为什么现在中国只有汉族，没有唐族，宋族

为什么我们是汉族 不叫唐族;宋族？难倒唐不如汉？~

在汉以前，中国虽然有夏、商、周三个朝代，但从来不是完整意义上的民族国家。如张光直所言：“夏商周三代的关系，不仅是前赴后继的朝代继承的关系，而且一直是同时的列国之间的关系。从全华北的形势来看，后者是三国之间的主要关系，而朝代的更替只代表三国之间势力强弱的浮沉而已。”到战国时代，散落在华夏大地上的成百上千个诸侯和部族逐渐整合，形成战国七雄，但是他们之间“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣服异制，语言异声，文字异形”。就文化而言，在当时的华北，主要有齐鲁文化和三晋文化之分。钱穆先生曾指出：“东方齐鲁学人，大率尚文化，重历史，其学风对象，以整个社会为主。重一般之人生，不以狭义的国家富强为出发点。故其议论思想，往往求为整个社会谋彻底之改进。”“至三晋之士，则其目光意气，往往仅限于一国，仅以谋其国家富强为基准。其思想大体，仅为因利就便，趋于目前之功利而止。故其议论，往往尚权力而薄文化，重现实而轻历史。”

三晋即赵、魏、韩三国，著名的法家人物多出于此。而把三晋文化发挥到极致的，则是经过了商鞅变法的秦国。秦人贪狠趋利，严刑峻法，不事虚浮，力行耕战，具有极强的开拓性，造就了一部高效率的行政机器和一支勇猛善战的军队。东方的齐国是另外的一番面貌。齐国政治上始终没有实行中央集权的郡县制，经济上采取的是以商业促进流通、以消费促进生产的管仲之术,思想上则由国家建立稷下学宫，让诸子百家自由争鸣。在南方，还有一个曾自豪地宣称“我蛮夷也”的楚国。楚国政治上混同夷夏，文化上浪漫、瑰丽、热烈，信鬼好祠，重神厚巫，富有激情和想像，大异于中原。

这些国家都有定鼎天下的实力和气魄。秦国就不用说了。齐国历来国力强盛，号称“东秦”。战国末期，齐国两个月就攻破燕国，占据燕都三年。后又举兵灭宋，南割楚之淮北，西侵三晋，欲并周室而君临天子，此时齐国已走在武力统一天下的路上，距秦始皇一统海内不到七十年。只不过一招不慎，被燕国的名将乐毅联合其余五国打了个措手不及，后虽复国，但是一直闭门养疴。楚国地广千里，带甲百万，直到灭亡前，楚国的铜铁产量仍然是最多的。楚国民众有忠君报国的传统，对秦国怀有深仇大恨。直到最后，楚国国势衰微之时，秦国还是倾全国之力才把它拿下。

公元前221年，秦建立了中国历史上第一个统一的国家，“车同轨，书同文，行同伦”，俨然有建立千秋帝国的气象。但是，对原来的山东六国，虽能收其地，收其民，却始终未能收其心，最后只好使出了焚书坑儒的手段。六国的遗民们满怀仇恨，各各怀着复国的梦想。当陈胜吴广首先起义对抗暴秦时，齐鲁的儒士立即负孔氏之礼器，往归陈胜，委质为臣，孔子的后代孔甲还做了陈胜的博士，最终与其同死。而在楚国旗号下的军队，以刘邦、项羽为代表，终于打入关中，实现了“楚虽三户，亡秦必楚”的谶言。

各自有着深厚的历史传统和鲜明的文化特色，彼此之间又积怨甚深的中华民族各个区域集团，能否在同一个政权内相安无事，甚至相互认同，也决不是一个轻松的问题。

上述所有的问题，汉代都给出了答案。这些答案是如此的成功，以至影响了中国两千年。


汉代建立了“霸王道杂之”的统治模式。外儒内法，礼法并重，德刑兼用，既避免了秦严刑酷法带来的苛暴，同时又避免了纯用儒术可能导致的迂阔柔弱，既有政治理想，又有行政技术，做到了刚柔相济，维护了社会的基本秩序和长期稳定。


汉代在经济上确立了重农轻商的基本政策，民生迅速恢复。经过文景之治，“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘牝者摈而不得会聚”。这也许只是对盛世景象的描绘，至于经济发展的一般水平，有学者测算，从西汉末到东汉后期，每个农业劳动力年产粮2000斤，每个农业人口每年口粮486斤，全国每人每年占有粮食640斤。从汉以来的两千年，我国农业虽然有所发展，但农业劳动生产率、每个农业人口的口粮数和全国每人平均占有的粮食数，仍在汉代已经达到的水平上徘徊。

