教学的「天涯若比邻」
要创造远程教学的「天涯若比邻」感觉，传输稳定的声音和视频仅仅是”必要条件”的基本要求而已，它还需要具备”充分条件”—让课堂所有参与者彼此间不觉得存在隔阂。因此，回顾整个远程教学的发展轨迹会发现，从最早起源于十九世纪九〇年代开始的函授课程，其学习媒体为单一的印刷文字经由邮政系统传递；接着于二十世纪二〇年代的收音机广播教学，学习媒体为文字+声音；二十世纪五〇年代的电视教学，学习媒体升级为文字+声音+视频。这三种远程教学形式虽然都缺乏互动性，学习者只能单向接收教学端传递过来的学习内容，但媒材丰富度的提高，有助于学习兴趣的提升。
二十一世纪互联网普及，远程教学开始采用这个全新的信息传递管道，学习媒体进一步提升为多媒体，教学双方也可以进行问答对话，提高了互动性。这种形式的远程教学不仅广为运用于个人化在线学习，也有许多学校用于连结不同校区相同课程的课堂教学，或是协助偏乡地区学生获得较高质量的城市教学资源。
2007年台湾中央大学研究团队与高雄市教育局合作，首次尝试将分散不同学校的IRS即时反馈系统数据透过云端汇流，开展网络上的同步答题竞赛。其运作方式是将IRS问题同时发送到位于不同校园内的班级，坐在这些教室内的学生以反馈器答题后，作答数据实时回传云端，在网页上显示各班的答题进度和成绩。这项技术提升了远程同步互动方式，为远程同步互动教学打下根基。
第一个真正的远程同步互动教学课堂是在2015年由台湾网奕资讯科技支持，泰国教育部远程教学计划的成果展示活动。活动中分散于曼谷、佛统省和清迈的三个班级学生以视频会议系统传输视频、声音和电子白板教学画面，学生则可利用反馈器回答位于佛统省主教老师的提问，统计数据则同步显示在白板画面上，这次成功的试验使远程教学开始迈入同步互动时代。
不同学校班级间的远程教学可以分为主教端和参与端，主教端指的是授课教师所在的班级，其余班级都是参与端。因此远程教学的表示方式可以用两个数字相加来呈现，前一个数字表示主教端，后一个表示参与端，例如0+1，前面的0表示主教端没有学生，只有老师，后面的1表示有1个班级学生做为参与端；又如1+2，前面的1表示主教端不只有老师，也有学生，后面的2表示有2个班级学生做为参与端。在「 远程同步互动教学 」一文中介绍的香港辅小与厦门阳小远程教学是采1+1形式，主教端在香港，参与端在厦门，教学单元则是三年级英语《Riddle》。另外如台湾科技领导与教学科技发展协会、台北市南雅扶轮社和台湾读写教学研究学会共同发起的「偏乡希望工程，远距智慧语文」公益计划，也是以语文教学为主，以提升偏乡学生语文能力的1+1远程教学活动。
既然远程同步互动教学有助于均衡城乡教育资源，那么当一个教学经验非常丰富的老师担任主教时，是不是参与端的班级越多，越能彰显这个价值呢？答案是未必！以一个班级内三十名学生为例，在1+3模式下，学生总数就达120人，这对于教师要尽量照顾到课堂上所有参与学生的目标来说，人数已经远远超出一个老师的有效教学负荷了。因此，一个有效的远程同步互动教学能采用的模式建议限制在0+1、1+1、0+2、1+2和0+3这五种的其中一种。除了学生总人数的关系之外，影音传输受到网络环境影响很大，班级数越多，效果会越差。
台北市志清小学、香港学生辅助会小学、厦门阳翟小学和成都紫藤小学四所学校曾经进行一场0+3的语文远程同步互动课堂，由志清小学徐慧铃老师主教《亚斯的国王新衣》单元。在这个0+3课堂上，徐老师面对的是一个显示其他三地学生的显示屏，让她可以清楚看到所有学生的动态和反应。
远程学生则是能够在电子白板上看到老师在教材上划记的同步画面，另一个显示屏则将老师的人像画面以及另两个班级学生的缩小画面合成显示。看到对方画面可以建立大家同在一起的”见面感”，而同步的电子白板画面则让学生有真正的课堂”参与感”。
在学生互动方面，徐老师以IRS提问让所有学生作答，再根据统计数据进行补救教学，或以随机挑人方式挑选各班学生说明作答原因，该生说明之后由其他远程班级学生给予评价或回馈。这样的教学策略是让学生有深刻的互动感，让身处在不同教室内的学生也能在问题的引导下进行对话。
远程教学中的合作学习对老师是一个比较大的挑战，小组活动设计、工作分配、活动开展与协助、共同合作完成指定练习以产生作品等，很多时候学生都需要老师在旁指导，因此，在参与端教室内安排辅教老师就十分重要。辅教老师接受主教老师的指示，适时提供学生活动时必要的协助。学生小组合作完成的作品则可透过平板拍照等页面传送方式，回传主教老师端进行比较研讨。
