诗经中最完美的女性

体味诗经中女性外貌描写方法~

《诗经》中关于女性外貌描写主要有三种方法。
第一，面部的直观美感。
无论何朝何代，人们评价女性的第一标准似乎永远和外貌难脱干系。而评价一个女性的外表是“美”或“不美”，第一感官的感觉又总是落在对面部的观察上。《诗经》中将美女外貌描写得最活灵活现的当属《卫风·硕人》了，这是一首典型的对人的外貌加以精雕细刻的诗，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这些语句写出了庄姜肤白眉秀，明眸皓齿，也成为了后世历代文人笔下描写美女时引用千古的名句。对于美人眼睛的观察与描写也是异常生动传神的，如“清扬婉兮”、“婉如清扬”( 《郑风·野有蔓草》) ，“巧笑之，佩玉之傩”( 《卫风·竹干》) 。这些都反映了父系社会中，男性立场对女性阴柔美的渴望，柔顺为美，温婉为美，也折射出了男性主体对于女性处于依附地位的渴望与满足。
第二，形体的健硕之美。
对于女性身材的评价，男权社会的实用价值标准时刻都在发生着变化。丰腴的富贵之躯，象征着大唐时代天朝上国的自豪与威严; 病弱如娇花般的弱柳扶风，又是风雨飘摇中清王朝病态审美的反映;而时下，随着人们生活水平的普遍提升，无论男女，人们的脂肪增长都在提速，“物以稀为贵”于是对“骨感”的吹捧诞生，“丰腴”只能变成了“肥胖”。而在《诗经》所记录的周代社会，“硕人其颀”的高大丰腴变成了时代所赞美、歌颂的身材。这岂不与对“阴柔美”外貌的追逐背道而驰了吗? 答曰: 非也。朱光潜说，美是客观方面某些事物性质和形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。可见美不仅仅是审美主体对审美对象外观感官是否愉悦的要求，它更是审美主体实用性要求的体现，是具有目的性的实用价值的体现。与其他时代对女性身材瘦弱为美的要求不同，《诗经》中的以身材健硕为美可以说是一种实用性审美心理的表现。周代处于我国原始社会时期，在生产力极其低下的客观条件下，人们不得不承受着异常艰苦的生活条件。在生产劳动获取生存物质这一问题上，男权社会的主体们忽略了两性之间的差异，无论男女，必须具备健康、强大的体魄，才能在大自然中获取生存下去的基本条件。《诗经》中最具代表性的展现艰苦劳动的要首推《国风·豳风·七月》了，女性要“女执懿筐”、“九月授衣”。如果女性在当时脱离了劳动，那么本来就“食不果腹、衣不·17·遮体”的奴隶家庭生活就更要雪上加霜了。而“硕”则是实用审美心理的文学体现，体现了男性审美主体对女性的审美要求还没达到单纯感官愉悦的程度。周代的四分五裂使得中国社会还处在一个动乱的局面，客观的生产力低下，生活条件恶劣，加之征战的动乱，使得当时的人口锐减，而统治阶级为了巩固自身的统治地位，首要的任务，便是加大农业生产。这便需要更多的男性作为生产的主要劳动力。于是，女性的生育能力又成为了男权社会强加在她们身上的又一砝码，健硕的身材也成为了审美的又一必要条件。
第三，逼真的姿态之美。
美人之所以美，不单单拥有一个漂亮的躯壳就够了，活灵活现的灵动之美，更是《诗经》中女性描写的浓重之笔。仍旧以《国风·豳风·七月》为例，“女执懿筐，遵彼微行，援取柔桑”，写出一位少女，背着一个细长的筐子，扭动着腰肢走在乡间的小路上，即使在进行劳动的过程中，那种婀娜多姿的身姿也出现在了每位读者的面前。在这里，我们看不到这少女的身材容貌、服装配饰。仅仅一个身姿，便演绎出风情万种，让人怜爱不已。如“舒窈纠兮”、“舒受兮”、“舒夭绍兮”( 《陈风·月出》) 写出身姿曼妙，“僚兮”“燎兮”( 同上) 写出容貌的美好。“子之汤兮，宛丘之上兮。”《陈风·宛丘》中一个“汤”字刻画出女子翩翩起舞时的轻盈。

蛾眉螓首 [é méi qín shǒu]
释义：弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。
出处：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。”
螓首蛾眉 [qín shǒu ér méi]
释义：螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
出处：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
夭桃秾李 [yāo táo nóng lǐ]
释义：比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
出处：诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”
楚楚动人 [chǔ chǔ dòng rén]
释义：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
出处：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”
窈窕淑女 [yǎo tiǎo shū nǚ]
释义：窈窕：美好的样子。美好的女子。
出处：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
《诗经》简介：是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、荀子、 墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中华民族的瑰宝，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇，又称“诗三百”。
　“国风”中有不少恋歌，由于劳动人民的经济地位和劳动生活，决定了这些恋歌健康、乐观的基调。这些爱情诗歌热烈而浪漫、清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”善良、美丽的静女，原本和情郎约好在僻静的城隅相会，“俟我于城隅”，但调皮的她，一来到这儿，就藏了起来，“爱而不见”，使痴情的小伙子焦急万分而“搔首踟蹰”，不知如何是好。看到这情景，少女再也不忍心藏下去了，她突然出现在情郎面前，多情地送给他一个光闪闪的“彤管”，“静女其娈，贻我彤管”。一个天真、活泼的少女形象跃然纸上。