汉代又实现了区域文化的大融合。西汉定都长安，承袭秦制，自然有秦文化的事功和法制精神。同时，汉高祖来自楚地，本人好楚声、楚舞、楚衣、楚辞，其功臣旧将也多为楚人。楚地的文化遂北上，对汉代精神影响深远。从兼容并包的气度，尚巫尚赤的习俗，铺陈夸张的汉赋，再到政治上一度盛行的黄老之术，都可以看到楚文化的影子。汉初，叔孙通起朝仪，陆贾献《新语》，之后汉武帝尊儒术，山东齐鲁之学又泽被全国。尽管汉代依然存在区域风俗上的差异，但是各地逐渐超越了历史传统、文化传承和血缘基因的差别，形成了中华民族的共同心理和文化认同感。

汉代把受到华夏文化浸润的、居住于广阔土地上的人民，抟成了一个世界上最大的民族，一直延续到今天。从此，这个民族就以“汉”自称。

在汉代，华夏民族刚刚经历了创造力勃发的轴心时代。他象一个十七八岁的少年，有着无限的好奇心和无穷的自信心。春秋战国的百家争鸣，积累了一切它所需要的智慧。同时，他又刚刚走出血与火相涤荡的上古时代，保持着原始的野性和活力。如今四海一统、民生恢复，这个精力旺盛的年轻民族终于摆脱了内部的自相杀伐，内求巩固，外求扩张。中华大地的面貌从此发生了永久的改变，亚洲的格局为之一新，余波一直冲击到遥远的西方世界。正如高祖在《鸿鹄歌》中所唱：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。”

汉朝以前没有汉族这名称，因为汉朝牛叉，常常跟野蛮人打架，后来把对方都打怕了，看到我们的人来了，就说，汉子来了，快跑，结果说多了，我们就叫汉族了

全世界民族这样的共同体产生不到200年，中国不到100年，而56个民族，也是近代产物。
古代没有这一说。
民族的命名一般根据重大事件，统治王朝，标志地名等一些比较有特点的东西来的。
汉族的命名个人感觉是历史原因，中国在秦朝大一统，但太短命，而汉朝统治有400多年，且声誉不错。
根据中国人追本溯源的本性所以命名为汉族。
“唐族”、“宋族”被淘汰是因为朝代出现的晚，且朝代寿命没有汉朝长。
个人见解希望采纳

唐、宋之前只有“汉人”，没有“汉族”。

“汉族”是从元朝开始。在元朝直接管辖地区内，蒙古族人口因占极少数，蒙古贵族为了维护自己的统治，削弱汉族以及其它各民族人民的反抗意识，把全国各族人民分别分成蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级。——“蒙古人”，指原居住于大漠南北的蒙古各部落，包括兀鲁、忙兀、克烈、札剌亦儿、塔塔儿、斡亦剌等部；“色目人”主要指回回、畏兀儿、康里、阿速、秃八、唐兀、哈刺鲁、吐蕃等各族；“汉人”，是指原在金朝统治下的汉、契丹、女真、渤海、高丽及较早被征服的四川、云南两省人；“南人”，指原居住于南宋境内的各民族人民；“南人”为最下等，因为这些地区最后被统一。后来为了与蒙古族对称，一般称“汉人”为“汉族”，元朝廷也习惯于此称呼，开始在一些正式的文件中用到“汉族”。“汉族”的称呼开始广为流传，并为大家所接受。
到明朝，取消了“南人”的等级和相应称谓，与“汉人”通称为“汉族”，形成了今天的“汉族”主体。

大哥。。。。不管唐宋都是汉人啊。。。汉族这个概念也是民国才有的 之前一直叫汉人 民族是华夏族 汉朝比较强大 外人经常称呼中国人为汉人 所以就一直保留了这个叫法。。。。唐人汉人宋人秦人。。。都是汉族

是这样的，在秦朝前，中国属于列国征战的时期，即使是夏、商、周强大的时期，天下中原，也是分成很多国家的，比如北方的燕赵，南方的楚国，西面的秦国等等。
秦朝是第一个大一统的王朝，车同轨，书同文，整个天下的文字一样，制度都一样。但是秦朝的时间很短，两代就灭亡了，而之后，大一统的是汉朝，并且存在了几百年，所以被称为汉人。

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薛城区13111064064： 汉族为什么叫“汉”族而不叫“唐”族呢? - ？
丛炎槐耳： 汉族是中国的主体民族.“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉”.华夏族称为“汉人”,始于汉朝.汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族.目前,汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,分布于世界各地.除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有较多分布.

薛城区13111064064： 为什么我们是汉族 不叫唐族;宋族?难倒唐不如汉? - ？
丛炎槐耳： 我来说说吧.其实所以叫汉族,是在很久以前就有了的,最开始的人类是发源并且发展于2河流域,也就是长江和黄河沿岸,因为那里水草茂盛,适宜人类生存,所以咱们都叫炎黄子孙,其中2河流域中汉水,就是其中最重要的一条,人们都围绕这里生活,所以这里的人在后来就成为了汉族,因为这里是人类起源地,所以汉族的人也最多,后期随着人类的迁徙和繁衍,逐渐向各个方向扩展,这里就成为了后来所说的中原地区,但仍然是主导,汉人也成为了中原文化的主导,扩展到四面八方的人才形成了现在的50多个民族

薛城区13111064064： 我国汉族是主要的民族之一,我想汉族名称的由来也是汉朝吧,但是为什么不叫秦族或者唐族呢? - ？
丛炎槐耳： 秦灭六国,华夏族与楚人相融合,秦始皇将大量华夏族楚族移民到河套,所以后来的匈奴、西部鲜卑的国民中都很多华夏族血缘者.西汉时期,一个以华夏族为基础的新民族(汉族)产生了.汉代汉族是由华夏族与东夷族、楚族融合而成的,也有部分羌族的血液. 不过个人认为,我们叫汉族,不仅仅是因为我们现在的民族是在汉代产生的,更重要的是因为,西汉的时候,我们的国家非常的强大,有一个大国的地位和尊严,汉代的时候最流行的一句话是“犯强汉者,虽远必诛”.这是何等的豪迈和气魄啊,希望我们以后还能找到汉代的地位和尊严来!

薛城区13111064064： 为什么我国的主要民族是汉族,而不是其他别的少数民族? - ？
丛炎槐耳： 从约公元前7000年起,当今汉族主体的一部分巴、楚人在长江流域发展.前5000年左右,汉族的另一来源华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700年,活动于陕西中部地...

薛城区13111064064： 为什么中国有个民族是以一个朝代的名称命名 - 汉,而却没有秦族,唐族? ？
丛炎槐耳： 只是因为在汉朝和以后相当长历史时期,来自汉朝的人在世界各地受到羡慕和尊敬,各国人都这样称呼,中国人自己也承认,就有了 汉 这个民族称呼

薛城区13111064064： 56个民族为什么改成55个了 ？
丛炎槐耳： 因为我国有55个少数民族和人口占比最大的汉族加在一起就是56个民族.因为汉族是中国的主体名族,所以少数民族要除去汉族,所以中国只有五十五个少数名族2少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族,在中华人民共和国,一共五十六个名族,除主体民族汉族以外,其余五十五个法定民族均是少数民族

薛城区13111064064： 现在户口上和身份证上写的汉族...还是古时的汉族血统吗? - ？
丛炎槐耳： 我们现在的汉族是自汉朝时期,准确的是说汉武帝时期开始,以汉的国号作为我们名族的名称.那么自汉朝以后,中国经历过很多次民族大融合,大规模的有四次,分别是魏晋南北朝,唐后的五代十国,蒙古入侵中国,清朝入关(其实这个也不能说是大融合,因为早在清朝入关前,就经历过很大程度上的汉化了).那么在这么多次民族大融合之中,很多少数民族是被我们汉化了,同化了,但是我们的血统也不能准确说是汉朝时期传来的.很鲜明的例子,唐高宗李渊,他们一家是祖先就是鲜卑族的.再者,我们在被蒙古统治的时期,是被亡国灭种的,汉人和南人是被贬为最底层.所以现在我们的血统是否与古代纯正,真不好说.

薛城区13111064064： 大汉民族为什么能保存至今? - ？
丛炎槐耳： 这是我们中华民族有了文字取得成就,说明我们祖先是聪明的,有了文字就能记录社...

薛城区13111064064： 汉族为何没被分成多个民族? - ？
丛炎槐耳： 民族是同一地域,同一语言,有相似生活习惯的人的总称,在中国历史上有很多民族,严格意义上讲中原人是指河南周边的黄河流域的人,但是后来因为历史朝代的变迁在汉朝后都被称为汉人,这里有一个民族不断交融融合的过程,没有那个民族是纯纯的血统.

薛城区13111064064： 中原地带不是叫华夏民族吗?为什么现在叫汉族 - ？
丛炎槐耳： 汉民族起源的三个来源(作为汉民族缔造者的后裔就更应该了解这些) 首先,汉族这个概念肯定是在前汉孝武帝之后,那么人们必然会提到这个问题,为什么不是秦族人而是汉族人? 其实,当秦之时,刚刚统一的中国在民族心理上还未能捏...