在克苏鲁神话中为什么没有具体描述其中的神祗

邪神克苏鲁，连真面目都没有的神，克苏鲁神话体系到底有何特别之处？~

Cthulhu这个名称据洛氏所说，是人类发音方法所最接近其原音的模糊拼写，其本名用人类的语言是根本没有办法表达的。《克苏鲁的召唤》是克苏鲁神话的代表性名篇，其中对克苏鲁作了正面的、详尽的描绘。
克苏鲁是从外星球飞来地球的邪神。克拉克称他为犹格·索托斯之子，在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中，克苏鲁属于旧日支配者之一，“火风土水”四大派系旧日支配者中的水属性神（虽然这一说很缺乏合理性，也不被大部分人认同），风属性的旧日支配者哈斯塔是他的表亲兼死敌。
由于星位错误（或旧神所为），他被封印在太平洋中南部深海中的拉莱耶（R'lyeh）古城中，处于假死状态，无法活动，但绝不是真正的死亡，而会不断地做梦——海水屏蔽了这种精神波动。
但世界上那些具有艺术天赋、精神敏感的人或神经异常者常常能感觉到这种波动，从而在他们的梦中出现克苏鲁和利耶城的形象，最终导致重病、昏迷乃至发疯。
恶魔与艺术的组合决不少见，但是人为了追求艺术与恶魔订契约而招致疯狂的说法并不太正确。一种新的解释是，艺术乃是恶魔自然流露的疯狂中所产生的副产物。
和其他克苏鲁神话中的神明一样，克苏鲁对人类的恶意是没有理由的。

扩展资料
《克苏鲁神话》： 收录了“克苏鲁神话”中极具代表性的8部中短篇小说，包括《克苏鲁的呼唤》《大衮》《黑暗中的低语》《敦威治恐怖事件》等，随手翻开一个故事，唤起你内心深处对黑暗的恐惧。
“在拉莱耶他的宫殿里，沉睡的克苏鲁等待做梦。” 繁星已经抵达特定的位置，旧日支配者即将重现人间。
《克苏鲁神话Ⅱ》： 被誉为20世纪最伟大、最具影响力的恐怖小说体系。 该书收录了“克苏鲁神话”中口碑好、呼声高的4部经典中短篇小说，包括《疯狂山脉》《印斯茅斯小镇的阴霾》《墙中之鼠》。随手翻开一个故事，唤起你内心深处对黑暗的恐惧。
“待在疯狂山脉背风的阴影之中，你必须管好自己的想象力。” 繁星已经抵达特定的位置，旧日支配者即将重现人间。
《克苏鲁神话Ⅲ》： 该书是《克苏鲁神话》系列的第三本，收录了《皮克曼的模特》《潜伏的恐惧》《土丘》等8篇中短篇故事。随手翻开一篇，唤起你内心深处对黑暗的恐惧。
“待在疯狂山脉背风的阴影之中，你必须管好自己的想象力。” 繁星已经抵达特定的位置，旧日支配者即将重现人间。
参考资料来源：百度百科-克苏鲁神话

