金庸武侠与古龙武侠的最大区别?
金庸武侠和古龙武侠的最大区别:其一,金庸武侠的时间跨度大。古龙武侠则相对来说时间跨度小。金庸武侠小说像人物传记,古龙的武侠小说像电影剧本。
其二,金庸强调:侠之大者,为国为民。表现出从政的的决心。古龙则:人在江湖,身不由己。
其三,金庸武侠建立在特点的历史背景,历史条件下。《射雕英雄传》时间背景是宋朝,《倚天屠龙记》说的是元末明初。古龙的武侠小说没有具体的时间。
其四,金庸武侠小说按照一定顺序来写,古龙武侠小说则充满悬念。
毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙。他们的小说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷。更为可贵的是,我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品,他们的作品都已进入雅的境界。这是其他武侠作家所万难比拟的。这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认,但是相信已为更多的真正的武侠爱好者所共识。
尽管同样的优秀,但两骏同驰,必有一先,不免就存在这两位大家谁更优秀的问题。说实在的,在下对两位都同样喜爱,实在不忍心厚此薄彼地在这个问题上作甚评价。但是看到许多同道在此问题上的看法,又实在如鲠在喉,不吐不快。故现丑于此,如有不同看法,也请不要生气。
我一向认为,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此。
金庸和古龙给了我们两个不同的梦。
在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来。但我们始终清醒的意识到:这是一个梦。而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的。
古龙的梦是一个残缺的回忆。可能美,但决不美好。
在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,即使未可娉美于沙翁,亦不远矣。
一个更为现实的问题是:人们更喜欢有一个美好的梦,因为现实给我们的痛苦已太多。梦是我们逃避现实的最好场所,又有谁喜欢现实如一条绳索似的,即使在梦中也对我们死缠不放呢?
特别是象牙塔中的大学生们,又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢?
我决不是在贬低大学生。在下自己就是其中一员。
我之所以这样说,只是想说明一件事:这种对美丽梦境的向往,正是许多人能轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因。
我也无意指责这种选择。毕竟,对美好生活的向往,正是几千年来,不断推动人类相前发展的原动力之一。毕竟,在经历了生活的艰辛之后,我们有足够的理由寻找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经。
感谢金庸,他给我们提供了一个最好的乐园。
古老无疑也看到了这个问题。
人们的需要永远是商品生产的真正动力。
他试图改变。他把幽默的语言放进他的作品,他把美酒和黄金放进他的作品。我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活,看到了太多的享乐和纵欲。
只有一样东西我们始终没有看到。
那就是快乐。
没有!绝没有快乐!
美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁和悲伤。他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中。以至于竟然有了这种结果:越是欢乐的描写,我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵。
他没有金庸的条件。
金庸从来没有为吃饭担忧过。他没有这种悲情。在他的笔下,即使是最悲剧性的描写之中,我们感受得最多的也是一种豪迈,一种燕赵勇士的愤怒。这种豪迈则是古龙所万万不能比拟的。关于这方面的问题,我将在另一篇文章中叙述。
