世界佛陀日是哪一天?以及它的由来,

世界佛陀日是哪一天?以及它的由来,~

④世界佛陀日；东南亚一些佛教国家把佛诞、成道、涅盘三个节日合并起来，称作“维莎迦节”，时间是五月中旬的月圆日。1954年在缅甸仰光召开的世界佛教徒联谊会第三次大会规定为“世界佛陀日”。在东南亚一些佛教国家，这是一个全国性传统节日，举行规模盛大的庆祝活动。

　　“世界读书日”全称“世界图书与版权日”，又译“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人阅读和写作。
　　197 2年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活中不可或缺的部分。 　　
　　1995年,国际出版商协会在第二十五届全球大会上提出“世界图书日”的设想,并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。后来,俄罗斯认为,“世界图书日”还应当增加版权的概念。 　　
　　设立世界读书日的建议是由西班牙提出的，其灵感源自西班牙加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。另据图书馆杂志，世界读书日来源于西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主；公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。4月23日成为“圣乔治节”。节日期间，加泰罗尼亚地区的居民有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。 　　
　　1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。4月23日是西班牙著名作家塞万提斯的辞世日。
　　设立目的
　　希望散居在世界各地的人，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，都能保护知识产权。　
　　每年的这一天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动，但在我国这个日子还没有广为人知，近两年开始有出版社和书店搞一些公益活动。

相传二千多年前，在喜玛拉雅山脚下，今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科特附近，有一个名叫拘萨罗属国的迦毗罗卫国。这个国家是释迦族居住的地方，他们是古印度时期著名王族懿师摩王(汉语“甘蔗王”)的后裔。当时的国王名首图驮那(汉译“净饭王”)，妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。按当时风俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，摩耶夫人临产前回娘家，途中在蓝毗尼园无忧树下生下了太子悉达多(汉译“成就者”)。因为释迦族姓乔答摩，所以太子全称为乔答摩·悉达多。传说，太子诞生下地，就不须别人扶接向东西南北各行七步，他一手指天，一手指地，口中说：“天上天下，唯我独尊。”这位太子就是佛教始祖释迦牟尼佛。佛教将佛祖在无忧树下降生之日称为佛诞日。

关于佛诞日的具体日期，虽然在印度南、北传的《佛传》里都有明确记载，但说法不一。《大唐西域记》卷六、卷八曾述上座部和诸部所传的不同。另外，在诸多佛教经典中，关于佛诞日的说法亦多有出入。《长阿含经》卷四、《过去现在因果经》卷一、《佛本行集经》卷七、《萨婆多毗尼毗婆沙》卷二，定佛诞日为二月八日；《修行本起经》卷上，记载佛诞日为四月七日或四月八日；《太子瑞应本起经》卷上、《异出菩萨本起经》、《佛所行赞》卷一、《十二游经》、《灌洗佛形像经》，定佛诞日为四月八日。纵观我国历史记载，北朝多以四月八日为佛诞日；自南朝梁经唐至于辽初，大抵定为二月八日；宋代南方用四月八日，北方却改为十二月八日(腊八)；元代以来，南北趋于统一，均以四月八日为佛诞日。而南传、藏传佛教则历来以公历五月的月圆日(相当于我国农历即月之十五日)为佛诞日，并且于1954年在缅甸仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次大会上，定此日为“世界佛陀日”。因此为了既尊重我国的历史传统，又体现佛法的庄严性和一致性，我国各大寺院除了仍以农历四月八日为佛诞日外，自1990年起，增加每年公历五月月圆日为佛陀吉祥日。

佛诞日是佛教的一个重大节日，与七月十五日自恣日一起历来被称为“佛欢喜日”。历史上，寺院内外于此日往往举办大型的庆祝仪式，比如浴佛、行像、放生等(详见浴佛、行像、放生诸条)。明清以来，寺院于佛诞日举行佛诞仪。晚近通行的佛诞仪则如下：

