惩恶和扬善,哪一个更重要?

作者&投稿:从乐 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“根据原则惩恶扬善”和“不分对错同等待遇”这两个,哪一个更符合“一视同仁”的词义?还是都不符合?~

惩恶扬善和一视同仁意义较符合。
一视同仁是一个汉语成语,读音为yī shì tóng rén,原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。多用褒义。
惩恶扬善是道家理念,道家认为惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。用于褒义。
不分对错同等待遇是没有原则性的大锅饭现象。是含贬义的短语。

锻仙(主角拥有侠者之心,不像其它小说 那样只有打没有侠)许仙志(我辈心中自有浩然正气)道缘儒仙,大圣传(主角性格也算达标,属于越来越好的小说)我的狐仙老婆(也免强算,主角一直在跟心里黑暗面做斗争)最终救赎(前一百万字)

有句话叫不患寡而患不均,也就是说,在一定程度上惩恶会更重要,因为恶人它是影响社会秩序的,影响大家的这种生活状态的人而善良的人,即使他没有将这种行为宣传出去,只不过说他觉得好事不出门坏事传千里,这句话应验了,然后没有那么多人知道他做了好事,虽然会对他的积极性造成一定的打击,但这并不会使他从一个好人向恶人转变。但是如果不去惩恶的话,也就说不去惩治相应的恶人就会对社会秩序造成很大的影响。

我觉的惩恶更重要。如果没有好心人帮助,社会最多变得冷漠一些,但是秩序不会乱,人们的生活也有安全感。如果不惩恶,坏人越来越多,人善被人欺,你不欺负人,人就欺负你,社会变得一团糟。

当然是惩恶更重要,提高犯罪成本,才是最根本的解决方法。
惩恶扬善并不冲突,两者可以同时进行,想让我们的社会更美好,这两者都是必不可少的。
朱元璋时期,贪污几两银子就扒皮充草,那个时候的官员大多都很廉洁,因为贪污的成本太高了,很可能是自己的小命。
熬到了明朝中后期,国库里的银子可能还不如江南一个大地主多,还不是因为他们花钱,把当时的官员都喂饱了。

都重要,有恶我们要及时的制止,善事更要及时的发扬让更多的人看到,俗话说的好,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,意思就是啥呢不管大小都是对等的,在扬善的同时也要惩恶。

都重要,有恶我们要及时的制止,善事更要及时的发扬让更多的人看到,俗话说的好,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,意思就是啥呢不管大小都是对等的,在扬善的同时也要惩恶。


惩恶扬善对不对
惩恶扬善写的对。【解释】:道家理念,道家认为惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。【示例】:为了社会的安宁,人人都应有惩恶扬善的精神。【出处】:《周易·大有元亨》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。” 是以君子一类求同,~,以致其大 ...

善恶本是同根生,本是平等的,那为什么要去恶扬善呢?
善恶焉能平等?善恶因心而生,心才是根,这个心去除了对善恶的执念才平等。善恶是对立的,恶心恶行令人心生烦恼,是苦海一滴。而善心善行令人心安理得,是走向无为涅槃的正道。所以,小到起心动念,大到为人处世,去恶扬善的究竟意义何在,就不难知道了。

孙悟空有很多惩恶杨善的行为,你印象最深的惩恶和杨善分别是哪个...
白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。扬善:三借芭蕉扇,扑灭了火焰山的千年神火,其目的之一就是要让当地的百姓能够“耕种收割”,用“五谷养生”。

善恶本事一体,那为什么还要弃恶扬善
行事肆无忌惮。而认识到人性本恶的人反而会对自己的言行有所节制。”可见,不正确认识人性的善恶是多么可怕啊。我认为认识人性本恶,并不是我们的耻辱,而是更好的去完善自身的前提。因为人性本恶并不意味着人是罪恶的,而是欲望使然。所以人们要学习道德来抑制本恶的人性,扬善弃恶,成为善良的人。

弃恶扬善中的恶是什么意思?
弃恶扬善中的恶是恶劣、坏的意思,恶是一个多音字,其他意思分别如下:一、读音:[ è ]释义:恶劣;坏:~习。~意。二、读音:[ wù ]释义:讨厌;憎恨(跟“好”hào相对):好~。深~痛绝。三、读音:[ ě ]释义:1、[恶心](ě·xin)2、有要呕吐的感觉:胃里不舒服,一阵一阵地...

是除恶扬善还是扬恶止善
是 除恶扬善 【成语】: 除恶扬善 【拼音】: chú è yáng shàn 【解释】: 除掉坏人坏事,表扬好人好事。【出处】: 汉·刘向《新序》:“独不闻子产之相郑乎!推贤举能, 除恶扬善,有大略者不问其短,有厚德者不非小疵。”

隐恶扬善与惩恶扬善什么区别?二者的意思相同吗?
隐恶扬善这个是道德方面。这个既可以是对别人,也可以是自己。难道自己就没有做错事的时候,所以隐恶扬善应该是对人也是对自己的一种态度。惩恶扬善,在于如今法制社会,依法办事。惩恶,应该是执法部门,也就是说,除非制止正在发生的犯罪行为,惩恶要依法,要有执法权。二者的区别,个人认为是道德和...

我们在扬善的同时也要注重“惩恶”,一味行善并非正道,刚柔相济才是做人...
是的,如果只是扬善而不去惩治恶行的话,那么扬善也将变得没有意义,并且还会助长恶行的滋生,只有同时进行才能让社会变得更加和谐。

善与恶的含义
做名词用有“好人”义,还做姓氏。还有“好好地;多;常;易”等义项。总之“善”的概念需要从利他性上体会,所有的含义都由此衍生。具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。恶,是汉语词汇,有多种读音,分别表示不同意思。如è,表示坏的,不好的。如wù,表示讨厌,憎恨,如ě,表示要呕吐的感觉,...

