“虽不能至,然心向往之。”

作者&投稿:司马购 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”意思是:品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。

出处:西汉司马迁的《孔子世家赞》

原文

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。

天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王仡侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!

译文:

太师公说:“《诗经》中有这样一句话:“山高是让人仰望的,路宽是让人行走的。”虽然我不能回到孔子的时代,但我的内心渴望回到孔子的时代。当我读他的书时,我想把他看成一个人。

到鲁迪,到仲尼祠堂观看,车服,礼乐,儒生们准时在孔夫子的古宅里锻炼礼仪,我流连忘返,使我无法离开那里。世界上从国王到智者,是许多许多的,生前荣耀一时,死后也就完了。

孔子是个庶民,传了十几代人,学者都尊敬他。自从天王以来,中原学过六经的人就应该以孔子的标准来判断是非,孔子可以说是至圣!

扩展资料:

《孔子家颂》是西汉作家司马迁写的一首赞美诗。本文的赞美“历史记录·孔子家族”,一般的开始评论揭示他们的无限崇拜孔子,然后从三个方面的信,文物,文物,文化遗产,极其陈述了他们渴望孔子,年底一般评论写自己的崇拜孔子,到处都充斥着作者的无限崇拜孔子。

全文描写是深情的,叙述是深情的,讨论是深情的,读它,感觉字里行间,深情无限,而写作风格朴实,深远。赞美之词以概括的回顾开始,揭示了他们对孔子的无限崇拜;然后,他又从遗书、遗骨和遗骨三个方面表达了对孔子的向往。在这一章的最后,我概括地写下了我对孔子的崇敬之情。

前者的总评,主要是根据孔子与作者本人的比较,主要是从作者自己的感情来写的,所以显得亲切;后者的总评,主要是基于孔子与后世天子、诸侯和儒生的比较,主要是从孔子的历史影响出发,所以是恰当的。这两者相互映衬,都具有持久的吸引力。

另外,赞美的第一层主要是描写,第二层主要是叙述,第三层主要是论证。但是描写是深情的,叙述是深情的,讨论也是深情的。读它,体会字里行间,深情无限。




心向往之上一句是什么?
心向往之解释:释义:对某个人或事物心里很向往。出处:《史记·孔子世家》:“虽不能至,然心向往之。”译文:尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。用法:主谓式;作谓语、定语、分句;表示对人或事的景仰。“心向往之,行必能至”的原句是“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心乡往之...

“虽身不能至心无限向往之”是什么意思?
虽然是不能去了,但心却是很向往。【出处】出自司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心向往之.”【文章简介】《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的一篇重要文章。孔圣人儒家学派创始人,世界最著名的文化名人...

“高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之。”这句话的意思是什么...
我接触的和你说的不一样,应该是:高山仰止,景行行远;虽不能至,心向往之。我理解的意思是:内心怀着对高尚人格的追求,在残酷的现实年前却不得已渐行渐远,虽然不能达到这种清高的境界,但内心仍然向往。

“高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之”什么意思?
出自《诗经·小雅· 车舝》,是说一个人的品德如高山一般让人景仰,如大道一般让世人遵循,让人不禁将他的举止作为行为,虽然不能到达和那人一样的品行和才学,但也会心之向往,时刻规范着自己。

虽不能至,然心向往之.求解释?
虽然不能达到这种清高的境界,但内心仍然向往。

如何理解“虽不能至,然心向往之”?
这句话原出于《诗经·小雅·车舝》。后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。'虽不能至,然心向往之。把“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则。这样,司马迁这句话的意思就是——高尚品德如...

1,高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之.怎么读
释义:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。出处:两汉: 司马迁《孔子世家赞》原文:太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不...

‘心向往之’的前一句是什么?
心向往之的前一句是虽不能至。心向往之解释:释义:对某个人或事物心里很向往。出处:《史记·孔子世家》:“虽不能至,然心向往之。”译文:尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。用法:主谓式;作谓语、定语、分句;表示对人或事的景仰。示例:北京是祖国的首都,我早就心向往之。

"高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之.出自哪里
"高山仰止,景行行止,出自:《诗经·小雅· 车舝》,大致意思是:赞颂品行才学象高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。

"高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之."这句话是什么意思?出自哪里...
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吴兴区15057448274: “人虽不至,心向往之”是什么意思? -
钭趴健脑: 这句话可以译为:我虽然不能到达那里,但是心中一直向往它.也可以译为:虽然不能人人都能登上那高山绝顶,踏上那大路坦途,但心总是向往着它.这句话出自西汉司马迁的《史记》. 原文如下: 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景...

吴兴区15057448274: 虽不能至,然心向往之...表达什么意思 -
钭趴健脑:[答案] “高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生.因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.” 这...

吴兴区15057448274: 虽不能至然心向往之是什么意思
钭趴健脑: “虽不能至,然心向往之”的意思是虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着.出自《孔子世家赞》:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心向往之. 《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞.此文是《史记·孔子世家》的赞语,开篇以总评揭出自己对孔子的无限景仰,继而从遗书、遗物、遗教三个方面,极言自己对孔子的向往,结篇再以总评写自己对孔子的崇奉,无处不洋溢着作者对孔子的无限敬仰之情.

吴兴区15057448274: "高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之."这句话是什么意思 -
钭趴健脑: 出自《诗经·小雅· 车舝》,是说一个人的品德如高山一般让人景仰,如大道一般让世人遵循,让人不禁将他的举止作为行为,虽然不能到达和那人一样的品行和才学,但也会心之向往,时刻规范着自己.

吴兴区15057448274: “高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之.”这句话的意思是什么?“高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之. -
钭趴健脑:[答案] 我接触的和你说的不一样,应该是:高山仰止,景行行远;虽不能至,心向往之. 我理解的意思是:内心怀着对高尚人格的追求,在残酷的现实年前却不得已渐行渐远,虽然不能达到这种清高的境界,但内心仍然向往.

吴兴区15057448274: 高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之.什么意思 -
钭趴健脑: 意思:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往. 出自:汉 司马迁《史记·孔子世家》之《孔子世家赞》 原文选段: 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往...

吴兴区15057448274: “高山仰止,景行行止.虽不能至,心向往之”什么意思 -
钭趴健脑: “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.整句字面上的意思是:高山我们能仰望,大路我们能行走.虽然不能到达顶峰或者走到路的尽头,但我们的心仍然向往着它.内在的含义意思是:“高山”比喻崇高的道德,“景行”比喻光明正大的行为,“仰”是瞻望、仰慕.整句意思是:我们仰慕并学习崇高的道德和光明正大的行为,虽然不能做到极致,但仍然用心向往并朝它努力着.

吴兴区15057448274: “高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”这句话出自什么地方? -
钭趴健脑:[答案] “高山仰止,景行行止 “ from . "高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之.” from 《史记·孔子世家》

吴兴区15057448274: 诗曰:高山仰止,景行行止.“虽不能尔,至心尚之,翻译成现代汉语 -
钭趴健脑:[答案] “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”郑把“高山”比...

吴兴区15057448274: 高山仰止,景行行止;虽不能至,然心向往之的两种解释?我知道这是司马迁在史记中称赞孔子的话,我想可以有两种解释.一种是把“至”解释为遇到,就是... -
钭趴健脑:[答案] 这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异.上句“高山仰止”...

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