只能简要介绍一下了：
先说明一下神祗的划分：
外神
　　外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特（克苏鲁神话最初的作者）本人并无具体的使用过外神这样的称呼（他使用的称呼是其他神Other Gods）。旧日支配者与外神时常无法很明确的区分，在中日两地也常直接将外神归类在旧日支配者中。真要说的话，外神其实就是比较强大的旧日支配者（只是这个"比较"的差距是难以想像的程度）。一般来说，外神可说是宇宙运行力量的具体化，是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的，其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”亚撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉斯（Shub-Niggurath）、“万物归一者”约格·索托斯（Yog-Sothoth）、“蠕动的混沌”尼亚拉特霍特普（Nyarlathotep）等三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。
旧日支配者
　　旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成，尽管它们不如外神般强大，其能力依然远远超过人类想像，普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂；但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们，希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，除尼亚拉特霍特普之外，均无法自由行动，但当繁星的位置正确之时，可以被咒语召唤到这个世界上来。 　　
古神
即地球原有的神，资料不多也不常出现，虽然用古神之钥封印了外神，但是古神之钥原本是外神的东西。个体实力不及外神，也不及旧日支配者，克苏鲁神话中的配角。
早期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如Great Old Ones、Ancient Ones等等，起因于当时还未将克苏鲁神话体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才统一都使用古神（Elder Gods）来称呼。在德雷斯的设定中古神对抗著旧日支配者与外神，曾在远古时代与旧日支配者们作战，并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意，并协助人类反对旧日支配者；许多爱好者认为古神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背，因此拒绝承认它们的正当性；但也有一部分爱好者反驳说，古神的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已，并不牵涉道德因素，而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣，会帮助人类也只是正好与自己本身的利益相符合而已。多数的古神正体不明，诺登斯（Nodens）为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩?鲁姆利（Brian Lumley）的设定，克塔尼德（Kthanid）带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。
盲目痴愚之神亚撒托斯(Azathoth)是众神之首，宇宙初始混沌原核，形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块，是一尊完全没有智慧，全凭本能运行的神（一说是在封印时被古神剥夺了理智），它本身象征着冰冷宇宙的本质恐怖性。 亚撒托斯没有固定形状，体积相当于一个巨大的、无边无际的星系（在地球上被召唤出来的场合直径也将近数千公里），是一团泡沫状混沌物质的**体。他存在于“有序宇宙”之外，其王座位于无限的混沌空虚之核心，被一些黑魔术书描述为“原子混沌”——这里的“原子”并不是指原子能，而是对亚撒托斯在宇宙中所处核心位置的描述。亚撒托斯处于永久的封印状态中，在他的王座周围环绕着无数不定形的舞者，它们永无休止地吹奏着不可见的长笛，发出可憎的、单调的音色，同时疯狂地敲打低劣的手鼓，以此使亚撒托斯保持平静。后来亚撒托斯又生出了地位仅次于其本身的三柱原神，即黑暗——至高母神莎布·尼古拉斯(Shub-Niggurath)、无名之雾——号称“虚空之扉”的万物归一者约格·索托斯(Yog-Sothoth)和混沌——无貌之神尼亚拉特霍特普(Nyarlathotep)，其中约格·索托斯的地位最接近于亚撒托斯。约格·索托斯存在于次元宇宙之外，全知全视，并与所有时间和空间联为一体——简单地说，他是单一时空的统一体，过去、现在和未来对他来说只是一个点，这个点就是所谓“时空的裂缝”，而约格·索托斯就是时空裂缝的守护者，对他而言，时间和空间可以说实际上是不存在的。传说崇拜约格·索托斯的信徒有可能得到超越人类想象的无穷智慧，也可能通过召唤他而穿过时空裂缝从而到达难以想象的地方——但也存在极度的危险性，与他接触或索求离人类思维差异过大的知识只会导致自我的崩溃，同时也有可能使崇奉者成为其非人类的奴仆。不同于约格·索托斯，莎布·尼古拉斯是一尊生育能力极强的神（几乎和除亚撒托斯之外的所有外神和旧日支配者都发生过关系）。莎布·尼古拉斯可谓是最受崇拜的神了，宇宙的各个角落（包括地球）都遍布着其信徒，在英格兰的羊木镇（Goatswood），它（莎布·尼古拉斯实在不能说“男女”“雌雄”，因为它只是个拥有无数触手以及滴著黏液的大嘴的黑云般的巨大肉块）将信徒吃下去再反刍出来，将其变为半人半羊的怪物，并赋予他们永生。尼亚拉特霍特普是沟通外神与旧日支配者中间的存在，由于亚撒托斯的愚钝，它直接充当了亚撒托斯的使者和意志代理人。尼亚拉特霍特普有着明确的目的和计划，善于通过布道和欺骗达到其目的。与其他神不同的是，它对人类的语言了如指掌，并经常化身或附体于人类，很少有人能识破其伪装。尼亚拉特霍特普没有真正的形态，它的形态总在不断的变化——如巨大、嚎叫、没有面孔，在头部长有触手的“暗中嚎叫者”、浮肿的、蝙蝠般的拥有燃烧着的三片叶状复眼的夜魔、没有面孔的狮身人面体等等，据说最接近于它原始形态的是“爬过天空的一大团黑色物体”，这只在体现其宇宙联系时才出现。尼亚拉特霍特普唯一的弱点是惧怕光线——哪怕有一点儿微光也不行，，就连召唤它的法器——“闪耀的斜方三八面体（Shining Trapezohedron）”都必须放在打开的盒子内才能阻止他的出现，关闭盒盖反而会把它召唤出来。
注：在附体时尼亚拉特霍特普的惧光性不会显现。
后来由三柱原神分别衍生出其他神。
很久之后，一部分神出于某种原因来到了地球——传说正是它们创造了人类以为其服务，并分化出了四个不同的属性——即火[代表者为“爆燃者”克图格亚(Cthugha)]、风[代表者为深空星海之主哈斯特尔(Hastur)和号称“风行者”的冰寒死寂之神伊萨卡(Ithaqua)]、水[代表者为“沉睡的莱尔之主”克苏鲁(Cthulhu)]、地（可以说是最为高贵的属性，因为三柱原神均属此列，而其他属性的神都是旧日支配者），其中火与地、水与风之间互相对立，均将对方视为死敌。但这些外来的神极其悲观，而地球是一个乐观的星球（这点比较抽象），于是随着时间的推移，它们的力量逐渐衰弱，同时与旧日支配者不相容的古神对其展开了攻击，并最终利用外神的神器封印了大部分的旧日支配者和除尼亚拉特霍特普和格赫罗斯（Ghroth）之外的全部外神。被封印的神或是沉睡，或是只能在小范围区域内活动，或是只能用化身活动（而化身的力量远低于本体），直至星位正确之日经由外力才可解除封印（可能只是暂时的），否则只能利用魔法暂时地将其召唤出来。而免于封印的尼亚拉特霍特普化身为人，引导人类自行毁灭，为众神的再次苏醒作准备；格赫罗斯则以一颗表面生有巨大红色眼球的锈红色彗星体的形象在宇宙间游荡，它吟诵的圣歌“天体之音”（Music of the Spheres）能够唤醒沉睡的外神和旧日支配者，并（很可能）导致星体的彻底毁灭。
......
神话中讲的主要就是地球上的某些人发现并设法阻止魔神逃脱封印的（当然也有糊里糊涂意外帮助了恶神苏醒或成为其牺牲品的）故事。

