古代人不仅有名而且有字,名与字之间有什么必要联系吗?
古人的字与名是什么意思?
严格来说,名和字在来源上是不同的。
名,是出生后,父亲给取的。字,是成年礼上,嘉宾给取的。
所以,一个来源于老爹,一个来源于嘉宾。
后来,名字还是由父亲取,但不是不能改,遇到牛一点儿的嘉宾,不仅可以给取字,甚至给你改名字。
比如,曾国藩原名曾子城,科举取第后,就被主考官改成曾国藩。
但,不管怎么取名取字,名和字之间一般都要有相关性。简单说,就是得玩文字游戏。
这种相关性的文字游戏可以玩出很多花样。随着汉语发展的越来越丰富,名和字之间的可以玩出的花样就越来越多。
怎么理解这种相关性呢?还是通过举例子来讲吧。
曾国藩,原名曾子城,字居武。子城和居武,有啥相关性?出自《孟子》的一句话,“曾子居武城”,意思是曾子住在武城这个地方。而曾国藩一家的族谱正好能够追溯到曾子,所以曾子城字居武,就把“曾子居武城”全给用上了。
曹操,字孟德。出处大体是《荀子》,“夫是之谓德操”,道德和操行全都有了。至于曹孟德以后是不是这样,那就不能怪在名字上了。
苏轼,字子瞻。出处应该耳熟能详,是《左传》的“曹刿论战”一篇:下视其辙,登轼而望之。其中登轼的轼是车前横木,望之的望与瞻意思一样。那这个子是干什么用的?而且好像很多古人中的名字里都有子。春秋战国时候,子是姓,之后就成了虚词,但老被用。
杜甫,字子美。甫、子,都是取名常用的虚词,算是对男人的美称。杜甫这个名字就牛了,把这些好词全给用了一遍。名甫,就是美男子了;而字子美,还要再说一遍就是美。
当然古人取名字也会比来比去,人不见得能比过你,但名字一定要压你一头。比如关于韩愈的一个故事:韩愈的大哥名“会”、二哥名“介”。韩会和韩介,这俩名字牛吗?会和介都是人字头,所以有出人头地的意思。但韩愈的愈就更牛了,“愈”也是人字头,却有超过的意思,出人头地不够,还要更上一层楼。后来韩愈科举屡屡不顺。这时候就开始怪名字了,认为这名字过犹不及了。于是,他就从自己媳妇卢氏的一首诗中取了一个字“退之”。原诗是:人求言实,火求心虚,欲成大器,必先退之。
字,还有这个警醒的作用啊。当然有,而且这类作用的例子还不少。比如文学家朱自清字佩弦,但可能是觉得自清太柔了,而自己本人又性子慢,所以取字佩弦,让自己做事干练一点儿。
同时,名和字的关系也能帮助我们更好地理解古人名字的读音和意义。
比如明末清初的藏书家董说,他的名字里的这个“说”,到底是读yuè还是读shuō呢?应该读yuè,因为他字雨若。这个名,与商朝的傅说相关联。其中《尚书》“说命”一篇中,商王武丁,就把傅说对自己的意义比作雨水对干旱的意义,就有若雨一说。
还有,曾参的参应该怎么读?现在我们一般都读shen。但实际上,应该读can。因为曾参字子舆。在古代“舆”是车的意思。而一辆车应该有几匹马拉是有讲究的,其中大夫一级是用三匹马拉,称“参舆”,这里就读can。所以,曾参字子舆,就是把“参舆”这个词给拆了,应该读can。
名和字要呼应、要有相关性,是个一般规律。
但可能因为典故用得太深奥,所以有时候不太好找。还有就是有些人是根据自己的人生经历取字,于是不按规矩出牌自己改字玩。这就让人挠头了。
仔细品味名和字的联系,还是很有意思的,权可看作一种文字游戏。但现在就没有取字一说了,一名走遍天下,这也倒省事了。
名是老爹给取,字是嘉宾给取,即便是自己改也得有相关性,这也太没个性了吧。自己给自己取个名字就不行吗?古人要彰显自己的个性就取号,这个号就可以随便招呼了,你想咋玩就咋玩,相当于现在的网名或笔名。而且,如果你喜欢,想取多少号就取多少号,这个没人管你。
对于现代人而言,名字这就是我们的称谓,两者之间并无区别。而古代人的名与字既有区别又有联系。在古代,名是在出生时起的名字,在家中供长辈称呼。而字是成年之后才有的,“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,是供他人称呼自己的。要说名与字之间的联系,有以下几种:
一是意义相同。即名与字是同义的,二者存在并列的关系。比如周瑜,字公瑾,都含有美玉的意思;诸葛亮,字孔明,都含有亮的含义。
二是意义相反。即名与字是反义的,二者存在对立的关系。比如朱熹,名熹,字元晦。熹代表着明亮;晦代表着昏暗;韩愈,字退之,愈,有前进的意思,与退意义相反;北宋词人晏殊,字同叔,殊表示不同,与同相反。类似“熹”与“晦”、“退”与“愈”、“殊”与“同”反义的词语,也是古人名与字之间的一种关系。
三是意义关联。即名与字之间由联想而来,由此及彼。比如关羽,字云长,是由羽毛联想到空中的云,确实有几分形似。赵家驹,字千里,驹奔千里,联想合理,十分有趣。贾岛,字浪仙,由岛联想到浪花,取浪仙二字,更是别有一番风味。
除了以上三种关系,名与字之间还存在着其他的联系,此处不一一列举。从古人取名起字中我们便可以看出来,自古以来名字就是一门文化,其中大有讲究。即使到了今天,取名字仍然是一件很慎重的事情,就是有文化积淀所在的。
