用简短的话发言学习中国戏曲的意义

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急!哪位大哥能提供一个中国戏曲艺术学习后的感想的文章?~

  周华斌、朱联群主编《中国剧场史论》
  周华斌、朱联群主编《中国剧场史论》(全两册上下卷)

  北京广播学院出版社2003年1月版
  戏剧戏曲学书系

  目录

  序

  上卷
  第一编:总论
  第二编:原始祭坛与宗教坛场
  第三编:古典舞台与传统剧场

  下卷
  第四编:近代戏园与现代剧场
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  如舸斋
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  个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 3楼 大 中 小 发表于 2005-6-13 21:18 只看该作者
  张庚文录(七卷本)
  张庚文录(七卷本)

  湖南文艺出版社2003年9月版


  张庚文录(第一卷)目录

  自序
  为观众的戏剧讲话
  前言
  观众的责任
  剧本送到哪里去
  什么戏是好戏
  明星制与导演制
  独裁呢还是民主
  演员的两重人格
  感情与演技
  演员二弊
  外形的装扮
  舞台装置
  舞台灯光和效果
  戏剧的效用
  怎样看《钦差大臣》?
  中国舞台剧的现阶段
  ---业余剧人的技术的批判
  国防戏剧的题材和题材处理
  对于中国旅行剧团的感想
  旧剧巡礼
  谈“蹦蹦戏”
  谈“大鼓书”
  旧戏中的海派
  谈四川高腔
  从怎样的视角去看旧戏
  ---谈我的方法论兼答李培林先生
  不要忘了戏剧的武器性
  悲剧的发展
  ---评《雷雨》
  论两个口号
  洪深与《农村三部曲》
  论《迷途的羔羊》
  戏剧的国防动员
  苏联戏剧与戏剧节
  1936年的戏剧
  ---活时代的活纪录
  艺术新话
  两种现实主义
  内容和形式
  观念和形象
  艺术和科学
  从艺术去认识现实
  艺术对其他文化的关系
  谈风格
  谈遗产
  谈体制
  谈影响
  艺术究竟是什么
  可以上演的坏剧本
  1937年中国戏剧运动之展望
  读《日出》
  目前剧运的几个当面问题
  话剧迈进中的危机和出路
  关于《罗密欧与朱丽叶》
  ---“业余实验剧团”演出
  新的剧本创作
  戏剧的旧概念和新概念
  剧本创作问题
  话剧民族化与旧剧现代化
  纪念斯坦尼斯拉夫斯基与中国剧运的开展
  什么是戏剧
  关于《竞选》等三个时事剧的演出
  剧运的一些成绩和几个问题
  为什么要有一个戏剧节
  对平剧工作的一点感想
  论边区剧运和戏剧的技术教育
  谈《乌龙院》
  鲁艺工作团对于秧歌剧的一些经验
  谈秧歌运动的概况
  悼王大化同志
  音乐在戏剧中的作用
  介绍秧歌剧
  秧歌与新歌剧
  ---技术上的若干问题
  开展群众文艺运动中新与旧的斗争
  改进创作方法 克服公式主义
  ---对东北三年来剧作的个人意见
  解放区的戏剧
  ---第一届中华全国文学艺术工作者代表大会的发言


