除门神和灶君外,民间敬奉的其他“家神”有哪些?

作者&投稿:慎师 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
说说家里一共有几个神,比如,门神,灶神,还有没有其他的神?~

门神
大门多有两个门神守护,屋内的小门有一个门神在守护。他可以阻挡外邪的入侵,还同时会记录由门进出的神仙、阴灵或某时进出的人。他们常处在门的两边角落,宅院大门外百米内它都能看管到。
为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,临街大门上的门神多为武将,手持兵器,如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。
灶神

也称灶君。他看管人的食禄问题,工作地点在厨房,多处在烟囱或锅灶上。他是百姓最熟知的家神,大多厨房都设有神位。
通常灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇大帝报告。农历腊月廿三就是灶神离开人间,上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子,又称"辞灶",所以家家户户都要“送灶神”。

厕神
汉族民间传说中的司厕之神,主要供奉紫姑和三霄娘娘。从各地迎紫姑的活动看,紫姑的职责主要不是司人家之厕,而是代卜人事的吉凶和与人一起游乐。
床神
床神也是家里重要的神仙之一,同灶神、土地神那样,有公婆两位,称之床公、床婆,掌管生育。

可能是《五圣朝天》

民间敬奉的5位“家神”,除门神和灶君等外,其中一位十人九不知

春节将至!人们往往会在岁末年初,辞旧迎新之际,会选择登山、祭祀等方式祈福。

同时,我们的老祖先,也给我们传承留下来一些民间传统习俗。

比如,农历的腊月23日,会送灶君爷上天,大年初一清早,又会恭迎灶君爷回宫。

在此期间,人们还会换上崭新的门神、对联、福字等喜庆之物,借吉利红火之气,迎接新的一年来到……

“源易缘”注意到,民间除了大家喜闻乐见的一些习俗外,古人还往往会在家中敬奉5位家堂神仙,这个习俗在秦汉时期,就特别的流行。

都具体有哪5位呢?今天,我们就来一一列举下:

一、看家护院的门君神

四大名著《西游记》和神话名著《封神演义》里,都曾谈到两组有名的门神文化。

其中一组是“四大天王”,分别是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。

在中外的一些名山大川中,我们常会看到,四大天王镇守各大寺庙的山门;民间神话传说中,天庭的进出口——南天门,就有四大天王把关。

神话小说《西游记》记载,神仙去往天庭的必经之路南天门,则由四大天王轮流把守。

另外一组就是封神神话中的“哼哈二将”,其中哼将为郑伦,哈将叫陈奇。

两个将军一人张口呼哈,一人闭口怒哼。一哼一哈之间就可吸走人神或鬼怪的三魂七魄。

除此之外,中国的门神文化就包括捉鬼天师钟魁、秦琼和尉迟敬德,以及最早的门神神荼和郁垒等;

二、一家之主灶君爷

如果说,门君神是看宅护院的话,灶君爷就是保佑一家平安的神仙。

在中国的神话体系中,灶王爷相传是等级最低的地仙,但却在神仙队伍中人数最多、体系最为庞大。

“源易缘”在日前撰写的《灶王爷本姓张?七杀星张奎夫妇,又是怎样被民间尊奉为一家之主的》等文章里,对灶君到底是谁,有何来历,做过详细具体的介绍。

今天,在此文中不做过多的重复赘述。

三、清水长存井水神

小时候,常会在一些乡村,看到不少人会在家中储存食用水的地方,或吃水池、或井池、泉池旁等地方,贴上一个春联:细(清)水长流。

中国有长江、黄河、淮河、济水等“四渎八流”……

如果说,人们对蕴含巨大力量的大自然充满了一种敬畏或信仰的话,敬拜或祭礼河流神,可以理解;

那么,在家中敬奉井水神,又是怎样的说法呢?

四大名著《西游记》里,曾出现过关于井龙王的剧情描写。乌鸡国内的御花园,有一八角琉璃水井。

国王被道士推下该井后蒙冤3年之久。在这么长的时间内,乌鸡国王的肉体能够保持不腐烂,就主要得益于井龙王。

井龙王将国王的肉体妥善安置到水晶宫,同时用定颜珠,保持国王的身体不坏。

连在天庭供职许久的天蓬元帅来到井龙王的水晶宫时,也是疑惑加惊讶:我老猪不会是走错路了,怎么下到了海里来了。

从文学作品中,我们也可以知道,水是珍贵的资源,也是人体中不可或缺的元素。人们对井水或池水神的敬重,也并非全是子虚乌有。

四、不起眼却不可小觑的厕神

即使对神话故事有特别爱好的朋友们,有时候也会忽视了这位特殊的“神仙”。

不论农村的厕所还是卫生间,厕所一般位于每家每户的东南方。

“源易缘”留心发现,东南方就是传统《易经》文化中的“巽卦”方位。

“巽”是易经八纯卦其中之一卦,代表为风、为木、为进出、为长女等象;

那么,司厕之神又是谁呢?由于“巽位”特性,神话传说中也就多以女神仙为主。

比如,《封神演义》中的云霄、琼霄、碧霄等三霄娘娘,就被民间称为“坑三姑”神,她们所拥的神通法宝——混元金斗,也有说法就是金斗所化的净桶。

再比如:唐朝时期贤惠的一位媳妇紫姑,却遭人诬陷冤杀后,女皇武则天同情她的遭遇,就封紫姑为厕神;

还有一位就是汉朝刘邦的妃子戚夫人,惨遭吕后在厕所折磨而死。人们在怜悯的戚夫人的同时,也尊她为厕神“戚姑”。

五、鲜为罕见的中溜神

以上四位的家堂神,都相对要熟悉些,而中溜神,不但此神少见,名字也少见!

那么,古人敬奉的这位神仙又是谁呢?细查道教神话体系中的神仙谱难以查到。

“源易缘”查阅“中溜”一词发现有几层意思:一是指家宅神;二是指玉皇大帝身边的四御之一——后土神;三是指窗户神;

如果说,门有门神、窗就有窗神,那么古人认为安全防范要注意关好门窗,中溜神很可能就是“窗户神”。

古人认为,以上五位家堂神齐心协力,方可以保一家人的平安。

当然,古人为了表达对天地的敬重和对财富的渴望,也会在家中敬奉玉皇大帝、财神和南海观音等神仙,以祈祷家庭平安、富裕康泰。




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