中国古代传说中有哪些鬼怪？是否有类似日本一样的体系

中国古代传说中有哪些鬼怪?~

伯奇：伯奇本来是人，他的父亲轻信后母的话将他杀死，他变成了伯奇鸟，其父发现错杀后，射死了后母。伯奇死后变成了鸟，但心底明澈，以吞食恶梦而活。(司马彪《续汉书 礼仪志》，见于上古傩礼)
伶鬼：伶鬼是周朝时的一位乐官，暴毙而死。(事见《太平广记》，嵇康晚上在洛阳郊外的月华亭弹琴，伶鬼叫好，嵇康问：“谁在那里?”伶鬼说：“我只是一个鬼魂，不过生前嗜好弹琴，忍不住叫好。暴毙之人面目可怕，就不出来相见了。”嵇康坚持要他出来，他便掩着面现身，而后弹奏了一曲《广陵散》，嵇康惊叹不已，伶鬼就把曲子传给了他。)
1.落头民：
又叫飞头撩，百鬼夜行中称之为飞头蛮，是南方一种妖怪，他们的头可以飞出体外，他们族中有一种叫虫落的祭祀活动，因此整个族群也被人称为虫落。
三国时，吴国将军朱桓有一个婢女，每天晚上别人睡觉后，她的头就飞走了。从狗洞和天窗中进出，用自己的耳朵当作翅膀。快天亮的时候，她的头再飞回来。身边的人发觉不对，就在夜里点了灯去看那婢女，见她只有身体没有头，勉强有呼吸。
人们用被子把她的身体盖住。到拂晓时，她的头飞回来了，但因为被子遮住了身体，头就不能安上去，掉到了地上，她的头叹息着十分愁苦，身体的呼吸很急促，好像快死了。于是人们就拿掉被子，那头又飞起来，安到了脖子上，一会儿就平静了下来。
朱桓以为这婢女是个怪物，吓得不敢再收养她了，就让她走了。日后详细地去了解她的情况，才知道她是落头民。当时南征的大将军得到过很多这种人。又曾经有人趁落头民的头飞走后用铜盘盖住他的脖子，让头接不回去，他们就死了。
（来自干宝《搜神记》，落头民的其他事迹《拾遗记》《博物志》《酉阳杂俎》也有记载）
2.螭魅：
螭魅（音吃妹）又名魑魅，是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形。
（《左传》：“流四凶族浑敦、 穷奇、梼杌、 饕餮，投诸四裔，以御螭魅。” 杜预注：“螭魅，山林异气所生，为人害者。” ）
3.獏：
穿着破烂衣服，手指长如利爪的人形妖怪，喜欢袭击单身的旅人，吸食人脑，可用滚烫的大石头掷杀。（来自《神异经》）
4.九尾：
青丘山上长了九条尾巴的妖狐，吃人，声如婴儿。（见于《山海经》，《吴越春秋》中有说到：涂山氏是九尾白狐后裔，大禹治水的时候一只叫女娇的白狐看到了他，一见钟情，唱道：“绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”后来二人相恋，于涂山结为夫妇。）
5.菌人：
一种非常小的人，像地上的苔藓一样。（《山海经》：“有小人，名菌人。”）
6.耳中人：
一种生存在人耳中的妖物，在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹。（见于《聊斋志异 耳中人》）
7.应声虫：
一种生存在人喉咙中的妖怪，会重复你所说的每一句话。（见于《朝野佥载》，《隋唐嘉话》，《夷坚志》，《本草纲目》等等书中，如《本草纲目》中说：一个叫杨勔的人被应声虫附身，一个道士知道了，说你拿一本《神农本草经》读。他就照做了，读到雷丸的时候应声虫没敢应声，于是杨勔买来雷丸吃了，呕出来一个两寸长的人形物，病就好了。）
8.野狗：
兽首人身的妖怪，吸食死人的脑浆。（见于《聊斋志异 野狗》，这篇非常精彩，群尸跳起的想象让人十分敬佩。说的是反清复明的于七之乱中，清兵杀人如麻。乡民李化龙避难赶上清兵搜山，躺着装尸体。清兵过后不久，忽然，那些断头断脚的尸体都跳了起来，像树林一样密密麻麻的站立着。一个就剩点儿皮连着脑袋和身体的尸体说：“野狗来了，怎么办？”尸体们嘴里都说“奈何奈何”，说完就又都倒下了。李化龙吓懵了，颤颤巍巍地站起来想跑，却看见有一个东西走过来，兽首人身，面目狰狞，趴下来撕咬尸体的脑袋，吸食尸体的脑浆。李化龙赶紧藏在其他尸体下面。怪物一个又一个地吸，不一会儿就要吸李化龙，搬开了李化龙身上的尸体，李化龙情急下摸到一块碗大的石头，狠狠砸向怪物的嘴巴。怪物惨叫着洒下鲜血逃走了，李化龙捡起了怪物的牙，回到乡里给大家看，没人认得出来是什么东西的牙齿。 ）
9.罔象：
罔象是一种生活在水里食人的妖怪，形状像小孩子，皮肤红里透黑，红色的爪子大耳朵长臂膀。 （见于《庄子》陆德明注，《东京赋》薛综注等）
10.产鬼：
穿着淡绿色上衣明黄色裙子的妖怪，身材短小，常出现在产房，使女子难产而死。（《夷坚志》：“审视盖一妇人。戴圆冠。著淡碧衫。系明黄裙。状绝短小。久之不动。符默诵天蓬咒数遍。遽掀幕而出。宿直者迭相惊呼。问其故。曰。有妇人自内出。行甚亟。践诸人面以过。说其衣服。乃向所见者。符谓已去。且夜艾不暇徙。复就枕。梦前人径登床。枕其左肩。体冷如冰石。自言我是蒋通判女。以产终于此。”）