金庸描写痛苦则只有通过一种惨忍的行为。在这种描写下,杨过不得不失去一条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口。在他的笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅红雪,正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样。
在此,我觉得有必要对这样一个说法说上几句:有人认为古龙的小说人物一律是男喝酒,女脱衣,太过淫靡了。这是及其粗俗的看法。魔非生于外,而于心。我看是说这话的人自己心里有问题。
至少我就没有从这喝酒和脱衣中看出一丝一毫的淫靡来。
我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦。我相信大多数用端正的心态看书的同道也是这样看的。
流浪天涯的浪子,一方面,他(她)们没有办法抑制自己的性格,另一方面,他们又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中通苦的寂寞,无助的寂寞。他们决不是君子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的。在下没有经历过这种通苦,但是古龙显然是经历过的,他真实的描写令决不多愁善感的的我也有一种动心的共鸣。
相反的是,在金庸的作品中,关于韦小宝在妓院及虚竹在地道中的描写,虽非绝对多余,却也不免令人感到有些蛇足之嫌。或者是金庸想添加一些浪漫气息也未可知。又或者是金庸另有深意,在下水平有限,未能洞烛,哪位仁兄看出来了,不妨告知一二。无论如何,这种气氛的描写是决不会出现在古龙的作品中的。
言归正传。再后来,古龙也意识到这样奢侈的描写并不能写出快乐来。于是他试图彻底的转变。
于是便有了《欢乐英雄》。
在后面的评论中简要分析《欢乐英雄》的得失及从写作手法上评论两大家的作品。欢迎继续阅读,谢谢。
《欢乐英雄》是一部完全崭新的作品。
在这部书中,古龙用一种新的概念和方式来诠释快乐的含义。完全抛开生活上的享受,而升华为追求精神上的满足。四个年轻人,他们的生活在物质上是不堪一提的,但是他们的友爱,他们的互相激励于生死与共足已令我们感动得热泪盈眶,甚至于对于郭大路于燕七的爱情描写也是情多于爱(也许这正是许多人不喜欢这本书的主要原因。于我心亦有憾焉)。对王动和红娘子的刻画更是入木三分,令人叹为观止。尽管在书中我们隐隐可以看到大仲马的《三剑客》的影子,但是这也无碍于它成为一部新颖独特的作品。
但是此书最成功之处还不在于此。
古龙在此书中所取得的重大突破,使他几乎完全摆脱了理想主义的多年来加给武侠小说的束缚,而成为一个真正的现实主义作家。这一点,即使在他过去的作品中——尽管他曾尽力去表现——都没有做到。
即使不是做得很完美,但是他至少注意到了这样一个问题:钱的问题。
这无疑是现实生活中一个活生生的,无法回避的问题。在书中古龙化了极重的笔墨去描写缺钱的烦恼,及挣钱的艰辛。主人公任侠的个性注定他们无法留住手中的钱,而他们偏偏又是一穷二白。这是一个矛盾。我一向认为,唯有矛盾才是一部好小说的真正主题。
这种经历无疑是古龙亲身所经,唯有如此,他的刻画方才如此传神动人。这种描写虽然也曾在他其它作品如《三公子的剑》(一个注:此处疑为《三少爷的剑》)等中略有提及,但是从来没有作为一个重要的内容去刻意描写过。读到此处,不由得我不拍案称绝,为古龙叫好不已。
这种描写,不单在二流的小说作家的作品中决不会有,以浪漫主义为己任的金庸无疑也不会去描写(在《侠客行》的开头部分曾经有一些迹象,可惜未能深入,唉!)然而,也正是因为这一描写,使古龙此书的初衷被击得粉碎。人类的悲哀在于,我们可以战胜一切外在的敌人,却绝无法战胜自己。也许正是因为如此,才造成了古龙此后不久的悲剧结局。呜乎,倘若古龙再多在几年,非但武侠作品将有重大突破,而今日之武侠界也不致衰落如此,使所谓先锋小说,后现代主义以至于魔幻主义作品横行于世,而我们所看的武侠仍为数十年前之武侠。此天数如此,诚应大哭三声。吾之悲情,无言可表。旁观者清,当局者迷这一古训在这里再次得到体现。古龙始终没有看清他的作品所表现的悲意的主要原因。这原因绝不是他所认为的,而在于两个字。
“真实”
这才是真正的关键所在!
金庸作品之所以如此受欢迎,在他的不真实性;而古龙的作品给人一种压抑的享受,则在他的真实性!