  张庚文录(第二卷)目录

  对今后戏剧运动的希望
  新歌剧---从秧歌剧的基础上提高一步
  加强对文艺思想的领导
  ---在中央戏剧学院总支委员会选举会上的报告
  略谈英雄人物的描写
  ---在华北军区戏剧音乐创作工作会上的发言
  文工团工作中的几个问题
  ---在全国文工团工作会议上的发言
  谈地方戏与新歌剧的关系
  苏联的歌剧与舞剧
  关于《白蛇传》故事的改编
  深入学习斯大林同志的学说,提高我们的工作水平
  为什么上演《法西斯细菌》
  《万水千山》里的人物
  地方戏曲艺术怎样表现现代生活
  ---在华东区戏曲观摩演出大会专题报告会上的发言
  向杰出的印度艺术学习
  谈《蝴蝶杯》里的精华与糟粕
  ---在第一届戏曲演员讲习会上的专题报告
  《秦香莲》的人民性
  ---在第一届戏曲演员讲习会上的专题报告
  扩大上演剧目的几个问题
  戏曲表演问题
  第一届戏曲演员讲习会学习总结
  使艺术遗产重新发出光辉
  ---对民主德国整理歌剧遗产的点滴印象
  看彩色影片《梅兰芳的舞台艺术》
  《生活的凯歌》鼓舞人心
  向《十五贯》的成功经验学习
  ---谈《十五贯》的剧本整理
  正确地理解传统戏曲剧目的思想意义
  ---在第一次全国戏曲剧目会议上的专题报告
  关于戏曲剧目问题
  ---在陕西省第一届戏剧观摩演出大会上的报告
  反对用教条主义的态度来“改革”戏曲
  发展民族艺术必须反对洋教条
  半个世纪的战斗经历
  ---中国话剧运动史的一个轮廓
  二十万个祝贺
  ---在国际戏剧协会讨论会上的发言
  应该加强戏剧评论
  试论戏曲的艺术规律
  新歌剧必须与群众相结合
  ---在新歌剧问题讨论会上的发言
  戏曲上的香花毒草之争
  反对阻碍“百花齐放”的论调
  开放剧目与推陈出新


  张庚文录(第三卷)

  话剧史中的一条教训
  戏曲编剧在表现现代生活方面的问题
  ---在文化部第三届戏曲演员讲习会上的讲稿
  新戏曲在迈步前进
  ---在晋南专区第二届现代剧观摩演出大会上的报告
  评剧《三里湾》观后感
  两首青春之歌
  《白毛女》和《红仙女》
  《茶馆》漫谈
  让戏曲更多更好地反映现代生活
  新戏曲随着人民的时代飞跃前进
  一定要重视总结经验和交流经验
  ---戏曲表现现代生活座谈会的开幕词
  论新戏曲的内容和形式
  ---在戏曲表现现代生活座谈会上的发言
  在继承传统的基础上创造新戏曲
  ---在江西省第二届戏曲观摩演出大会上的报告
  戏曲必须多表现现代生活
  新戏曲的大跃进
  ---对于现代题材戏曲剧作的一些随感
  表现现代生活是新戏曲的方向
  关于社会主义的新戏曲
  ---戏曲表现现代生活及其他
  从“畅想未来”和“今古同台”谈起
  戏曲的形式
  戏曲剧目上的两条腿走路
  研究新问题可以适当借鉴传统经验
  关于戏曲剧目
  台下闲谈之一
  台下闲谈之二
  台下闲谈之三
  ---金沙江畔的兄弟友情
  台下闲谈之四
  ---河北梆子两枝花
  台下闲谈之五
  ---丰富多彩的彩调
  看了《伊索》,想起《葛麻》
  谈红线女的表演艺术
  舞剧影片《宝莲灯》观后
  戏曲获得了新生命
  乌兰诺娃的《吉赛尔》
  推陈出新及其他
  现代题材戏曲的新成就
  可喜的演出
  ---京剧《初出茅庐》观后
  蓬蓬勃勃的革新气象
  ---祝北京青年河北梆子剧团成立
  民间文艺发出了新的思想光辉
  ---《刘三姐》观后
  悼念梅兰芳同志
  用全身心演戏的艺术家---周信芳
  《胆剑篇》随想
  为现代戏剧做评注工作
  回忆延安文艺座谈会前后“鲁艺”的戏剧活动
  不能抹杀不同的戏剧体系
  ---在戏曲舞台美术座谈会上的发言
  关于剧诗
  戏曲的形式
  ---中国戏曲学院戏曲理论进修班讲稿
  一代宗匠
  ---重读梅兰芳同志遗著的感想
  欧阳予倩同志,你永远活在我们中间
  一点建议
  再谈剧诗
  ---在第一期话剧作者学习创作研究会上的发言
  燕燕的性格
  有意义的尝试
  ---京剧《八一风暴》观后
  推陈出新与整理传统剧目
  ---在推陈出新座谈会上的发言
  古为今用---历史剧的灵魂
  戏曲音乐的推陈出新
  《一捧雪》到底宣扬了什么思想
  十年辛勤,开花结果
  ---看河南省豫剧院三团《朝阳沟》演出后的祝词
  导演要学习京剧革命的基本功
  ---在京剧现代戏观摩演出大会导演研究座谈会上的发言
  富于时代特色的小喜剧
  ---从中南区戏剧观摩演出下乡节目谈起