克苏鲁神话的基本设定：不可描述。

不可描述是因为神是人类现阶段无法理解的生物，神的一切都是禁忌，神的名字无法理解只能用信徒能听到的几个音节代替，神的样貌会对人类的认知产生巨大的冲击，看到神的本体会直接SAN归零，导致死亡和疯狂。

有点类似于一个球体缓缓地穿过一个二维平面，二维平面里的几何形状，因为所在平面受到了挤压，所以形状就是坏掉了的样子。

又或者，你告诉一个中世纪人：世界的本质是概率，他觉得你是神经病，你给他讲一堆量子物理，他没懂，你给他看了一只薛定谔之猫，他接受不了就疯了

大概看到神一眼你的精神就像下图这个样子，如果没死的话，看到真相后你再看到的世界也彻底不一样了，别人只会认为你是神经病。

（配图奇异博士）

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长治市19676547834： 邪神克苏鲁为什么连真面目都没有? - ？
聊庾麦道： 邪神克苏鲁应该不算真正的神,他作恶多端,被封印在海底,通过做梦不挺的危害探索他的人,没有人见过他的真正样子,所以,克苏鲁也就没有真面目了.他就代表着邪恶

长治市19676547834： 克苏鲁世界观里世界的真实是什么? - ？
聊庾麦道： 旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在,其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成,尽管它们不如外神般强大,其能力依然远远超过人类想像,普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂;但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它...

长治市19676547834： 什么是克苏鲁风格? - ？
聊庾麦道： 克苏鲁风格是一种反神的神话体系,其中神不是神,魔鬼不是魔鬼.世上没有善与恶.没有怜悯、怜悯、愤怒和对人类的厌恶等情绪.他们甚至懒惰地看着他们,除非他们是被人类挑衅的.克鲁苏风格是以洛夫克拉夫特为首的一群作家在上个世...

长治市19676547834： 古神这一设定是克苏鲁神话体系独有的吗 - ？
聊庾麦道： 广义的讲,出现的早,不是现在主流神话体系的神都可以叫古神. 狭义的讲指的是克苏鲁神话体系中的旧神(或称古神)(Elder Gods)早期旧神(或称古神)在不同的小说故事中有不同的称呼方式,诸如Great Old Ones、Ancient Ones等等...

长治市19676547834： 克苏鲁神话哪个神最大 ？
聊庾麦道： 克苏鲁神话最大的神是阿撒托斯.阿撒托斯是克苏鲁神话中的至高神明,他居住于宇宙之外的混沌王庭,众多无形的蕃神环绕着他的王座.阿撒托斯也是所有神明的源头,在洛夫克拉夫特所写的族谱之中,自阿撒托斯中诞生了“奈亚拉托提普”、“无名之雾”和“黑暗”.因为其盲目痴愚的特性,阿撒托斯几乎没有信徒,只有夏盖虫族为他修建了许多金字塔模样的神殿.

长治市19676547834： 异形,铁血战士属不属于克苏鲁神话 - ？
聊庾麦道： 这些都不属于正统的克苏鲁神话.但是你要说联系..在克苏鲁神话诞生前,人类幻想中的这些怪物和反面角色大多出自于神话故事和民间传说,比如龙,吸血鬼,狼人这些元素都是流传几百年的东西,中国这边不管是狐仙,妖兽,精怪也都是...

长治市19676547834： 洛夫克拉夫特写的克苏鲁神话到底是什么东西 - ？
聊庾麦道： 作者本人是无神论者,在世的时候也从来没有宣称这是神话.克苏鲁神话本质是一种对于宇宙,对于人,对于神的哲学思考,是一种对于传统神话,传统宗教的颠覆.

长治市19676547834： 克苏鲁是作者笔下怎样的一个人物? ？
聊庾麦道： 克苏鲁是美国小说家洛夫克拉夫 特笔下的《克苏鲁神话》中的一个邪恶 存在.在德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中,克苏鲁是昔日 支配者之一,象征 “水”的存在,与象征“风”的存在的 哈斯不共戴天.它正沉睡于南太平洋的海底都市拉莱耶中,在当群星到达正确 的位置的时刻(小说《克苏鲁的呼唤》中提出的),克苏鲁就会复活并支配全世界.在洛夫克拉夫特的小说里,克苏鲁信仰遍及全球,从东方到西方都有其“粉丝”.由于小说、角色扮演游戏、流行音乐,克苏鲁的大名在世界上传 播,亦有漫画和玩具商利用克苏鲁来作 为灵感来源.