在这堂《亚斯的国王新衣》单元的远程同步互动课堂中，徐老师针对小学二三年级学生，以绘本为题材，搭配文本阅读，结合学生的生活经验，透过清晰的教学模式（说经验→摘重点→思体悟→论收获），一步步深入教学核心，训练学生聆听、归纳、比较、分析与表达的语文能力，培养他们理解并尊重个人特质差异的与人相处态度。
徐老师在这次0+3模式远程同步互动教学的尝试中，她的面前没有"真实的"学生，而是面对一个屏幕中显示着三个不同班级学生的画面来进行教学，而且这三个班级学生有不同的成长背景，在学校根据不同的课程纲要学习，使用简体与繁体两种不同的中文字体，她必须兼顾这些差异并创造真实的课堂教学感觉，而不单是坐着听讲的被动学习，这真是一个非常大的挑战。可喜的是，对于一位教学经验丰富的老师来说，依然能够顺利延伸过往的经验，只要略作适当的调整，便能套用在新形态的教学情境中，开创新的教育价值。
初中学过的所有古诗有哪些?
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 【登幽州台歌】(陈子昂"唐) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【送元二使安西】(王维唐) 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白) 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心...
科学的进步使天涯比邻这句话中蕴含的一句古诗你知道是哪句吗这样写的...
科学的进步使天涯比邻这句话中蕴含的一句古诗 海内存知己天涯若比邻出处：送杜少府之任蜀州 送杜少府之任蜀州 作者：王勃 (唐)城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。译文 巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运...
杜甫送别诗,要学过的!
《送杜少府之任蜀州 》·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是 宦游人 。海内存知己 ，天涯若比邻 。无为在歧路，儿女共沾巾！本人学的较少学过的送别的和杜甫有关就只有这个了不过不是他写的可以么，是你想要的瓦？
形容学生友谊的诗句
一、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府bai之任蜀州 \/ 送杜少府之任蜀川》 翻译:四海之内有知心朋友,即使du远在天边也如近在比邻。 二、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 翻译:即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情。 三、故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《zhi梦李...
初中学过关于送别的诗句
1.关于初中离别的经典诗句或句子 1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。2、故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。4、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？5、朝闻游子...
曾点之学
常常不经意流露在对话中，在孔子曰：「何各言尔志？」时，孔 子不也对曾点描述的境界向往不已吗？学问的交流与增长固然重要，但如果心灵上能有相知相合 、切磋琢磨的砥砺与慰藉，那会比单纯的学问自励，来的更有动力！所以，孔子言「有朋自远方 来」，多少也有「天涯若比邻」的知交之感。
王勃的诗小学生学的
一、《滕王阁》作者：唐代王勃 1、原文 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。2、翻译 滕王阁在赣江的北岸巍然高矗，佩玉无声鸾铃寂寂停止了歌舞。早晨画栋掠过南浦飞来的轻云，傍晚珠帘卷起西山阴沉的...