戏曲艺术发展到今天,经过不同的时代,不断适应新时代、新观众的需要,保持和发扬民族传统的艺术特色。戏曲界提出的“现代化”与“戏曲化“的问题,已成为新的历史时期积极探讨和积极实践的问题。
传承的方法
1、加强戏曲保护与传承。实施地方戏曲振兴工程,将其纳入国民经济和社会发展“十三五”总体规划。鼓励地方设立戏曲发展专项资金或基金,扶持本地戏曲艺术发展。
2、支持戏曲剧本创作。加大对戏曲剧本创作的扶持力度,实施戏曲剧本孵化计划,文化产业发展专项资金对戏曲企业的优秀戏曲剧本创作予以支持。
3、支持戏曲演出。加大政府购买力度,将地方戏曲演出纳入基本公共文化服务目录,通过政府购买服务等方式,组织地方戏曲艺术表演团体到农村为群众演出。
4、改善戏曲生产条件。把简易戏台纳入村级公共服务平台建设范围。实行差别化的戏曲教学排练演出设施用地政策,进一步完善有关用地标准和建设标准。
5、支持戏曲艺术表演团体发展。重点资助基层和民营戏曲艺术表演团体,文化产业发展专项资金对符合条件的县级以下(含县级)转企改制国有戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体,在购置和更新服装、乐器、灯光、音响等方面给予资金支持。
对地方国有戏曲艺术表演团体捐赠收入实行财政配比政策。落实已有的税费优惠政策。鼓励和引导社会力量支持戏曲表演团体。
6、完善戏曲人才培养和保障机制。加强学校戏曲专业人才培养,对中等职业教育戏曲表演专业学生实行免学费。实施“名家传戏——戏曲名家收徒传艺”计划,完善戏曲艺术表演团体青年表演人才培养机制。
畅通引进戏曲优秀专业人员的通道,按照特人特招、特事特办原则引进优秀专业人员。将转制为企业的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审范围。切实保障戏曲从业人员社会保障权益。
7、加大戏曲普及和宣传。加强学校戏曲通识教育,大力推动戏曲进校园,争取每年让学生免费欣赏到1场优秀的戏曲演出。实施优秀经典戏曲剧目影视创作计划,扩大戏曲社会影响力。
意义:戏曲具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础,是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体。



发展历程
戏曲音乐是中国汉族戏曲中的音乐部分,包括声乐部分的唱腔、韵白和器乐部分的伴奏、开场及过场音乐。其中以唱腔为主,有独唱、对唱、齐唱和帮腔等演唱形式,是发展剧情、刻画人物性格的主要表现手段。
唱腔的伴奏、过门和行弦起托腔保调、衬托表演的作用。开场、过场和武场所用的打击乐等则是渲染气氛、调节舞台节奏与戏曲结构的重要因素。
戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-1319),他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”,所说的“永嘉戏曲”,就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始,才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。
戏曲最显著、最独特的艺术特点就是“曲”,“曲”主要由音乐和唱腔两部分构成,辨别一个地方戏剧种主要依靠声腔、音乐旋律和唱念上的地方性语言,如:四川的川剧、浙江的越剧、广东的粤剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、山东的吕剧、福建的闽剧、湖北的汉剧、河北的评剧、江苏的昆剧等。

