瞒的关系，如果将陪伴自己到老的人当做宾客，回到家里也依旧不能卸下自己的伪装，那样的生活是很累的，要这样过一辈子就像是温水煮青蛙，不知道什么时候就承受不住了。

02.

夫妻之间，一旦客气就会有隔阂，一旦恭敬就会有保留。

隔阂是怎么产生的呢？最直接的原因就是不沟通，有时候觉得忍忍就过去了，但是这样的情绪越积越多，就会觉得世界上没有人懂自己，自己特别孤单，夫妻之间更是如此，什么事都一个人扛着，两人就会慢慢疏远，活在不同的两个世界。

另一方面，恭敬就代表着有所畏惧，产生了畏惧就会有所保留，夫妻之间不能完全地交付自己，算计就会越来越多，两个人的距离自然就会越拉越远。

03.

所谓的爱情，就是两个人要毫无保留的将自己的所有展现在对方面前，不论是优点还是缺点。

一旦确立爱情，在对方面前是不会有任何伪装的，这样才是真心地爱。如果夫妻之间相敬如宾，总是会将好的一面展现在对方面前，并不能将自己的真实一面展现给对方，结果呢？最后反而会因为彼此不能真正的了解而导致矛盾频繁出现，吵架更是家常便饭，吵着吵着基本上就不会有什么感情了，只有离婚这一结果。

相反，如果能够两个人将各自真实的一面彻底展现出来，两颗心彼此的交融在一起，这才是海枯石烂的爱情，就算有再大的困难，也不会拆散两个人，因为两个人早已经合二为一。

既然两个人已经因为爱情在一起，就要真心的对待对方，哪怕自己优缺点，也要毫无保留的展现给对方，这才是最最真实的自己。

相敬如宾，是古代一种非常有利于家庭和社会稳定的状态，因为古时候服气不和睦甚至出现和离的情况，是一件非常丢人的事。但是到了观念开放的今天，我们选择恋爱对象也好，结婚对象也好，不用太过在意别人的看法和评价，更应该遵从自己的内心。家是一个会让你觉得很舒服的港湾，而不是让你处处小心，讨好对方的试验。

所以，我们在婚姻中不应该一味地追求稳定，更要和伴侣当灵魂伴侣，真正恩爱的夫妻，会拌嘴，会挑剔，会一起经历难关和幸福，而不是把对方当外人。

夫妻之间太相敬如宾，其实是一种变相的客气，虚假的礼貌。生活在这个烟火气的时代，夫妻之间肯定会有一些对方看不惯一定要说说对方的地方，比如你不喜欢他整天抱着手机打游戏，而他看不惯你整天和朋友出去买衣服化妆品。
“别躺着看玩手机啊，天天聊不完吗，不见得你跟我那么好聊”，“再这么晚回家，干脆在外面过夜吧，玩个够”，”那么冷的天不穿多点衣服，活该冻的直哆嗦“。这些都是平常司空见惯的夫妻说话方式。
两个人结婚，只是单纯的喜欢呆在一起，习惯对方的陪伴，在真爱里，没有客气一说，我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心里吗？
相敬如宾，对待的是比较陌生和不亲近的人。而夫妻是用来相伴到老的，一路到白头的，比任何人都亲近，都贴心。如果真的客气起来就会有芥蒂，如果什么都恭恭敬敬会越来越有隔阂。
你自己想一下，如果有一天夫妻之间客气到，连亲亲都需要斯斯文文的，不好意思的问我可以亲一下你吗？那会是什么样的一种尴尬，这样的生活还有趣吗？
世界上最远的距离，不是生与死。而是我和你已经结为夫妻，你却特么的和我每天客气的像个刚认识不久的朋友。像把日子过成了正在冷战的样子，那该多压抑与束缚。
两个人的生活在一起，毕竟是两个独立的个体，从不同的环境中成长起来的，不可能没有磕磕碰碰，难免有对事情和事物不一样的看法，如果要发表自己看法还要先看下对方的一举一动，如果对方不满意，就会客气起来，不敢说出自己的看法，真能自己在内心伤感，这样久了会憋出很多的毛病，心理的毛病，生活的毛病。
自己生活中有什么想法，对方不懂，只能自己生气，自己的心情，对方不明白。虽然表面上相敬如宾，但大家内心都已经伤痕累累了，这样的婚姻不会长久。两夫妻吵架，各自情绪爆发，脱口而出相骂的难听话，相互给了对方致命的疼，但却能够知道对方想法，能够解决问题。而不是客客气气，一句话怨言都不敢说。
吵起来的时候甚至会想到离婚，但总在转身的瞬间抱头痛哭。因为一想到没有对方的余生，就会特别难受，所以能够坐下来和解谈心，借着情绪的宣泄来认识自己和对方，然后一点一点的改掉自己的坏脾气，在磨合中各自成为更好的自己。

