孙过庭《书谱》原文及译文(九)

作者&投稿:牧陶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 原文:代传羲之与子敬笔势论十章,文鄙理疏,意乖言拙,详其旨趣,殊非右军。且右军位重才高,调清词雅,声尘未 泯 ,翰牍仍存。观夫致一书,陈一事,造次之际,稽古斯在;岂有贻谋令嗣,道叶义方,章则顿亏,一至于此!又云与张伯英同学,斯乃更彰虚诞。若指汉末伯英,时代全不相接;必有晋人同号,史传何其寂寥!非训非经,宜从弃择。

译文:世上流传的王羲之《与子敬笔势论》十章,文辞鄙陋,论理粗疏;立意乖戾,语言拙劣,详察它的旨趣,绝非王羲之的作品。且羲之德高望重,才气横溢,文章格调清新,词藻优雅,声誉依然高尚,翰牍仍存于世。看他写一封信,谈一件事,即使仓促之时,还是注重古训。岂会在传授家教于子孙后嗣时,在指导书法规范的文章中,竟然顿失章法,一至如此地步!又说,他与张芝是同学,这就更加荒诞无稽了。若指的是东汉末期的张芝,〖时代完全不符;那必定另有同名的东晋人,可史传上为何毫无记载。此书既非书法规范,又非经典著作,应当予以抛弃。

注:文中部分字读音及字义

泯(mǐn)

消灭;丧失: ~灭。 ~除成 见。

贻(yí)

1.赠送:~赠。馈~。

2.遗留:~害。~患。


孙过庭的《书谱》为何成就如此之高?
米芾评书甚为尖刻,却对此书则另上眼相看,《书史》云:“孙过庭草书《书谱》,甚有右军法。作字落脚差近前而直,此乃过庭法。凡世称右军书有此等字,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右。”刘熙载《艺慨》:“孙过庭草书,在唐善宗晋法。其所书《书谱》,用笔破而愈完,纷而愈治,飘逸...

介绍一下书谱的艺术风格
《书谱》在书法艺术上的成就也相当高,孙过庭的书法上追“二王”, 笔笔规范,极具法度,有魏晋遗风,历代予以很高评价。宋米芾评道:“过庭草书《书谱》,甚有右军法。作字落脚差近前而直,此乃过庭法。凡世称右军书有此等字,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右。”(《书史》)清朱履贞:...

孙过庭是哪个朝代的人
孙虔礼之《书谱》,天真潇洒,掉臂独行,无意求合,而无不宛合,此有唐第一妙腕”。孙过庭的《书谱》在书法理论上的成就也是巨大的,宋代米芾称之“甚有右军法,作字落脚差近前而直,此过庭法”。其势异而复同者,优游神骏,刚断劲折,汪洋闳肆,墨气转润。孙过庭在书法史上的地位和影响也是...

孙过庭书谱字帖最好版本
这种说法受到了后世专家的反驳。宋代的王诜说:“虔礼(孙过庭)草书专学二王。郭仲微所藏《千文》,笔势遒劲,虽觉不甚飘逸,然比之永师(智永)所作,则过庭已为奔放矣。而窦暨谓过庭之书千纸一类,一字万同,余固已深疑此语,既而复获此书,研究之久,视其兴合之作,当不减王家父子”。

孙过庭人物简介
孙过庭,名过庭,字虔礼,其籍贯在学术界一直存在争议。他被尊为唐朝的书法家和书学理论家,曾担任右卫胄参军或率府录事参军的官职。孙过庭精通楷书、行书和草书,尤其在草书方面,宋代的米芾认为他的作品继承了二王的书法精髓,无人能出其右。然而,也有人如窦巫批评其书法风格过于繁复,字迹千篇一...

孙过庭作品 书画名家孙过庭 孙过庭代表作 【欣赏 价格 图片 鉴定...
他又善于临摹古帖,往往真赝不易分辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献,其逼真可知。陈子昂《祭率府孙录事文》说:元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。把孙书迹,比作魏的钟繇,可见对孙氏的书法造诣推崇备至。过庭又是一位书法理论家,他著有《书谱》,深得书法之旨趣。至今流传,...

书谱历史评价
宋朝的米芾在其《书史》中评价过庭的草书作品《书谱》时说道:“这部作品中展现出右军(王羲之)的书法风格,尤其是其字形落笔位置稍向前且笔直,这是过庭的独特之处。在世人所称的右军书法中,凡有类似风格的字,都被认为是孙虔礼的模仿。唐代草书若能掌握二王(王羲之与王献之)的精髓,无出《书谱...