中国古代有很多有趣的鬼怪传说，这些传说在悠久的历史长河中保存了下来，成为了人们茶余饭后的谈资和话题。例如古老的《山海经》，《夷坚志》，《聊斋志异》等等。这些书籍非常有阅读的价值，里面的故事和传说匪夷所思，荒诞不经，但又那么有趣能吸引人们读下去。
虽然这些传说很多，也讲了很多鬼怪方面的故事，但中国却并没有像日本的百鬼夜行那一类的鬼怪体系。中国的鬼怪文化博大精深，历史悠久，是任何一个国家都不能比拟的，日本的百鬼夜行也是取自于我国的鬼怪传说，不如我国的鬼怪传说深奥驳杂。
平常的人并不知道什么是鬼怪妖精，人们最熟悉的就是狐仙，蛇仙，鬼仙这些词语。其实这里面的分类很细，每一类别都有很大的不同，和人们想象中并不一样。
总结这些鬼怪的传说，大致的了解可以归纳出来一些东西，人间有六道，万事万物都在六道中轮回，所有的鬼怪也都在六道轮回中。
传说中说人死以后为鬼，如果升天了就叫神，只有那些没有升天在人间或地府生活的才叫做鬼，而鬼又分为很多种类，有成百上千种之多。《聊斋志异》中的聂小倩就是中国最有名的鬼了。
传说中还认为万物有灵，无论是动物，植物，甚至是石头等通过日月滋养吸收天地灵气都能得道，得道之后就是妖精。我们最熟悉的狐仙，蛇仙就是属于动物通过修炼成妖精的。我们最熟悉的有传说中的蛇精白素贞和狐仙辛十四娘，传说中她们都是有情有义，从来不害人的好妖，最后都得道成仙了。
传说中还有很多奇形怪状的怪物，比如长四只角的羊，会喷火的龙，能够翱翔的彩凤，这些怪物我们没见过，但它们都有神力，也都是很有智慧的。
在这些传说中，鬼怪妖精都要受到玉帝的管束，如果有不听管束的，就要被惩罚。还有一些远古的鬼怪传说，那个时候玉帝还没有出现，读起来更是光怪陆离，让人欲罢不能。
中国的鬼怪传说太多太深奥了，真希望一些有学问的文学家能归纳出一个体系，让我们多多学习。