大家都知道形容夫妻关系好有一个成语叫做“相敬如宾”。

它背后有个典故，说的是：

春秋时有一个叫邓缺的人在田里除草。

他的妻子把午饭送到田头，十分恭敬地双手把饭捧给丈夫。

丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地谢过之后再用饭。
它强调的是夫妻相互尊重，懂得感恩。

但是听完这个典故是不是感觉有点奇怪——“这还是夫妻吗，怎么感觉关系有点疏远呢？”

夫妻关系是我们生命中最重要的亲密关系，我们理当在彼此之间建立一种深层的、自由的、互相回应的联结。

可这样的“相敬如宾”却好像在两人之间建了一堵看不见的墙，看得到。

曾有位女士就有过这样的问题，她困惑于丈夫对她的态度：

一方面她能明确地感受到丈夫对她的体贴，从不跟她吵架，身边的家人朋友都说他们是模范夫妻；

但与此同时她又觉得丈夫并不爱她，也不是真心对她好，只是出于对“妻子”这个身份的尊重才做那些事。

丈夫很少跟她说自己的事，不开心了也都是一个人呆着，她去关心也顶多得到一句“没什么，你早点休息吧”。

丈夫对她的这种客气让她很害怕，就好像他是这个家的客人，他的情绪想法都与她无关。

其实这样的状态在心理学上我们称之为“假性亲密”：
01

它指的是一个人在情感里的联结一直处于很浅层且不作为的状态，简单来说就是形式上在一起，但是心却不在一起。

02

如何识别你的爱人对你是真的依赖信任还是假性亲密呢？

很简单，观察一下他是否愿意对你坦承自己的脆弱就可以了。

当一个人关闭自己的情感体验时，他会觉得自己是没必要跟别人去说什么的。

因为说了没用，可能还会换来说教和指责，所以他会对展露真实的自己感到羞耻和排斥。

而之所以他们会有这样的想法，是因为客气是他们的保护色，回避是他们的防御机制。

真正的亲密关系代表着相互关心、相互理解以及相互付出，但这都是有风险的，当你关心、理解他人的同时也要做好不被关心、不被理解的心理准备。

所以假性亲密的人是不敢投入，不敢依赖，回避了彼此情感的深度卷入。

但假的就是假的，不管明面上你们表现地有多恩爱，但身处其中的你知道，你们究竟是什么状态。



事实上两个人在这样的关系里都很委屈，因为都觉得自己是在付出、在体贴对方的那一个。

拿前面那个例子来说：

那位女士感受到了两人间的疏离，但她不想给丈夫强加负担，于是把自己对那种深度情感的需要给压抑了。

而她的丈夫也觉得自己很无辜，他已经做到“丈夫”这个身份所能做的一切了，可妻子并不理解自己。

长此以往，两个人会慢慢觉得更加被隔离，在无尽的失望和委屈中消磨的精疲力尽，最终可能会想结束这段关系。

想要走出假性亲密唯一的方法就是学会做真实的你。

你带着面具，那其他人永远无法知道你想要什么，你总做好人，但对方未必想要你做这样的好人。

舒适的亲密关系是两个人对彼此都感到安心、信任、安全，不会有焦虑或者不信任的感觉，互动过程和情绪流动都很自然流畅。

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湟中县17385324007： 为什么相敬如宾的爱情并不幸福? - ？