古人的名和字都有意义上的联系,如屈原,名平,字原。《尔雅》说:“广平曰原。” 颜回,字子渊。《说文》:“渊,回水也。” 。
名和字是相表里的,那么他们之间的意义不仅是可以相辅、相同的,还可以是相反的。而且“字”往往是对“名”的解释和补充,是和“名”有关联的。
应该是没有必要的联系的,毕竟名是一般人都知道的,就包含在称谓里,而字一般人是不知道的,只有与其关系好的人才可以叫。
古代人有名,一般读书人或大户人家有字,字是名的解释或者延伸意思,和名是互为表里,所以又称‘表字’。
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赞航黄藤: 除了“xyqmmry”说的“愈”和“退之”的互补类型,还有相辅型的,比如周瑜的瑜和公瑾的瑾都有玉的意思.
叶县13254451781: 6 .古人有名有字.名与字意义上往往有联系,或同义,或相关,如岳飞字鹏举,意思是鲲鹏高飞.给下面的人名取字,并说明字与名的意义关联.(各不超... - ?
赞航黄藤:[答案] (1)示例:玉成“璋”,玉器名,字“玉成”,表示玉汝于成.(2)示例:谦之“冠群”意为出类拔萃,字“谦之”,以谦虚戒之.【解析】试题分析:作答本题首先参考例句分析的内容,然后根据名与字的意义进行分析.【考点定位】语言表达简明...
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叶县13254451781: 古代名与字有什么联系? - ?
赞航黄藤: 名,是在古代社会中使用的个人的符号.自己称呼用名,外面称人用字.字常常是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以它又叫“表字”. 1、古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉张衡字平子、宋代诗人秦观字少游...
叶县13254451781: 古人有大名 还有字 有什么讲究吗 帮我取个 - ?
赞航黄藤: 自周代开始,人不但有“名”,而且还得有“字”.“字”,是636f7079e799bee5baa631333262373431在“名”之后新增的称呼.《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字.”人生下来3月要取名,20岁加字.《典礼上》有“男子二十,冠而字”,...
叶县13254451781: 古人名与字连带有什么关系? - ?
赞航黄藤: 人的称号.为名和字的合称.在中国古代,名、字分开使用.今合称“名字”,则指姓名或名. 据说上古时期,婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名,这就是古人“名”的由来.其实在我国民间,部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习...
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赞航黄藤: 成人后,不便呼其名,而用字1字与名意义相近,如诸葛亮字孔明,屈平字原2意义相反,如刘过字改之3有时按辈分排行确定还有很多其他原因,总之比较复杂
叶县13254451781: 古人姓名有名和字,名和字有什么关联吗?为何古人需要有名和字呢? - ?
赞航黄藤: 中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号.我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的.古人名是名,字是字,各有用途.古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号.《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,...
叶县13254451781: 古人的姓名中,名和字在意义上大多有一定的关联吗??
赞航黄藤: 古人的名与字是有关系、关联的.字是从名上派生出来的,它对名有表述、阐明的作用,所以又叫“表字”.字所解释的是名的性质和含义,所以也叫“表德”.名与字的关系,有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反.另外,古人的名和字往往取自古典古籍.
叶县13254451781: 为什么古人不仅有名还会有字或号 - ?
赞航黄藤: 希望对你有帮助:也不一定每人都有,一般都是读书人才有,老农民不需要应酬交际,所以叫个二旺、三狗子之类是无所谓的.字一般是弱冠之年(20周岁)才有,名就跟我们现在一样.至于号,那一般都是自封的,就像我们现在取网名一样...