龙：
龙族，马首蛇身，其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名龙，小角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。
烛龙：
烛阴是一种龙，又称烛龙，人面龙身，口中衔烛。传说舜帝时代常狩猎烛龙，将其炼油制成蜡烛用以取光。据说它身体通红，长达千里，居住在中原北部的钟山，在山上俯瞰世间。烛龙的眼睛是上下排列的，下面的一只是本眼，上面的一只叫做阴眼。传说千年的烛九阴阴眼连着地狱，给他看一眼就会给恶鬼附身，久之就会变成人头蛇身的怪物。
凤凰：
凤凰，百鸟之王，祥瑞的象征，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰。传说中共有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵(yuān chú)、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟（yuè zhuó)。逍遥游中记载，凤凰能扶摇直上九千里，依梧桐而栖，饮礼泉之水。
麒麟：
麒麟像麇，但比麋大，马蹄牛尾，羊头鹿身，有一些种类的麒麟是一只角的，但也有一些种类的麒麟是两只角的。雄者为麟，雌者为麒，统称麒麟，麒麟虽狰狞，但内在仁厚，它们生性温和、不伤害人与畜、且蹄不踏青草与昆虫，是祥瑞的象征。
白泽：
传说中昆仑山上著名的神兽。通体雪白，能说人言，通万物之情，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。
重明鸟：
重明鸟，其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽，性情很仗义，能理解人的好意，不食，但喜欢饮用琼浆（琼玉的膏液）。
毕方鸟：
毕方的外形象丹顶鹤，单足，身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 是火神也是木神。
英招：
其状，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴。
金乌：
三足乌，传说中驾驭日车的神鸟，掌管太阳的升落。
白矖：
女娲大神的护法，雌性，人身蛇头。
腾蛇：
女娲大神的护法，雄性，人身蛇头。
九婴：
九婴是古代神兽之一。水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。
蛊雕：
蛊雕其状如雕而有角，其音如婴儿，是食人。豹身、雕嘴，独角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷泽，但随着时间的进化，早已离水而居，跑到黎云荒原，成为最可怕的怪兽。长年处在沉睡状态，每十年醒来一次觅食，一次食人约满百。
傲因：
傲因，古代人形妖怪名，舌头很长，喜欢吃人脑，手是利爪，穿着破烂衣服，用烧烫的大石头砸就能杀死。记载在《神异经（西荒经）》。
钩蛇：
钩蛇是传说中的一种钩食人畜的怪蛇。身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。
猼訑:
猼訑是一种怪兽，他的样子像羊，有九条尾和四只耳朵。而眼却长在背上。胆子极小的妖怪。
诸犍:
中国古代神兽，人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。又名胖郎神，其兽力大无穷，善射。
夔(kui2):
夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
梼杌:
古书《神异经》说,梼杌( táo wù )长得很像老虎，毛长，人面、虎足、猪口牙，尾长，常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。
獬豸(xiè zhì):
体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。
犼（hǒu）:
古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。但人仍一般叫它"石狮"，常立于华表和房顶,也有说犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它“石狮”。据说犼是一种极有灵性的动物，它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的，每当皇帝久出不归，荒淫作乐时，它们就会呼唤皇帝，《述异记》中描写的是，犼乃是以龙为食，相传是麒麟的祖宗。
腓腓（fěi fěi）：
中国古代野兽,有点象狸，白色的尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛。养之可以解忧愁。
混沌：
混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
火鼠（火光兽）：
火鼠是中国传说中的一种生物，亦称为火光兽。《太平御览》卷第八百二十引用晋朝张劲的《吴录》记载：“日南北景县有火鼠，取毛为布，烧之而精，名火浣布。”（汉朝的日南郡的北景县有一种火鼠，取它的毛皮来做布，经燃烧后可以得到其中精华，称为火浣布。）
混世四猴：
神话小说中的四大奇猴，分别是孙悟空（灵明石猴）乃神通广大，无不所知，拥有师父最多，武技最超群；其余三猴分别为：赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，也是武技超群，让人赞叹不已。
赤尻马猴：又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。是如来座下四大灵猴之一。
六耳猕猴：假悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。后如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
通臂猿猴：是《封神演义》和《西游记》中的人物之一，千年修行成人的白猿，被纣王封为大将军。通臂猿猴在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七杰之首，名叫“袁洪”；为纣王领兵征战，是商朝一大猛将，屡屡打败杨戬。后被女娲打回原形，困入山河社稷图。在梅山有七杰，是猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种动物修炼而成。
彭侯：
出自《搜神记》，白泽图曰：“木之精名彭侯，状如黑狗，无尾。可烹食之。
白骨精：
尸魔，又称为“白骨精”、“白骨夫人”。中国古典神话小说《西游记》中的角色。
螭魅：
螭魅又名魑魅，是山林中的异气化生的鬼怪，杀人无形。
地狼：
地狼是传说中地下的狼。古代视之为凶兆。修行到一定程度就可以变人型。
丹虾：
《洞冥记》：“有丹虾，长十丈，须长八尺，有两翅，其鼻如锯，戴紫桂之林，以须缠身急流，以为栖身之处。马丹尝折虾须为杖，后弃杖而飞，须化为丹，亦在海傍。”
冰蚕：
《太平御览》卷八百二十五〈资产部五‧蚕〉晋‧王嘉《拾遗录》：“员峤之山名环丘，有冰蚕长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩，织为文锦，入水而不濡，投火则经宿不燎，海人献尧以为黼黻。”
姑获鸟：
九头鸟，相传是死去的产妇执念所化，叫声如婴儿啼哭。晋代《玄中记》。姑获鸟有时会变成夏获鸟，姑获鸟抱走孩子，而夏获鸟收养孩子。
九尾狐：
《山海经》中记载，九尾狐乃四脚瑞兽，生有九尾，善变化，叫声与婴儿啼哭相似，能吃人；如果人吃了它的肉就能不中妖邪毒气。上古时代九尾狐是祥瑞的象征，九尾狐的出现象征着天下太平，谁娶了九尾狐谁就能多子多孙，盛传妖狐具绝世之容姿，盖世之智能，而妖狐的皮毛更是珍品中的极品。
鲛人：
鲛中国古代汉族神话传说中鱼尾人身的生物。干宝《搜神记》记载，鲛人神秘而美丽 ，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。
（鲛绡：传说中鲛人所织的绡，是一种独特的衣服，特质“南海出鲛绡纱，入水不濡。”亦泛指薄纱。 ）
乘黄：
.传说中的异兽名。《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。
产鬼：
穿着淡绿色上衣明黄色裙子的妖怪，身材短小，常出现在产房，使女子难产而死。
担生：
又称神蟒，中国神话传说中的大蛇，可以掀起水患。
大风：
是中国古代传说中的怪神，是一种凶恶的鸷鸟。职掌是司风，是一位会引起狂风的灾害神。其说始见于汉。因其大，振翼则起风，故又有说其为大凤；另亦有人认为其真面目为凯同雨师协助蚩尤叛乱之风伯。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。
刀劳鬼：
原文：“临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰“刀劳鬼”。
多即：
形状像西方的狼狗，红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。《山海经（中山经）》有载。
当康：
是栖息在山中有獠牙的猪，叫声像在叫自己的名字，瑞兽。
耳中人：
会跑到人的耳朵里的妖怪，在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹。
蝠妖：
像狐妖一样，蝠妖是一种精怪，由蝙蝠修炼而成，在中国古代神话中，其多为白色蝙蝠。《阅微草堂笔记》中有近似于蝠妖生物的记载。
风狸：
又称风生兽，形似貂，蓝色。会飞，不怕火烧刀砍，有风吸入口中都可复活。
蝮虫：
《山海经》第一卷为〈南山经〉，〈南山经〉第三篇,猿翼山,属于南山第一山系鹊山山系，位置在堂庭山向东三百八十里。山中多怪兽，水中多怪鱼。山上有许多白玉，多蝮虫,人无法攀登上去。蝮虫,又名反鼻虫,一种毒虫,色如绶纹,鼻上带刺。