油详克为： 这个问题有点绝对了.世事无绝对,只有相对而言.有时候,你会发现,幸福的类型有很多种,有一种就是相敬如宾,平淡似水. 1. 如果你把范围定在古代,对象是一家之主和正妻之间的“相敬如宾”. 我觉得很大程度上是古代的封建制度...

湟中县17385324007： 夫妻相敬如宾是好还是坏 - ？
油详克为： 夫妻相敬如宾是很不错的,是感情的升华,能够达到互相理解和体谅,互相融合和包容,一辈子没有红过脸的夫妻大有人在,我很羡慕这样的夫妻,他们具有良好的涵养性与高素质.

湟中县17385324007： 夫妻之间相敬如宾到底好不好? - ？
油详克为： 好.但要恰到好处.如果太相敬如宾的话会让人感觉很生疏的.偶尔还是可以的.

湟中县17385324007： 夫妻相敬如宾是好还是不好? - ？
油详克为： 相敬如宾应该是一些方面的表现吧,在某些方面我想如果还能做到相敬如宾的话,那这样的夫妻一定很累,整天就象演戏一样,不分手才怪

湟中县17385324007： 为什么相敬如宾的夫妻不是真正的夫妻 - ？
油详克为： 真正的夫妻是相濡以沫,相敬如宾显得生份

湟中县17385324007： 夫妻之间随便一点的好还是相敬如宾的好? - ？
油详克为： 这个需要凭个人感觉.现在很多人认为“相敬如宾”非常虚伪,认为这种爱情是一种谎言与忍耐.“相敬如宾”原意是指夫妻之间互相尊重,爱护,是一种良性的关系.这之间是包含着爱的,并非我视你如宾客而非爱人.有人认为小夫妻就应该...

湟中县17385324007： 用现代人的观点看相敬如宾,是好还是不好? - ？
油详克为： 夫妻之间都相见如宾那还过什么生活啊,就相当于两个陌生人住在一起.你让着我,我让着你,里面有没有尊敬的成分,我们就不知道了,像西方人彼此相见就很有礼貌,特别是尊重女性,这一点是值得我们学习的.对于客人我们要相见如宾,但是夫妻之间就不用了吧

湟中县17385324007： 夫妻之间,相敬如宾的状态是好还是不好 - ？
油详克为： 相敬如宾的状态是好的.满江红 【作者】苏轼 【朝代】宋代 遇东坡于齐安.怪其丰暇自得.余问之,曰:吾再娶柳氏,三日而去官.吾固不戚戚,而忧柳氏不能忘情于进退也.已而欣然同忧患,如处富贵,吾是以益安焉.命其侍儿歌其所作满江红.嗟叹之不足,乃次其韵. 忧喜相寻,风雨过、一江春绿.巫峡梦、至今空有,乱山屏簇.何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足.渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉. 幽梦里,传心曲.肠断处,凭他续.文君婿知否,笑君卑辱.君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木.便相将、左手抱琴旧,云间宿.

湟中县17385324007： 夫妻间＂相敬如宾＂,是一种感情上的距离吗?您认为两口子太客气了好吗?？
油详克为： 曾经看到报纸上有这样一则故事:有一对夫妻,生活中处处为爱人着想,百般恩爱,互相迁就,从来没有吵过架,别人都投去羡慕的目光.妻子知道丈夫喜欢吃蛋黄,所...

湟中县17385324007： 夫妻相敬如宾好不好 - ？
油详克为： 不能直接下一个非黑即白的定义.有的人认为好,有的人认为不好.关键要看当事人什么态度.如果人家觉得相敬如宾很不错,那就不要在意了.