海内存知己,天涯若比邻 出现在人教版的哪一册?
7年级第一课，初中。
运用所学
1. 运用所学的知识填空 1.在课内外的探究活动中，我们常常有‘站的高，看的远’的感慨；请你用学过的一句古诗表达；‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’2.同学们就要毕业了，请你写出两句古诗作临别赠语：海内存知己，天涯若比邻。3.人们往往借草的顽强了表达对生命的礼赞，白居易的 赋得古...
关于老师对同学的诗句有哪些
友情的诗句 .嘤嘤鸣矣,求其友声---> 2.投我以桃,报之以李---> 3.投我以木瓜,报之以琼琚---> 4.结交在相知,骨肉何必亲---汉乐府民歌> 5.丈夫志四海,万里犹比邻---三国.魏.曹植> 6.海内存知己,天涯若比邻---唐.王勃> 7.相知无远近,万里尚为邻---唐.张九龄> 8.少年乐新知,衰暮思故友...
恭范觉觉： 1、这是唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句:城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在岐路,儿女共沾巾.2、海内存知己,天涯若比邻”.远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢.气象阔达,志趣高远,表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔,既是永恒的,也是无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的.3、朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的.虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,体现了友人间真挚深厚的友情.
卓资县19353168054： 问问,天涯若比邻的比和邻是什么意思? - ？
恭范觉觉：[答案] 比邻:近邻,街坊.海内存知己,天涯若比邻.——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 郊内五家为“比”,郊外五家为“邻”.王勃的诗《杜少府之任蜀州》中有“海内存知己,天涯若比邻”的句子.其中“比邻”二字课本和《教参》上都...
卓资县19353168054： 海内存知己天涯若比邻表达的意思是什么?？
恭范觉觉： “海内存知己,天涯若比邻”表达了友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀.意思是:四海之内有...
卓资县19353168054： “海内存知己,天涯若比邻”的意思是什么?急 - ？
恭范觉觉：[答案] 海内存知己,天涯若比邻 【解释】:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近. 【出处】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.”
卓资县19353168054： 天涯若比邻的比是什么意思和整句话翻译 - ？
恭范觉觉： 天涯若比邻的比是“靠近;亲近”的意思.即使生活的地方相距有天涯海角那么遥远,感情上也像亲近的邻居那么接近.
卓资县19353168054： 天涯若比邻的意思是什么? - ？
恭范觉觉： 名称:天涯若比邻拼音:tiān yá ruò bǐ lín解释:表达对远方友人的情谊.出处:唐朝 王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻.”用法:作定语、分句;指友情.王勃杜少府之任蜀川①城阙②辅③三秦,风烟望...
卓资县19353168054： “天涯若比邻”的意思是什么? - ？
恭范觉觉： “海内存知己,天涯若比邻.”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤.海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样.最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾.”意思是,不要在分手的岐路上因离别...
卓资县19353168054： 天涯若比邻的拼音 - ？
恭范觉觉： 【词语】 天涯若比邻 【全拼】: 【tiān yá ruò bǐ lín 】 【释义】: 表达对远方友人的情谊.【例句】 1、海内存知己,天涯若比邻 2、 网络交往极大地拓展了人类交往的范围 ,使交往具有了超时空性、普遍性、平等性和深入性的特点 ,在某种程度上实现了“天涯若比邻” ; 3、 海内存知已,天涯若比邻”竭诚欢迎海内外朋友莅临指导! 4、 海内存知己,天涯若比邻.
卓资县19353168054： 积累运用6的天涯比邻是什么意思? - ？
恭范觉觉： 虽然相隔极远,但近如邻居一样. 出处 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻.”