古龙的生活有太多的不如意和曲折。社会现实的阴影在他的心中有太深的印迹,使他无法摆脱现实的困扰而进入自己的理想王国。
尽管他尽力去表现理想的世界,但是他的潜意识却总是让他一次次回到现实当中。
他一方面拥有极其敏锐的观察力和思考能力,另一方面他却又具有一个优秀的武侠作家所必需拥有的一个最重要的条件——无与伦比的想象力,这是一种矛盾。他的这种矛盾,注定使他一方面无法成为一个完全的现实主义的严肃文学的作家,另一方面,又使他无法成为娱乐文学中的理想大师。但是也正是因为这种矛盾,使他在武侠世界中拥有一块完全属于自己的领地,使他成为至少到目前为止是独一无二的“婉约派武侠”文学的大师。他的成就即使不是绝后,至少也是空前的。他的这一成就足以使他在武侠界,甚至于文学界成为一代巨匠。
他潜意识中认为,他的作品中必不可少对现实的反映,这使得他的作品无疑有一种凄艳的美。这种美足以令我们触目惊心,但却不忍接受。
他的大侠的概念与我们的所谓大侠的概念相去甚远。他的大侠是《史记》中的那种勇士,而我们的大侠则是神仙式的人物:首先,必需拥有随时为别人的利益而牺牲自己的利益的精神;其次,必须拥有顽强不屈的宁可被打死,也不肯作出哪怕是口头上的让步的意志;再次,必须拥有诚实纯朴,即使对敌人也不撒谎的品德;再次,必须能够在关键的时候把握大节,能够喊出几句豪迈言语则更好;再次,对待爱情必须严肃认真,从一而终,这一点极其重要;再次,必须有很好的运气,怎么打都不能死,关键时候必须有奇迹出现……
因为,我们习惯于将书中的大侠看作我们自己的化身。
书中的大侠能否符合自己的评判标准,往往成为某些人评价一本书是否好的最重要的条件。我们经常看到有许多人在评价一本书时,首先对书中的人物的品质从头到脚大骂一通,然后得出这本书写得太差的结论,尤其对武侠小说更是如此。按照这种逻辑,《阿Q正传》、《高老头》、《哈姆雷特》等书无疑都是极其拙劣的作品了。
这些人看书的水平仍然停留在小学的水平。无疑古龙的许多作品是难以得到他们的青睐的,而《绝代双骄》成为古龙最优秀作品的说法也就不足为奇了。
在此我无意贬低金庸,尽管他创作的许多人物都存在于人们的幻想之中。金庸也是一个伟大的武侠巨匠,他的成就绝不在古龙之下,足当一代宗师之誉。在这一点上来说,一般人的看法并没有错。
我要说的是,金庸在不真实的创作上,已达登峰造极之境界,无人能比。
一个必须认识到的概念是:不真实决不等于虚假!
最大的区别是内涵,从他们各自的一句名言就可以看出来了金:侠之大者,为国为民古:人在江湖,身不由己。
金庸的经常以历史为背景。古龙的很少。金庸的招式描写更具体。好像重在展示一个故事,或者说更像小说。古龙的,重在展示一种境界,一种精神。
古龙是李寻欢,金庸是郭靖。。。古龙是剑宗,金庸是气宗。一个剑气纵横,一个气魄盖世。一个叙事,一个论情。送金大侠:刀光剑影,处江湖侠之大者。恩怨情仇,居庙堂为国为民。 送古大侠:多情剑客,斩不断理还乱,只因人在江湖。踏月香帅,下眉头上心头,皆是身不由己。
金庸更爱国吧,他的小说都是有历史背景,且和异族入侵相关联,如天龙八部抗辽,射雕三部曲对应金蒙古,碧血剑对满清。就不像古龙的很多都是架空,都是武林江湖的事情,不如金庸的侠之大者,家国天下。可能老一辈从内地过去的人有更多爱国情怀,而土生土长的台湾人却没有这个觉悟!
为什么这么多人喜欢看古龙和金庸的武侠小说?
而情节上此前的所有悬念也都刚刚明白,如虚竹、玄慈、叶二娘一家相认;萧远山和慕容博咸鱼翻生,死而复活。谜团渐次解开,真相终于大白。就在萧家和慕容家准备在少林寺的藏经阁一了恩怨时,无名老僧出场了——这一章回就是他的个人秀。此前书写上已经起来的速度到这里开始减缓,叙事的节奏一下慢了...
若有个人能融合金庸和古龙写一部武侠小说会是什么样的呢?