20190315杨礼孝善文化分享之“扬人恶即是恶”
【弟子规】云:“扬人善,即是善,扬人恶,即是恶”,我传播负能量,难免一“恶”一“过”也。【了凡四训】云:“凡欲积善,决不可徇耳目。惟从心源隐微处,默默洗涤”。一个事件就把心念牵引而不自制,明知利弊而不能从心出发,标准的凡夫中之凡夫呀。经典中一字一句,仅能表达其义之万分不及...

杜集区17843528158: 辩论惩恶比扬善更重要 -
卫宰奥美: 近几年来屡屡出现扶起倒地老人反而被讹诈的情况.类似于这样做了好事却给自己带来麻烦,甚至惹祸上身的案例已屡见不鲜.对此,社会道德与论给予讹人者以谴责、对被讹者以同情、声援、赞扬外,似乎也别无办法.近来更出现了向被讹者...

杜集区17843528158: 惩恶还是扬善,哪个的作用更大 -
卫宰奥美: 扬善的作用.很大.需要把社会的人.学习好这个扬善的机会吧!

杜集区17843528158: 在任何时候,惩恶都比扬善要重要 -
卫宰奥美: 非常赞同上述观点.因为,如果“惩恶”乏力,就无法“扬善”.“恶”的事物迅速滋生蔓延,会严重抑制“善”的生长.所以,建立良好的社会环境,必须先要“惩恶”,清除恶性影响,“善”就会在无需人为造势的情况下自然生长.

杜集区17843528158: 辩论赛,当今社会应当扬善,还是应该惩恶,我是反方 -
卫宰奥美: 首先要把概念确定清楚,最好是查一查字典或者其他文献,立论里要准确的提出来 建议一辩从以下几个方面考虑1、从社会角度:扬善是道德建立,而真正的社会是应该建立在法制基础上的.(这里需注意对方有可能会抓住这点说 道德建立就...

杜集区17843528158: 跪求论点!!!!!辩论赛:当今社会是更应该扬善,还是更应该惩恶???我方正方.各位高手有什么论点吗 -
卫宰奥美: 1,恶已存在,扬善有利于帮助人们打击罪恶,扬善是根本,惩恶是手段 2,人性本善论

杜集区17843528158: 当今社会更需要扬善还是惩恶?给出具体例子 -
卫宰奥美: 知理才是最重要的.不知理,不论讲善,还是讲恶,用不了太长时间就全忘记了.结果自己该怎么做还是怎么做,没有真正的收获.一个明白道理,知其究竟之人,终不会为恶. 说不当违法,但做错的人发现我现在与你做对的人无有两样,可能比你做对的人活的还要“好”.如何真实解说.不知过去,不知未来,终不得真实之解. 例子不再讲了,我想思义后,明白真实之义,定会得解.

杜集区17843528158: 辩论赛,当今社会应该扬善还是应该惩恶,我是反方一辩,应该怎样立论
卫宰奥美: 第一可以从数量上来说,扬善可以看做加 ,惩恶可以看做减,加可以无限,减去可以到0结束. 第二可以从当今中国环境来说,你可以举现在的人都不敢扶老太太这个例子,这就证明善良人再多,只要恶惩戒的不够,那么就是善良也会被遏制. 第三可以从手段方面说,扬善必须从人的心理上改正,难度会很大,而惩恶就算用武力也可以得到很好的效果,那么性价比很明显可以看出来. 第四也是最可以说明本质的一点,就是人的本性——自私,扬善对于很多人来说都是可有可无的,所以很多人都不会去关心,因为对他们本身没什么影响,而恶就不同,真的会影响到他们的生活,那么自私就体现出来咯,只有惩恶才会真正的得到大家的关注与支持. 希望能帮到你.

杜集区17843528158: 辩题:当今社会更加需要惩恶,还是扬善?我是正方一辩,也就是惩恶,求一辩稿,摆脱各位大神了! -
卫宰奥美: 善良是每个人应该具备的,不用扬,不用赏.恶是不应该有的,有了就惩.

杜集区17843528158: 以惩恶与扬善为辩题的辩论赛,我方是以惩恶为主的,请高手赐教!!教我们一下,我们没经验.急需啊!!! -
卫宰奥美: 惩恶和扬善 相当于人的两个拳头,扬善,是目标,扬善,才能促使社会和谐进步;惩恶,是手段,惩恶,才能在社会发展不断前进的保障. 社会就像一辆马车,扬善是缰绳, 惩恶就是马鞭. 这两个互相依存,缺一不可. 如果说 目前阶段上说...

杜集区17843528158: 辩题:中国教育更应该揭示善还是恶?正方:善 反方:恶 -
卫宰奥美: 当然惩恶了啊~首先惩恶给了扬善的一个环境和机会,再者只有先惩恶才能让人民看到国家的力度和决心,扬善是慢慢培养起来的一个号的习惯,那么如果在一个人人都怀疑政府态度的情况下就算有一颗扬善的心谁又能做到耶稣那样在大环境中保持一颗善良的心拯救世人? 惩恶是为了更好的扬善,但是扬善的前提是惩恶,而且扬善是一种自觉性行为而惩恶却是强权机构的有支配性的行为,只有惩恶做好了有了条件了有了环境了人们扬善的自觉性也就调动起来了~~ 说个题外话,如果你们不想和对手闹太僵或有别的想法的话,这个话题也可以以平手结束,因为你可以强调惩恶扬善乃是一体密不可分缺一不可,惩恶制造环境,扬善宣传美德也是一种变相减少恶的存在

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