明清曲谱大量的保存的意义

作者&投稿:融支 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 明清曲谱大量的保存的意义是,关于名胜民俗的记载:我国不少地区以本地的风景名胜自豪,许多家族的历史就和本地名胜古迹有关,谱牒中往往记下了名胜古迹的历史和现状,有的谱牒还记载了本地的风俗民情。根据查询相关公开信息显示:明代乐谱就落在高波群手中,这些明代乐谱采用的是工尺谱记谱法。此外,高波群手中还保存有大量南阳板头曲曲谱,板式、曲子很多,而且历时长,基本上能反映南阳板头曲的发展。


曲谱是什么意思
2、传统学者以记录曲牌体式、句法格律等,以示作词的书。如太和正音谱称为「曲谱」;而以纪录宫调,工尺板眼以示唱法的书则称为「宫谱」。戏曲、音乐等的乐谱。书名。清康熙时王弈清等奉敕撰,十四卷,每曲各详其音律,并加考订。3、音乐、戏曲等的乐谱。4、古代记录曲牌体式、句法格律等以示...

简述明清时期主要的器乐合奏形成
智化寺音乐——又称佛教京音乐,是明代北京智化寺为代表的寺院僧人迭代相传保存下来的管乐。目前还保存有清代智化寺僧人所抄的《音乐腔谱》,其他抄本曲谱共有300余首。山西八大套——俗称八大套,流行于山西五台、定襄两县的民间器乐乐种。清代被五台山青庙宗教音乐吸收,基本保持着民间演奏的形式和风格。是...

西安鼓乐乐种概况
西安鼓乐保存了大量史传曲目名录中的鲜活曲谱,对被认为“无声的中国音乐史”有着难以估量的价值;西安鼓乐的曲体曲式结构原则和手法,对开启中国民族民间音乐结构难题、发扬民族优秀音乐传统、建立新的民族音乐体系有着有益的基础和借鉴的价值。由于现代强葛愉员势文化的侵蚀,原西安鼓乐赖以生存的民间人文...

扬州清曲的表演模式
有关扬州清曲的“艺术研讨会”也多次召开,尤其是“扬州清曲研究会”“扬州清曲资料库”“扬州清曲传习所”“扬州清曲史料馆”等史料、传习机构的成立,为扬州清曲的保护提供了诸多相关的平台。各种书刊、光盘等的编撰、制作出版,为扬州清曲的资料、作品及研究成果的保存和利用起了可贵的作用。扬州清...

明清时期有哪些重要曲谱流传于世
在明代,流行的戏曲唱腔中,主要有弋阳腔和昆山腔(昆腔)。昆腔本局限于吴中。嘉靖年间,著名音乐家魏良辅对昆腔进行改革,使它既集中表现了南曲的清柔婉转的特点,又保存了部分北曲激昂慷慨的声腔,成了当时最有影响的一种戏曲音乐。明代剧作中最负盛名的是《牡丹亭》。清朝的京剧源于明朝的昆曲和京腔,...

宋朝音乐曲谱的特点是什么
另外,宋朝音乐曲谱还注重了音乐曲目的保存和传承。在宋代,人们开始重视音乐的保存和传承,大量的音乐曲谱被制作成册,不仅方便后人学习和欣赏,也使得音乐曲目能够流传下来。这对于后来的音乐发展起到了重要的推动作用,为后世的音乐研究和演奏提供了重要的素材。综上所述,宋朝音乐曲谱的特点在于数量丰富、...

清代的《六也曲谱》上有()则《桃花扇》的折子戏。
清代的《六也曲谱》上有(三)则《桃花扇》的折子戏。《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版。1690年,孔尚任还京,任国子监博士,过了很长一段冷局闲曹的生活。他的剧本《桃花扇》,正是经过了长期酝酿,于1699年左右写成...

俗曲的清代以后、俗曲继续发展
明清时期,特别是明代俗曲,原始曲谱传存至今者很少,但它们的一部分常常以变化了的形式保存在戏曲、说唱曲谱、艺人口头中,或仍在民间传唱。例如著名的《月子弯弯照几州》,始见于宋人话本《冯玉梅团圆》,继而见于明代冯梦龙编的《山歌》等,至近现代仍保留在弹词和江苏一带民间传唱中。俗曲中,依声...