众集大殿，唱“宝鼎爇名香”香赞，主法拈香礼拜毕，大众合掌唱、诵《圣无量寿光明王咒》三遍。主法居中跪下，监院(或斋主)居后跪下，押磬，悦众白：金钟才叩，绕龙象一班齐；梵音演处，祝如来之圣寿。维那跪呼：哇地一声，尘刹国中现妙相，周行七步，(众接)人间天上独称尊。(维那呼)偏设六度慈航，(众接)拔济众生苦恼。(维那呼)仰叩洪慈俯垂明证某寺，(白)当代住持宏法沙门，(众接)监院比丘等(引磬二下，维那呼)于今某年四月初八日恭逢世尊降诞良辰，云集僧众，登临宝殿，讽演秘章，(众接)称扬嘉号。(维那呼)所集功勋，端为庆祝南无娑婆教主，(众接)释迦如来，(维那呼)释迦如来，(众接)释迦如来，(维那呼)本师释迦如来，(众接)金莲座下，(维那呼)伏愿扇慈风于末世，揭慧日于中天，百亿山河，(众接)全彰法王妙相，(维那呼)大千刹海，灌沐我佛金身，指出本有菩提，(众接)圆成众生种智，(维那呼)仰劳大众，称念金刚无量寿。(主法等皆起，悦众押磬举)护国仁王菩萨摩诃萨，接《楞严咒》从“萨怛他”起，念毕接《心经》，接“摩诃般若波罗密多”三称，唱《佛宝赞》，接《赞佛偈》，众齐称念本师释迦牟尼佛号绕行归位，拜愿，宣疏，三皈依毕。

明清以来，除在寺院举行佛诞仪另外还形成了一些与佛诞日有关的民风民俗。

食结缘豆是明朝开始的一种风俗。明朝刘侗、于奕正《帝京景物略》卷二云：“四月八日舍豆儿，曰‘结缘’。……先是，拈豆念佛，一豆号佛一声，有念豆至石者，至日(四月八日)熟豆，人编舍之，其人亦一念佛啖一豆也。凡妇不见容于夫姑婉若者，婉妾摈于主及姥者，则自咎曰：‘身前世不舍豆儿，不结得人缘也。’”可见明代民间已有食结缘豆之风俗。此俗至清代而大为流行，据《余墨偶谈》称：“京都浴佛日，内城庙宇及满洲宅第，多煮杂色豆，微漉盐豉，以豆萝列于户外，往来人撮食之，名‘结缘豆’。”另据查嗣琛《查浦辑闻》记载：“四月八日，都人煮豆，任人掬取之，谓之‘结缘’。”可见清代食结缘豆之俗在民间流行之盛，甚至发展到了“任人掬取”的程度。食结缘豆之俗主要流行于都城北京。

举办善会，这是清代时兴的一种佛诞日新风俗。善会亦称斋会，即由僧家作主人，邀请善男信女在佛诞日这天到寺内来吃斋。这个风俗本与佛诞日无必然联系，实际上是寺院举办的一种旨在集资募捐的活动，不过是以四月八日佛诞日为借口罢了，但此俗风行甚盛。北京俗曲《阔大奶奶出善会》生动地反映了这一风俗，曲中说：“这一天正是四月初八日，庵观寺院都办佛事，尼姑庙里摆席筵，请的是些大门子，指佛吃饭，赖佛穿衣，叫下了学号徽班儿一台戏，善会办的出奇。”这种善会有三个特点：其一，客人要在寺院里吃两顿饭，早饭与中饭，“早饭吃些，不过是点景而已，嗽口喝茶”，到了中午，再“重新入座，摆酒安席”。其二，要请客人看神戏，先“参拜佛像，瞻仰神只”，然后，“归座安席”听“三出神戏”。戏是由戏子“呈上戏单”，由客人自点。其三，请吃饭，看戏的目的是要客人捐款出份子，称作“布施”。善食既以集资募捐为目的，寺院请客自然注重大户，不过一般群众亦在参加善会之列，一般群众“施财”往往称为“凑份子”，钱叫“会印钱”，这些凑份子的人被称作“善台”或“猴头”。在佛诞日举办善会，已难以体现纪念佛祖之初衷，而且因为它以集资募捐为目的，亦诱发出许多弊端。这一问题，清代已为人们注意，《风俗门》引《京都竹枝词》云：“堪笑时逢芍药开，上方善会请将来。禅堂酒肉公然吃，二百猴头是善台。”注云：“名曰斋，其实则荤菜、烧酒、切面。赴会者名为善台，不过制钱二百，携去便吃面矣，名曰‘会印钱’，近日皆呼之为猴头，不知何解，可笑。”