戏曲是中华文化和传统艺术的一颗明珠。历经数千年的历史积淀和艺术传承,中国戏曲形成了自己独特的艺术风格和美学范式,在人类艺术宝库中独放异彩,不仅代表着古老的中国文化达到的文明高度,也彰显着中国人民伟大的艺术创造和艺术想象的精神魅力。中国戏曲以其独特的声腔、角色类型、程式化表演、虚拟性模仿被誉为世界三大戏剧表演体系之一。它是中华民族的文明骄傲和艺术自豪,也是我们的文化标志和艺术标杆。中国昆曲、京剧、粤剧等多个剧种被联合国教科文组织认定为人类非物质文化遗产代表作,百余种地方戏曲被确定为国家级非物质文化遗产项目,一大批杰出的戏曲家被确定为国家非物质文化遗产传承人。重视戏曲的传承发展是一个文明社会对人类文化遗产艺术价值、精神高度、历史传承的文化立场与时代担当。
戏曲在我国有悠久的传承发展历史。长期以来,戏曲都是中华文艺中具有最广泛的群众基础和受众群体的艺术样式。在中国历史上,戏曲长期发挥着寓教于乐的作用,是广大人民群众获取知识、学习历史,接受道德伦理教化的重要方式。戏曲来自民间,活跃在民间,影响着人民的情感、品德、思想、风俗,维系着中华民族的认同与和谐。中国戏曲的地域性、多样性也折射着中华文化多元一体的文明根性。丰富多彩的地方戏曲展示出中华文化和中国艺术的多姿多彩,满足着人民多样而丰富的文化需求,呈现着戏曲园圃百花齐放、春色满园的精神文明景观,也是人类文化中独一无二的文化风景。重视戏曲的传承发展是尊重和维护人民文化权益的重要举措,是尊重和维护文化多样性、满足人民精神文化生活的必然要求。
戏曲在我国人民文化生活和审美实践中具有巨大的美学影响力。欣赏戏曲是中国人民千百年来流传的审美风尚。爱美之心人人有之。中国人民的美学趣味、美学爱好、审美习惯都凝聚和浓缩在戏曲的创造和欣赏中。戏曲中有中国文学的博大精深,有中国音乐的律吕神韵,有中国舞蹈的动作姿态,有中国美术的意象图式。戏曲舞台也是中国艺术家的摇篮,从古至今,英才辈出,剧作家、表演家、名角、流派,蔚为壮观。犹如西方文明中有索福克勒斯、莎士比亚一样,中国戏曲史上也有关汉卿、汤显祖、谭鑫培、梅兰芳等无数彪炳历史、光耀世界的大家名家。中国戏曲是中国文化的伟大传统,戏曲的传承发展是弘扬中华文明的千秋大业。
新中国成立以来,党和政府始终高度重视戏曲艺术的传承与发展,不断采取有效措施保护和继承这一笔优秀的文化遗产,成为治国理政的优良传统。当代戏曲人不辱使命奋发有为,不断与时俱进推动戏曲发展,形成了出人才、出作品、走正路和传统戏、新编历史剧、现代戏并举共荣的发展格局,积累了丰富的艺术实践经验。尽管我们面临着时代发展转型、文化多样多元、艺术欣赏变革变迁的严峻的全面的挑战,但是,戏曲的传承发展依然是时代之需、民族之要、文化之求、人民之盼。


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莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 振兴我国戏曲艺术有哪些积极意义? -
弥融强力: 积极意义: 戏曲具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础,是极具代表性的文化符号,是最为集中体现中华传统文化的艺术形式. 传统文化不但能作为民族的标志,更关键的,它还能让该民族的人民得到“归属感” .而“归属感”,则...