简述明清时期主要的器乐合奏形成
5. 西安鼓乐:这种乐种在陕西西安地区流行。演奏形式分为坐乐和行乐两种。坐乐在室内演奏,结构固定,风格热烈;行乐在室外进行,风格肃穆、悠扬、典雅。6. 智化寺音乐:又称佛教京音乐,源于明代北京的智化寺。目前仍保存有清代僧人抄写的《音乐腔谱》,共有300余首曲谱。7. 山西八大套:这种乐种在山西...

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砚山县15635055858: 明清时期有哪些珍贵的和有价值的曲谱流传至今?
骆独万吉: 明清时期,随着音乐艺术的繁荣和盛行刊印曲谱,很多重要 的曲谱被保存下来.《神奇秘谱》是由明太祖之子朱权从众多琴 曲中编选而成.洪熙元年(1425)出版,成为...

砚山县15635055858: 明清时期音乐的特点有哪些呢?
骆独万吉: 从公元1368年明朝建立,一直到公元1911年清王朝覆亡,历经543年,是我国封建社... 根据从明清两代出版的歌词及和曲谱集统计,明代的民歌、小曲歌词流传至今的约有...

砚山县15635055858: 古人是怎样记录曲谱的 -
骆独万吉: 周代(公元前十一世纪到七世纪),我国就有了文字谱(包括律吕字谱和宫商字谱) 隋、唐时期,又有了管色谱、琵琶谱和古琴的减字谱等多种记谱方法. 宋代,就有了更加先进的工尺谱.工尺谱一直到明清是仍被使用. 在我国还曾出现过“声曲折”的记谱方法,即用一根长长的曲线,表示音的高低走向.以后,有人在西藏还曾见过这种方式记下的乐谱,一般人看来如同天书,艺人却可以根据它唱出规定的曲调

砚山县15635055858: 古谱译解在今天有什么样的意义和作用 -
骆独万吉: 从音乐发展史来讲 从早期的记忆 到贵多的单线 最后的五线谱 真正的我们知道的事少数的.古谱的定义要远远超过文艺复兴,甚至要超过中世纪追溯到小亚细亚时期.而那个时候所流传下来的太少了 再加上战乱什么的.我认为解译古谱是对历史的一个更清晰的认识.比如说AVI出的很多乐曲,《女巫之歌》什么的实际上都已经是濒临失传的,并且里面有很大一部分阿拉伯因素在里面,所以说从中你可以看出来人类的迁移和发展的关系.当有人说为什么中东音乐元素非常流行.那就是因为土耳其及一些中东国家的入侵欧洲,从这上面我们可以很确定的知道.他们做什么和什么时候做的.

砚山县15635055858: 简述隋唐时期记谱法的演进,并说明古谱翻译在今天有怎样的意义和作用 -
骆独万吉: 这个问题应该不是你需要研究的吧?难道是小帅要的? 我来帮你回答吧!中国传统的记谱法基本有十三种,分别是:工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索谱、管色谱、俗字谱、律吕字谱、方格谱、雅乐谱、曲线谱、央移谱、查巴谱、锣鼓经 .而...

砚山县15635055858: 乐谱版本选择的重要意义是什么? -
骆独万吉: 乐谱版本选择的重要意义在于能够准确地反映作曲家的作曲意图.一首(或多首)乐曲(特别是名作)往往有多种版本,有些版本(因种种原因)错误不少,因而选择印制正确的版本十分重要.

砚山县15635055858: 中国古代科技的特点 -
骆独万吉: l).中国古代科技重经验,西方近代科技重实验. 中国古代科学从内容上看主要是应用科学,经验的终结,缺乏理论探索还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段,缺乏理性认识.而西方近代科...

砚山县15635055858: 古琴谱的意思 -
骆独万吉: 简介 古琴谱最早是用文字来记录的,也就是文字谱.文字谱是用文字记述古琴弹奏指发、弦序和音位的一种记谱法.我国现存唯一的文字谱是《碣石调·幽兰》,它由六朝梁代丘明传谱,原谱则是唐人手抄的卷子.由于文字谱过于繁复,使用不...

砚山县15635055858: 古时的词(如宋词)有保留下来的曲谱吗?
骆独万吉: 流传到今天最早可见的曲谱是宋代的,但是不是词牌的曲谱,据说好像是诗歌的曲谱.(在中国音乐史上看到的)词牌名对应的曲谱已经散失.但是,电视上说好像是某个寺院保留了一些非常古老的曲谱,其名称与词牌名一样.但目前还不能确定是否是宋时的曲子.也许以后就研究出来了.

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