卫 塞 节 与 佛 陀 日
卫塞是古代印度五月的一个名叫“卫塞迦”的单称。佛教徒指“卫塞”不是指那一个月，是指一天，是神圣五月月圆日的那一天(农历四月十五日)，所以卫塞是月圆日的意思。马来西亚佛教徒庆祝卫塞节，是开始于佛历二千五百年(公元一九五六年)那年。那时只有槟城一州获政府批准卫塞节公共假期。后来由马来西亚佛教总会，再向政府申请全国卫塞节公共假期，到公元一九六二年获正式批准。于是全国佛教徒每年庆祝卫塞节，都隆重举行。
当公元一九六七年九月，世界佛教友谊会在泰国的曼谷举行理事会议，议决原订的卫塞节，改为“佛陀日”公元一九六八年四月世友会在大马吉隆坡及摈城举行第九届大会，复决通过卫塞节改为“佛陀日”(如习惯用卫塞节仍可沿用)，如是佛陀日乃示佛陀自觉觉他，觉行圆满的智慧光辉，照耀全球，发扬慈悲平等教义，倡导世界和平，其意义更明达切合了。
大多数的假日或圣节，只纪念某一事，有时候是某人诞辰，或一国的独立日，或战胜纪功白，卫塞节或佛陀日，不仅纪念一事，而是三件事，佛陀一生中三大事——降生，成道，涅盘的一代史迹纪念日。因佛陀降生，成道，涅盘，都在阳历五月月圆日也称三期同一庆。
但有人称做“花节”，因佛在蓝毗尼花园出世，传说那时天上散下许多香花；涅盘时天上也散花。这天我们常在佛像前供花或香水佳果等，无论供什么礼物，只是表示对佛的恭敬爱慕罢了。
至于佛教团体组织庆祝卫塞委员会，特别用花车游行。悬挂佛教旗帜，这一切无非是吸引大家对这节日的注意，还有布施诵经等都是促使佛教徒行善修德，勿忘圣教。无论怎样繁忙的佛教徒对庆祝佛诞，参加游行等从不放过，而且快乐的虔诚的参加，这内心热诚的透露，很自然的表现。

世界佛陀日；东南亚一些佛教国家把佛诞、成道、涅盘三个节日合并起来，称作“维莎迦节”，时间是五月中旬的月圆日。1954年在缅甸仰光召开的世界佛教徒联谊会第三次大会规定为“世界佛陀日”。在东南亚一些佛教国家，这是一个全国性传统节日，举行规模盛大的庆祝活动。

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翼城县15558184382： 佛的涅槃日是哪一天? - ？
鲜连欣奇： 我国一般认为农历二月十五日是佛涅槃日,四月初八日是佛诞生日,十二月初八日是佛成道日 .南方各国则以西历五月月圆日 (相当于我国农历四月十五日) 为佛节日 ,认为佛诞生、成道、涅槃都在这一天.

翼城县15558184382： 那佛菩萨的诞日来源是什么 - ？
鲜连欣奇： 有些佛菩萨诞辰是地球上出生的,按照真实的出生时间来定.比如释迦牟尼佛,弥勒菩萨,龙树菩萨,等等,都是在尼泊尔、印度出生的,诞辰日就是他们出生的时间. 还有一些佛菩萨,他们本来不是在地球上,他们的诞辰是根据他们在地球上化生的出生时间.比如,阿弥陀佛诞辰是根据永明延寿大师的生日而定,因为相传永明延寿大师是阿弥陀佛化生. 另外地藏菩萨诞辰,也是根据地藏菩萨的化生金地藏的生日而定,金地藏就是九华山肉身不腐的金乔觉. 观世音菩萨诞辰也是根据人间化生而定的. ……

翼城县15558184382： 释迦摩尼佛的天降日是哪天 - ？
鲜连欣奇： 藏历九月二十二 释尊实际从兜率天返回人间纪念日,称为天降日.藏历九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕,重返娑婆世界之天降日.佛陀之亲母,在佛陀出生后不久便去世,转生于天界,佛陀在示现成佛后,曾上天为母说法.