孔子曰："诗三百，思无邪。不学诗，无以言"，诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》，汉武帝始称《诗经》，收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌，诗的作者已无考，传由尹吉普采集，孔子编选。《诗经》共计311首诗，分为风雅颂三部分，其中6篇为笙诗。内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等，下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草

《郑风·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有一美人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。

绸缪

《唐风 · 绸缪》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！

诗经中最美的女子：窈窕淑女

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。——节选《诗经·关雎》

在黄河小岛上，伴随着雎鸠相和鸣声中，一位身姿窈窕的女子映入眼帘，她正在采荇菜，清澈的河水映照着她俊俏的身影，美好的身姿来到君子的心中，令他寤寐求之、思之，辗转反侧。她是谁呢？是古今君子好逑的窈窕淑女。

诗经中最美的女子：艳若桃花的新娘

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——《诗经·桃夭》

最美的女子怎能缺少她呢？女子一生中最美的时刻，正是嫁给爱情的新娘，她艳若桃花，美得无与伦比。

诗经中最美的女子：游女

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——节选《诗经·汉广》

南有乔木，不可休思。汉水美丽的游女，令樵夫思慕，但不敢生起一丝亵渎的想法。

诗经中最美的女子：静女

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·静女》

她与我相约于城隅，可她却调皮的躲起来，令我着急不安。美丽的她一显现，送我一枝彤管，它光彩夺目，颜色鲜艳；送我一根白茅，它美好又奇异。送我的礼物都珍贵，它们代表着静女对我真切的情意。

诗经中最美的女子：香车美女

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——节选《诗经·有女同车》

有一位容貌美如木槿花般的姑娘，她体态轻盈如飞鸟，佩戴着珍贵泛光的玉佩，举止文雅，穿着得体且时尚。令同车的我，心怦怦，不知所措又爱慕不已。

诗经中最美的女子：伊人

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——节选《诗经·蒹葭》

白露时节，芦苇苍苍，我历尽千辛万苦追寻着心中的伊人，但她仿若在水一方，又似是在水中央，无法寻到。

诗经中最美的女子：月下美人

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。——节选《诗经·月出》

皎洁的月光洒落，身姿窈窕的美人，宛如仙子，令人思念又烦忧。

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称多县15078851232： 诗经里的美女是什么样子 - ？
丙注一清： 我是鬼灬288 :你好.美女: 手如柔夷,肤若凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮. 窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧.

称多县15078851232： 描绘女子美好的诗经里的句子 - ？
丙注一清： 窈窕淑女,君子好逑.

称多县15078851232： 诗经中形容女子美的最好的语句是什么? - ？
丙注一清：[答案] 《诗经》里《卫风·硕人》,形容美女的诗句有「手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮? 《诗·召南》出现:“何彼浓矣,华若桃李.”

称多县15078851232： 诗经写女子的句子 - ？
丙注一清： 搜集到一些,望采纳 一、《诗经·卫风.硕人》——赞美北方女子的高大挺拔之美 硕人其颀,衣锦褧衣.齐侯之子,卫侯之妻.东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.硕...

称多县15078851232： 诗经 卫风 氓 中的卫囯女子的完美之处体现在哪里 - ？
丙注一清： 在于聪慧,相信爱情,任劳任怨,贤妻良母,该放手时就放手

称多县15078851232： 诗经《卫风 硕人》中描写美人外表的诗句? - ？
丙注一清： 一、《国风·卫风·硕人》中描写美人外表的诗句:硕人其颀,衣锦褧衣.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮. 二、扩展知识: 1、原诗欣赏:《国风·卫风·硕人》 硕人其颀,衣锦褧衣.齐侯之...

称多县15078851232： 诗经中有哪些诗句描写女子有美德 - ？
丙注一清： 满招损,谦得益. 《尚书》 1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索. 《离骚》 2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 《离骚》 3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷. 《离骚》 4 它山之石,可以攻玉. 《诗经》 5 如临深渊,如履薄冰. 《诗...

称多县15078851232： 诗经中的女性形象很多,你喜欢的是哪种?为什么? - ？
丙注一清： 静女其姝

称多县15078851232： 诗经中的女性形象 - ？
丙注一清： 有很多,不过主要以百姓和一些柔弱美好的社会阶级居多,像关雎之类的也都是经典的形象

称多县15078851232： 诗经中赞美女子的句段 - ？
丙注一清： 硕人其颀,衣锦褧衣.齐侯之子,卫侯之妻.东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私. 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮. 硕人敖敖,说于农郊.四牡有骄,朱幩镳镳.翟茀以朝.大夫夙退,无使君劳. 河水洋洋,北流活活.施罛濊濊,鳣鲔发发.葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅.