桑上的中医古今药籍中的记载

作者&投稿:庞逸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中医糖尿病古今八家都有那些人?~

中医糖尿病古今八家

1、消渴辩证张仲景
张仲景,出生约公元150~154年,卒于约公元215~219年。被后世称为方书之祖、医圣。中医辩证施治始于张仲景。他提出的方剂肾气丸、五苓散、猪苓汤、白虎加人参汤、文蛤散、栝篓瞿麦丸、白虎汤、竹叶石膏汤、小柴胡汤、柴胡白虎汤等,都直接涉及到消渴症的治疗。

2、山中宰相陶隐居
陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,有《陶隐居集》,中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,卒谥贞白先生。他整理了《神农本草经》,完成了《名医别录》。他治疗消渴症用:栝楼根八分,知母五分,麦门冬六分,去心,土瓜根四分,人参四分,苦参四分。右六味捣筛,以牛胆和丸如小豆,服二十丸,日三服,麦粥汁下。这种益气养阴治则对后世产生巨大影响。他记载的“止消渴”的“止”是指所有不良症状消失,或者说是摆脱疾病困扰。

3、盛唐药王孙思邈
孙思邈出生于西魏时代,卒于682年,是个百岁老人,孙思邈的年龄现今有六种说法:最小的101岁。著名医学家、道士。被尊称为药王。他著述的《千金方》之《养性序》、《养性》、《食治》、《消渴》等篇,都从不同角度论述了消渴。被当代中医称为对消渴有特殊贡献。他记载的消渴症“已”就是治愈的意思。这是对消渴治愈的明确记载。

4、三消论治刘完素
刘完素(约1110~1200年),字守真,别号守真子,自号通玄处士,金代河间(今河北河间)人。因长年居于河间(今河北省河间县),故人称“河间先生”或“刘河间”。 他的三消论不是今人所为上中下三消。 刘氏《三消论》以《内经》有关消渴病的理论为基础,综合宋以前诸医家的有关论述和发明,对于消渴病的病因、辨证及治法作了比较深入的探讨和发挥,使消渴病的脉因证治之理论趋于系统化。

5、谷物保护李时珍
字东璧,晚年自号濒湖山人,生于公元1518年),卒于公元1593年。历时二十七年编成《本草纲目》一书。《本草纲目》里谈到多种粥,象小麦粥、寒食粥、糯米粥、秫米粥、黍米粥、粳米粥、籼米粥、粟米粥、梁米粥、赤小豆粥、绿豆粥、御米粥、薏苡仁粥、莲子粥、芡实粥、栗子粥等。这些稀粥基本都被确认用于消渴。今人谷物保护始于聂文涛医生,而聂氏明确表示来源于李时珍等名家的记载。

6、辩证冰鉴陈士铎
陈士铎,字敬之,号远公,别号朱华子,又号莲公,自号大雅堂主人,浙江山阴(今浙江绍兴)人。约生于明天启年间,卒于清康熙年间。据嘉庆八年《山阴县志》记载:“治病多奇中,医药不受人谢,年八十卒。”陈氏在《辩证冰鉴》中记述消渴症“得食则渴减,饥则渴尤甚。”为当代学者发现谷物保护下的血糖曲线提供了文献支持。这是中国古代记述碳水化合物对胰岛功能保护意义的临床经验记载。美国糖尿病协会目前主张高碳水化合物饮食也证实了陈氏记载的准确。

7、京津先圣施今墨
施今墨(1881-1969),浙江萧山人,原名毓黔,字奖生,是我国近代著名的中医临床家、教育家、改革家,北京四大名医之一。施氏治疗糖尿病,并不局限于滋阴清热、益气养阴、三消兼治的基本方法,而是辨证论治,随证加减 ,灵活变通。施老在世正值西方医学广泛传播,其治疗多受血糖困扰。所传祝谌予、再传梁晓春都受此影响。因此未能放开谷物,以致不能治愈糖尿病,实为憾事。

8、食物训练聂文涛
聂文涛先生生于儒医家庭,为聂国祥先生第四子。后又出于王耀廷门下。他依据中医哲学中“德”与“位”的关系辨析而提出了双高综合症的概念;他基于古代中医学对消渴症的详细记述,发现了血糖的谷物保护曲线。他治愈糖尿病的事实逐步被接受,尤其是黑龙江省讷河市九井镇10年病史1型糖尿病患者庞丽文的恢复,使中医传统技术价值被重新认识。