翼城县15558184382： 上座部认为佛陀的生日在哪一天 - ？
鲜连欣奇： 南传佛教的卫塞节,就是佛陀出生、成道、涅槃的日子.在农历四月的月圆日.现代世界为了简单化,就将每年公历五月的月圆日定为卫塞节,这是除了中国之外的世界性的佛教节日.(中国传说的日子不一样)

翼城县15558184382： 三月十五是佛教什么日子 - ？
鲜连欣奇： 三月十五是佛教什么日子1.佛教的重要节日三月十五是佛教中的一个重要节日,被称为佛陀显记日或释迦牟尼佛涅盘日.这个节日是纪念佛陀涅盘的日子,也是纪念佛陀成正果的日子.在佛教中,这个节日是被广泛庆祝的,很多信徒会在这一天...

翼城县15558184382： 今天是什么佛节日吗 - ？
鲜连欣奇： 诸佛菩萨的圣诞日期表 正月初一:弥勒菩萨圣诞 正月初六:定光古佛圣诞 二月初八:释迦牟尼佛出家日 二月十五:释迦牟尼佛涅磐日 二月十九:观世音菩萨圣诞 二月二十一:普贤菩萨圣诞 三月十六:准提菩萨圣诞 四月初四:文殊菩萨圣诞 四月初八:释迦牟尼佛圣诞 四月二十八:药王菩萨圣诞 五月十三:伽蓝菩萨圣诞 六月初三:护法韦驮菩萨圣诞 六月十九:观世音菩萨成道日 七月十三:大势至菩萨圣诞 七月二十四:龙树菩萨圣诞 七月三十:地藏王菩萨圣诞 八月二十二:燃灯古佛圣诞 九月十九:观世音菩萨出家日 九月三十:药师佛圣诞 十月初五:达摩祖师圣诞 十一月十七:阿弥陀佛圣诞 十二月初八:释迦牟尼佛成道日 十二月二十九:华严菩萨圣诞

翼城县15558184382： 问:今天是佛诞节?是怎么来的呢？
鲜连欣奇：佛诞节的由来 二千五百多年前的四月八日,印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无忧树下,生下了悉达多太子,也就是后来出家成道的佛陀.太子诞生后, 一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊」,意思是说:「我乃是宇宙最尊贵的觉者,我将广度一切沉沦生死的众生.」,随即有两股水从天泻下,沐浴在王子的身上.后来,佛教徒每年为庆祝佛陀诞辰就沿用 此例举行浴佛仪式.

翼城县15558184382： 腊八粥的来历想知道吗?农历十二月八日是佛陀成道日.在这一天,寺院都要举行纪念法会,称为成道会、腊八会,并以“腊八粥”供佛飨众. 佛陀成道日为... - ？
鲜连欣奇：[答案] 农历十二月八日是佛陀成道日.在这一天,寺院都要举行纪念法会,称为成道会、腊八会,并以“腊八粥”供佛飨众. 佛陀成道日为何要供养腊八粥呢?其缘由要追溯到佛陀成道之前的悉达多太子,他曾在苦行林苦修六年,日...

翼城县15558184382： 4月十五是佛教什么日 - ？
鲜连欣奇： 4月15日是佛教的特别日子,又称为浴佛节、释迦佛圣诞日或者华严菩萨圣诞日.这个节日在佛教文化中具有非常重要的地位,因为它纪念着释迦牟尼佛的诞辰和涅槃日.为了庆祝这个特别的日子,佛教徒们会进行各种活动和仪式.其中最重要...

翼城县15558184382： 什么是佛吉祥日?请给一个详细解答 - ？
鲜连欣奇： 佛吉祥日(农历四月十三至四月十五日) 四月十五日是藏传佛教的传统节日,藏语称:萨噶达瓦节.南传佛教国家的信众又称:卫塞节,意为月圆日.对于佛教信众来讲,是一极不平凡而又神圣的日子.它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即:诞生、成道、涅盘,是个三期同庆的吉祥的日子.1990年5月,中国佛教协会经赵朴初会长倡仪,汉传佛教各寺院也将农历四月十五日定为佛陀纪念日,称:佛吉祥日.这样,全国各佛教寺院均要在这一天举行庆典和法会.这样做,即可体现佛法的庄严性和一致性,也有利于增强各地各族佛教信众之间的友谊和团结.