那估计会不伦不类吧。毕竟,金庸和古龙的小说是两种完全不同的风格。金庸的小说语言朴实但描写细腻,但古龙的小说语言非常简练。如果硬要融合到一起,那恐怕真的会不伦不类,让人看不下去的。更何况,我也不认为有人能够把金庸和古龙的小说风格给融合起来,因为他们两个的风格差别太大了。
古龙的小说和金庸相比有什么特点?
金庸的作品写实多一些,比较正统,属于现实主义作品。古龙的东西玄幻多一些,属于浪漫主义。就像杜甫与李白的区别。 金庸的小说写的是“侠之大者,为国为民”,写的是弘扬正气,抵抗侵略。 古龙的小说写的是人性,写的是割头换颈的友情。他是作为自己小说的旁观者之一在叙述这个故事。而且行文飘逸流...
古龙小说和金庸小说有什么不同哦?
我觉得金庸“武学”泰斗的地位真的没有人能撼动。影响之广,其塑造人物之形象,世界人民尤其是东亚,东南亚,南亚人民有目共睹。区别在于:1.金庸是历史硕士生导师,他的小说里历史含量高,所以趣味性更强。其实,排行第三的梁羽生,武侠小说历史性更强,只是太强了以致乏味。古龙的小说一般不涉及朝代,...
那些山寨金庸和古龙的伪书里有哪些质量还不错的?
那些假冒金庸与古龙的武侠世界里,隐藏着哪些意想不到的佳作?回溯往昔,武侠小说如繁星点点,其中假冒金庸、古龙等大师之作更是层出不穷,仿佛一场文字的江湖盛宴。作为资深的武侠迷,我真游泳的猫,今日将揭露两本曾让众多读者上当的“伪书”,它们虽打着大师的旗号,实则别有一番风味。首先,让我们...
古龙和金庸的小说有什么不同?
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金庸与古龙谁排名在前啊?
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怎么评价金庸和古龙?
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金庸 古龙 梁羽生和谁四人称作什么?
金庸、古龙、梁羽生和温瑞安并称为“武侠四大家”,亦称“武侠四大宗师”。对于武侠“几大家”的称号,历来有三种说法,一是三大家:金庸、梁羽生、古龙,二是四大家:金庸、梁羽生、古龙、温瑞安,三是五大家:金庸、梁羽生、古龙、温瑞安、黄易。但较为认可得还是四大家。金庸的代表作有《射雕英雄传》、...
古龙小说和金庸小说的区别
金庸的作品写实多一些,比较正统,属于现实主义作品。古龙的东西玄幻多一些,属于浪漫主义。就像杜甫与李白的区别。金庸的小说写的是“侠之大者,为国为民”,写的是弘扬正气,抵抗侵略。古龙的小说写的是人性,写的是割头换颈的友情。他是作为自己小说的旁观者之一在叙述这个故事。而且行文飘逸流畅,跌...
独魏垂体: 1、金庸小说多有具体历史朝代做背景,而古龙小说则年代不详2、金庸小说多平铺直叙,以讲故事的形式呈现,但描写景物仍栩栩如生,给人无限遐想(例:段誉在无量山摔下悬崖,在崖底所见景色.)而对人物内心感受大多直接以内心独白的...
琼山区18516827904: 古龙,金庸的小说最大的区别在哪? - ?
独魏垂体: 从文学的角度上看,金庸是理性的,他将传统的武侠加上历史元素结合,他创作出来的作品,读者很难看出作者的心理,精神状态.他在小说里像是主宰一切,众人看不见摸不着的上帝,可以说小说里一切人物的发展都在他掌握之中. 而古龙是感性的,从他的作品中可以看出他对兄弟,对女人的看法.可以从中看到他在著作时的精神,可以说他把自己也融入到作品当中.他的作品更带现代的气息,社会到处是尔虞我诈,他眼中的女人很多都是狠毒阴险的聪明女人.还有最重要的特点,他的作品大部分都是推理的,让读者可是在欣赏作品的同时思考剧情.