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2.1性味
2.1.1《本经》:“苦、平。”
2.1.2《滇南本草》:“性微温、味苦甘。”
2.1.3《别录》:“甘、无毒。”
2.1.4《福兴药志》:“性味同寄主有关。沙梨寄生性清凉,味甘酸。”
2.2归经
2.2.1《本草求真》:“入肝、肾。”
2.2.2《本草再新》:“入心、肾经。”
2.2.3《得配本草》:“入足厥阴经。”
2.2.4《福兴药志》:“归经同寄主有关。沙梨寄生入肺、脾、肝经。”
2.3主治
2.3.1《本经》:
“主腰痛,小儿背强,痈肿,安胎,充肌肤,坚发齿,长须眉。”
2.3.2《别录》:
“主金疮,去痹,女子崩中,内伤不足,产后馀疾,下乳汁。”
2.3.3《药性论》:
“能令胎牢固,主怀妊漏血不止。”
2.3.4《日华子本草》:
“助筋骨,益血脉。”
2.3.5《滇南本草》:
“生槐树者,注治大肠下血、肠风带血、痔漏。生桑树者,治筋骨疼痛,走筋络,风寒湿痹。生花椒树者,治脾胃寒冷,呕吐恶心翻胃;又用治梅疮毒,妇人下元虚寒或崩漏。”
2.3.6《本草蒙筌》:
“散疮疡,追风湿,却背强腰痛。”
2.3.7《生草药性备要》:
“消热,滋补,追风。。。养血散热,作茶饮,舒筋活络。”
2.3.8《玉楸药解》:
“治痢疾。”
2.3.9《医林纂要》:
“坚肾泻火。”
2.3.10.《本草再新》:
“补气温中,治阴虚,壮阳道,利骨节,通经水,补血和血,安胎定痛。”
2.3.11《药材学》:
“治动脉硬化性高血压。”
2.3.12《辽宁经济植物志》:
“治郁血性肾炎,月经困难,咯血,瘰沥,心脏诸病及早期肺病。”
2.3.13《湖南药物志》:
“治肝风昏眩,四肢麻木,酸痛,内伤咳嗽,小儿抽搐。”
2.3.14《广西药植名录》:
“除风湿,消肿,清热,祛痰,顺气,止咳。治痢疾,疮疥,吐血,子宫脱垂。”
2.4用法与用量
内服:原药用水洗净,润透,切段,晒干,煎汤,3-6钱;入散剂、浸酒或捣汁生用或酒炒服用。
2.5经典论述
2.5.1《本草经疏》:
“桑寄生,其味苦甘,其气平和,不寒不热,固应无毒。详其产主治,一本于桑,抽其精英,故功用比桑尤胜。腰痛及小儿背强,皆血不足之侯,痈痛多由于营气热。肌肤不充,由于血虚。齿者,骨之馀也,发者,血之馀也,益血则发华,肾气足则齿坚而发眉长。血盛则胎自安。女子崩中及内伤不足,皆血虚内热之故。产后则馀疾,皆由血分,乳汁不下,亦由血虚。金疮则全伤于血。上来种种疾病,莫不悉由血虚有热所发,此药性能益血,故并主之也。兼能祛湿,故亦疗痹。”
2.5.2《本经逢原》:
“原生得桑之馀气而生,性专祛风逐湿,通调血脉,故《本经》取治妇人之腰痛,小儿背强等病,血脉通调而肌肤眉须皆受其荫,即有痈肿,亦得消散矣。”
2.5.3《本草求真》:
“桑寄生,号为补肾补血要剂。缘肾主骨,发主血,苦入肾,肾得补则筋骨有力,不致痿痹而酸痛矣。甘补血,血得补则发受其灌阴而不枯脱落矣。故凡内而腰痛、筋骨笃疾、胎堕,外而金疮、肌肤风湿,何一不借此以为主治乎。”
2.5.4《本经》:
“桑寄生实,明目。”
2.5.5《陶弘景》:
“桑上者名桑上寄生尔。诗人云,施于粉上,方家亦有用杨上风者,则各随其树名之,形燎犹是一般,但根津所因处为异。”
2.5.6《唐本草》:
“桑上寄生,寄生槲、榉、柳、水杨、枫等树上,子黄、大如小枣子。惟虢州有桑上者,子汁甚粘,核大似小豆。叶无阴阳,如细柳叶,厚肌。茎粗短。”
2.5.7《蜀本草》:
“诸树多有寄生,茎叶并相似。……叶如橘而厚,软茎如槐而肥脆。今处处有,方家惟须桑上者,然非自采,即难以别,可断茎而视之,以色深黄者为验。”
2.5.8《图经》:
“叶似龙胆而厚阔,茎短似鸡脚而肥脆,作树形,三月、四月花黄赤色,六月、七月结子,黄绿色,如小豆,以汁稠粘者良也。”
2.5.9《纲目》:
“寄生高者二、三尺,其叶圆而微尖,厚而柔,面青而光泽,背淡紫而有茸。人言川蜀桑多,时有生者,他处鲜得,须自采或连桑寄采者乃可用。世俗多以杂树上者充之,气性不同,恐反有害也。按郑樵《通志》云:寄生有两种,一种大者,叶如石榴叶;一种小者,叶如麻黄叶,其子皆相似。大者曰茑,小者曰萝。今观《蜀本》韩氏所说,亦是两种,与郑说同。”
2.5.10《本草蒙筌》:
“凡风湿作痛之症,古方每用独活寄生汤煎调。川续断与桑寄生气味略异,主治颇同,不得寄生,即加续断。”
2.6古籍方选
2.6.1《千金方》独活寄生汤:治腰背痛,肾气虚弱,卧冷湿地当风所得。
独活三两,寄生、杜仲、牛膝、细辛、秦艽、茯苓、桂心、防风、川芎、人参、甘草、当归、芍药、地黄各二两。上十五味细锉,以水一斗,煮取三升。分三服。温身勿冷也。
2.6.2《圣惠方》:治妊娠胎动不安,心腹刺痛。
桑寄生一两半,艾叶半两(微炒),阿胶一两(捣碎,炒令黄燥)。上药,细锉,以水一大盏,去滓。食前分温三服。
2.6.3《杨氏护命方》:治下血止后,但觉丹田元气虚乏,腰膝沉重少力。
桑寄生,为末。每服一钱,非时白汤点服。
2.6.4《杨氏护命方》:治毒痢脉脓血,六脉微小,并无寒热。
桑寄生二两,防风、大芎二钱半,灸甘草三钱。为末。每天服十钱,水一盏,煎八分,和滓服。
2.6.5《湖集简方》:治膈气。
生桑寄生捣汁一盏,服之。




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