可以参考山海经

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古塔区13284094904： 中国古代传说中有哪些鬼怪 - ？
成可半夏： 甲类:某一类鬼怪,是一个品种.比如狐妖等.乙类:某只鬼怪,单独存在的异数,或者某类鬼怪里面出名的那一只.比如画皮等.丙类:人修炼或死亡或异化之后化为的鬼怪.比如聂小倩等.只录妖魔鬼怪,不录神仙,不录神兽,不录奇人,排名不分先后.http://tieba.baidu.com/p/2910315843

古塔区13284094904： 中国古代传说中有哪些鬼怪 - ？
成可半夏： 楼主可以去看《山海经》,里面有详细的介绍,比较出名的有九尾狐,三足乌,穷奇,应龙....

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成可半夏： 在中国古代传说中,这些幻兽和妖魔的出现预示着瘟疫的爆发.由于时代的限制和愚昧、自私的恶习,古人经常用这种想象中的生物和自然神的形象解释自然灾害和政局的混乱,或者将灾害的原因推到畸形、残疾的生物和人身上(比如白额牛和...

古塔区13284094904： 中国古代有哪些鬼神?<只要名字越多越好> - ？
成可半夏： 盘古 女娲 伏羲 鸿均 轩辕黄帝 蚩尤 应龙 冥王 地藏王 鄷都大帝 东岳大帝 阎王 五道将军 钟馗 判官 池头夫人 血河大将军 功曹使者 瘟神 五瘟使者 八部鬼帅 丧门神 吊客 黑无常 白无常 牛头 马面 夜叉 罗刹 孟婆神 夸父 神农 共工 祝融 烛龙 西王母 句芒 天吴 毕方 据比 竖亥 烛阴 竖亥 少昊 颛顼 禺强 九河神女华胥氏 陆吾 英招 离珠 金甲神 风伯雨师 赤松子 力牧 神皇 风后 魃 大力神夸娥氏 大庭氏 五龙氏 炎帝 帝俊 羲和 常羲 句芒 蓐收 羿 尧 舜 禹

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古塔区13284094904： 中国古代有什么妖怪传说,最好是越小众越好,求详解. - ？
成可半夏： 精卫填海,后羿射日 ,刑天舞干戚,夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山 精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海.《山海经》记述有一种鸟.它的名字叫精卫.精卫原来是炎帝...