书法空间论的简介
穆论虽宗过庭,然严密而详赡远超孙过庭,无剽袭苟且之弊。《书法雅言》实为古书论中书法美学集大成之作。论技法之精到,首推清初笪重光之《书筏》。今能见者仅两三页,故有疑其非全文者。王文治以为“其论书之深入三昧处,直与孙虔礼先后并传,《笔阵图》不足数也”。可谓推崇至极,却非过誉。即今所能见到...

孙过庭简介
过庭“好古博雅,工文辞,得名翰墨间”,陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂,胸有大志,但其生平不甚得志。宋米芾以为“凡唐草得二王法,无出其右”。孙过庭工楷、行、草三种字体,尤以草书见长,唐武则天垂拱三年(687),撰成《书谱》。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书...

君纬虔礼是什么意思
君是敬称,原文中对应的是孙君。纬是错别字,应该是名讳的讳。虔礼是人名。这句话是唐代陈子昂《率府录事孙君墓志铭》开篇第一句,原文是“君讳虔礼字过庭”,也就是孙兄孙前辈的名讳是虔礼,字过庭。这是错字出处:西北师大张娜的“孙过庭《书谱》技法解析”

常宁市18762813664: 而今不逮古,古质而今妍.什么意思 -
布方消结: 而今日之书法不如古代,古代的质朴,当今的妍丽.原句:“彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今妍.”这是说,钟、张、羲之、献之四人是古往今来最突出的名家了;而今日之书法不如古代,古代的质朴,当今的妍丽.其实,质朴因时代而不同,妍丽因时俗而变化.参考来源:中国文房天下原句出处:孙过庭《书谱》

常宁市18762813664: 王羲之墨池故事出处孙过庭《书谱•卷上》中有一段:“王羲之云 顷寻诸名书 钟张信为绝伦 其余不足观 可谓(钟张信为绝伦 其余不足观)云没 而羲献继之 ... -
布方消结:[答案] 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,...

常宁市18762813664: 导之则泉注 顿之则山安 什么意思 -
布方消结: 孙过庭著《书谱》,犹有六朝遗绪,以四六骈俪行文而研论文艺的精髓奥秘,洵为千古名作.正因如此,他也注重文藻,讲求格律,所以当他自叙心得时,说出一串“重若崩云”,“轻如蝉翼”,“纤纤新月”,“落落众星”之类譬喻修辞.学书者...

常宁市18762813664: 凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水尽墨.翻译 -
布方消结: 只要是家里的衣服棉帛,必定在上面写字然后再煮掉色;在池塘边学习书法,池塘水都变黑了.(这说的是王羲之吧?)埋毛笔的坟冢很多,但是有可能尚未参透书法的奥秘.细细读取孙先生的《书谱》(即孙过庭的《书谱》,是书法理论教育的教材,本身的书法价值也很高)才知道原来你是经历过这些的.希望能帮到你.

常宁市18762813664: 书谱是谁的作品?
布方消结: 孙过庭

常宁市18762813664: 孙过庭<书谱>是哪个朝代的作品 -
布方消结: 孙过庭《书谱》是唐代的作品 孙过庭(646~691),唐代书法家、书法理论家.名虔礼,以字行.吴郡富阳(今浙江富阳)人,一作陈留(今河南开封)人.孙过庭“好古博雅,工文辞,得名于翰墨间”.他擅长楷、行、草诸体,尤以草书著名.孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种,都是草书墨迹,其中成就最高、影响最大的要数《书谱》.著《书谱》2卷,已佚.今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位.其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义.有墨迹《书谱》传世.

常宁市18762813664: 怎样才能成为一位书法家 -
布方消结: 成为一位书法家必须同时具备三大基本要件: 第一,理论书法艺术的人很多,留下来的书法评论品评文章也很多.“论书者多矣”. 第二,书论的内容很乱,质量很差.“妍蚩杂糅,条目纠纷”,“或重述旧章”,“或苟兴新说”. 第三,对学书人有用的东西太少,对学书人无用以至干扰误导的东西太多太滥.“繁者弥繁,阙者仍阙”.

常宁市18762813664: 孙过庭《书谱》是自己撰文并书写的吗 -
布方消结: 孙过庭《书谱》是自己撰文并书写的. 初唐书论,最重要的还是孙过庭的《书谱》.这篇三千七百字的煌煌大论,内容广博宏富,涉及中国书学各个重要方面,且见解精辟独到,揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律,从而成为我国古代书法...

常宁市18762813664: 有没有书友愿意分享最喜欢的句子(题材内容不限)
布方消结: 言心声也,书心画也---扬雄

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