琼山区18516827904: 金庸和古龙作品的区别 - ?
独魏垂体: 金庸的小说博大精深,越看越有味道,琴棋书画都有涉猎,古龙的小说剑走偏锋,也别有一番风味
琼山区18516827904: 金庸和古龙小说的区别是什么 两人各有特点谁更 - ?
独魏垂体: 1、最简单的一点,从“武”上而言,古龙的侧重点在于兵器,而金庸的侧重点则在于武功,你会发现,金庸的书里,很多武功都是脱离兵器的,比如九阳神功,九阴真经,葵花宝典,北冥神功等等,越牛逼的武功和人物,越不需要兵器.而古...
琼山区18516827904: 金庸和古龙二位的风格有什么不同?算不算两个极端. - ?
独魏垂体: 来源于趣读文化可以直接搜索金庸与古龙,不用说,都是中国武侠小说界的大佬,分别占据了半壁江山,不过虽都以“江湖”为描写对象,两人的小说可以说截然不同了,那么他们最大的区别在于哪里呢?笔者以为在于对“江湖”这一概念的...
琼山区18516827904: 金庸和古龙的武侠小说有什么不同之处? - ?
独魏垂体: 我以为金庸与古龙的小说,有六个大不同. 首先,小说的背景不同.金庸的小说既有历史的影子,又有新的艺术创造,他的《书剑恩仇录》写到乾隆与陈阁老,在《鹿鼎记》中写到康熙与鳌拜,在《倚天屠龙记》中写到朱元璋与徐达,都是有史...
琼山区18516827904: 古龙小说和金庸小说的区别 - ?
独魏垂体: 金庸小说与古龙小说的区别1:金庸大部分小说开头主人公一定是家或国发生仇杀,然后主人公得奇遇最后报家或国仇(如天龙八部里的乔峰).而古龙大部分小说一出来就是一个大侠.(如陆小凤、楚留香等)2:金庸小说朝代标志性极重,古龙小说朝代标志可有可无.3:金庸小说主人公先从小人物历尽磨难最后成为一代大侠.古龙小说主人公一出来就是一位大人物,到最后还是一位大人物.4:金庸小说重点描写武功高低.古龙小说重点描写智商高低.5:金庸小说重点写儒家思想(多仁义,爱众人).古龙小说重点写道家思想(重逻辑,好逍遥).
琼山区18516827904: 金庸和古龙的区别:谁的武侠小说更好看 - ?
独魏垂体: 必须金庸呀,我觉得同样是写武侠小说的,古龙的武侠更多的是局限在个人的情感中,而且说实在,古龙的小说爱情戏份太多了,各种纠结来纠结去的,反正我是不感冒.而金庸的小说更多的是写一个江湖,一个江湖的历史.他借用真正的历史最为大背景,然后塑造出一个个性格不同的人物个性,金庸的小说中,反派角色也有,但是说实在的,我除了特别不待见岳不群外,其他反面人物我都觉得还好,他们都是有故事有原因的
琼山区18516827904: 金庸与古龙最大的不同 - ?
独魏垂体: 金庸的作品写实多一些,比较正统,属于现实主义作品.古龙的东西玄幻多一些,属于浪漫主义.就像杜甫与李白的区别.
琼山区18516827904: 古龙,金庸的小说最大的区别在哪??
独魏垂体: 金庸的小说---故事一般结合历史,在某段历史塑造某些强大武功招式级英雄 古龙的小说---基本上没有跟官府打交道,在某个特定的时间和空间塑造秒杀级英雄 古龙的小说的确不适合搬到影视中来,因为他的作品,太过空灵.而不是金庸那样的有血有肉.因此,影视是很难表达他的那种意境的,或许也因为这样,使古龙迷对小说痴迷但对他的小说为剧本的影视绝望. 金庸的小说把场景写的历历在目,所以不易发挥,照着写的排就行了,古龙的小说古灵精怪,只能靠读者的想象,每个人的主观差异很大,再加上是想象而没有真实的描述,所以改的面目全非^