永嘉乞丐《绝命诗》

作者&投稿:阮竿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~       此诗出于无名乞丐之手,让我们不禁感叹其才华横溢之时,又觉沦落街头之悲凉,也许残破的身影下,也是一时的名秀。

    此人无从考证,相传为清时永嘉年间人。传道大雪纷飞,沟渠见尸,残破的布衣在雪下更加寒冷,后当地官员在其身搜得此首《绝命诗》,感其不凡,遂于乞立碑。

    就诗自述,应该是经历了很多荣辱浮沉,像水上鸥一样居无定所,来回跋涉,没有目的地。虽然如此,诗人却不沮丧,仍以一种豁达乐观的姿态来看待事物。那饭囊中没有一丝食物,有的只是冰冷的清水,映照着天空的残月。呼啸的风不停的掠过耳边,诗人却拿着歌板,在秋风中高唱。豁达之处,不免叫人觉得有些凄凉。那沉默中的心酸或许是无人知晓了。

  后两句写出了诗人对尘世的厌倦,对尘世的玩却不恭。“一肩挑尽古今愁”,这是多么沉重的愁啊!李白尚且说“缘愁似个长”,而今诗人却把过去未来的愁都放在自己身上,恐怕没有人能够承担住这份重量。

  不食嗟来食,或许之所以成为乞丐,就是因为不食嗟来食。或许不愿同流合污,才会沦落此地。不过,这也印证了出淤泥而不染,濯清涟而不妖。“黄犬”是尘世中的谁呢?是那过往不断的小人吗?今天,诗人不食嗟来食而赴黄泉,但那猖獗的小人却依旧在尘世上作恶多端。

  名言说得好,卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。对利益追求的道路也许是永无止境的,但对光明的追求道路,却一定是永无止境的。


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毕节地区19231223471: 绝命诗无名乞丐的译文? -
佐翔迪扶: 《绝命诗》清·永嘉诗丐身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州.饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋.两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁.

毕节地区19231223471: 《绝命诗》 -
佐翔迪扶: 示儿 陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同. 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁.

毕节地区19231223471: 请问这首诗是谁写的啊?
佐翔迪扶: 通州诗丐绝命诗 赋性生来是野流,手持竹仗过通州; 饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋. 两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁; 而今不受嗟来食,村犬何须吠未休!

毕节地区19231223471: 《绝命诗》包含热泪希望祖国统一的这两句是? -
佐翔迪扶: 死去元知往事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.为后面两句,最为希望祖国统一

毕节地区19231223471: 谁有谭嗣同的《绝命诗》啊? -
佐翔迪扶: 《绝命诗》 谭嗣同 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.

毕节地区19231223471: 近代著名的绝命诗 -
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毕节地区19231223471: 陆游的《绝命诗》两句诗?
佐翔迪扶: 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 这是《示儿》这首诗中的两句,亦是经典之句,全诗为: 死去元知往事空, 但悲不见九州同. 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁.

毕节地区19231223471: 谁知道什么绝命诗 -
佐翔迪扶: 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 文天祥《金陵驿》 草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依.山河风景...

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