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 戏曲的意义 -
弥融强力: 戏曲是中国传统的戏剧样式,它与古希腊的悲喜剧、印度的梵剧合称为世界三大古老的戏剧文化.中国的戏曲有个特定的含义,就是在表演故事的过程中,凡第一人称的表述大都采用韵文体的“曲”(曲子)这种形式为唱词,所以“戏曲”称谓的本身,就体现了音乐在其中的作用,但它又不同于歌剧,它在世界剧坛上是独树一帜的,概括地说:戏曲是产生在中国特定时期、扎根于特定民族土壤,具有特定概念的音乐戏剧样式.这三个“特定”大体可将戏剧与戏曲,戏曲于其他音乐戏剧作出概念上的区分.

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 戏曲在中国传统文化中扮演的作用 -
弥融强力: 戏剧是人类最古老的艺术样式之一,几乎与人类同步产生,并伴随着人类的进步而发展.古往今来,人类创造出宏7a686964616fe78988e69d8331333236376537大壮美、辉煌灿烂的戏剧景观,留下了极为宝贵的艺术财富.人类的戏剧主要包括...

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 京剧艺术在当今社会受到特别的重视和弘扬,这有哪些意义呢? -
弥融强力: 其实不仅是京剧,还有昆曲等 首先,是弘扬中国本土文化精粹,传承中国特色艺术. 其次,戏曲艺术是综合性的艺术,他不同于其它任何一种表演形式,他的表演是由多种具有中国特色的表演元素综合而来,如在戏曲中我们可以看见杂耍、武术、演唱、诗词、舞蹈、杂技等等,这都是在世界上独一无二的. 再次,戏曲中情节、矛盾、动作都反映了中国古代生活风俗,道德伦理等,是当今人了解古代的一面镜子. 最后,一个国家的文化代表,一个国家的国粹,失传了,难道不可惜吗?继承难道不应该吗?何必问意义呢!

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 如何评价中国戏曲文化,传承戏曲我们可以做什么 -
弥融强力: 戏曲是中华民族的瑰宝,为了传承中国戏曲文化,我们要多发扬宣传,让更多的人喜欢上戏曲,鼓励老一辈戏曲爱好者带动身边的亲人、邻居,朋友一起欣赏中国戏曲,让大家更好的了解他,接触它

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 戏曲的含义及特点? -
弥融强力: 中国戏曲之特点,一言以蔽之,“谓以歌舞演故事也.戏曲与话剧,均为戏剧之属,都要通过演员扮演人物.戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的.也即人们所熟知的“唱、念、做、打”.

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 祖国传统文化戏剧用一段话介绍 -
弥融强力: 中国戏剧 主要包括戏曲和话剧,戏曲是中国传统戏剧,经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”中国五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑.话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式. 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,堪称国粹,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见.而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧. 《百度百科》希望能够帮到你.

莫力达瓦达斡尔族自治旗17165414866: 我们应该向戏曲学习什么? -
弥融强力: 中国戏曲是艺术百花苑中的一枝奇葩,是集文学、美术、歌唱、舞蹈、器乐、武术、杂技等多种艺术为一体的综合艺术(或称多元艺术).在舞台上,演员运用语言、表情、形体动作(包括唱念做打等)把剧作家的意识传达给观众,用自己的心...

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弥融强力: 宣传吧,最重要的就是宣扬戏曲的意义和内涵,让没有接触过存着偏见的人有所改观.或者巡回演出的方式,在各个高校演出,就像当初白先勇的青春版的《肌筏冠禾攉鼓圭态氦卡牡丹亭》一样,在年轻一辈中引起大的反响. 发扬戏曲一方面需要媒体新闻的宣传,让更多的人了解中国戏曲的精髓魅力.另一方面也需要教育方面下些功夫,或多或少的帮助学生了解一些必要的戏曲知识,也丰富对戏曲的了解. 其实戏曲在老一辈的心中还是有些地位的,主要是在青年一辈中比较没落,但只要接触到中国文化沉淀下来的国粹的精华部分,还是会被其魅力倾倒的.本人就是从接触到戏曲课程,而逐渐的迷恋上我国的戏曲艺术的. 1

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