行者，道士，僧人，和尚，谁可以祥尽的分析一下四者的关系和信奉？

不交僧道,便是好人。这句话什么意思啊?
所以古人自然认为断绝红尘是背道而行，而且在古代，通常会有一些人在红尘知识做了恶事之后，再去遁入空门洗净自己的邪恶，而有些僧道出家之前可能都是大奸大恶之徒，通过遁入空门逃避惩罚和寻找自内心平衡，也是让人诟病和不耻的行为。二:不与僧人道士交往 这就是大多数人对这句话的理解，不与僧人...

“上人”能用来指道士吗?还是和尚专用?
僧为和尚，侣之比丘尼。僧侣合称一般是只佛门所有信徒。上人，可以说就是上德之人。但佛道有别，上人只是佛学专用的。道士一般指专事道教神职的人员。术士指的是不学无术之士(亦指那些装神弄鬼的道门弃徒)。方士就是方术士，或称为有方之士，用现在的话说，就是持有方术的人。一般简称为方士或术士...

真正的佛教和道教分别怎么样修行?道士道长怎么看待因果的六道轮回?道 ...
其义宣传行善者成神，作恶者下地狱，劝人弃恶从善 佛教六道者：一、天道，二,修罗道，三、人间道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。一般的被普遍认为是佛教发现了六道轮回和因果的说法，其实早在上古时期，中国的《山海经》中就记载了轮回因果的说法，如下记载内容引自词条“精卫填海”：精卫...

云南鸡足山上,探访隐居僧的真实生活
那么什么是“隐居僧”呢？其实“隐居”是华夏道家的一种哲学术语，是指深居在偏远山野不出仕或代指隐士的住所。如今，在国内各地的名山大川或多或少都有一些隐居者，有信奉道家的隐居者和道士，也有信奉佛家的隐居者和僧人，而隐居的僧人则被称为“隐居僧”。隐居是一种生活态度，更是一种生活方式的...

世上是先有佛,还是先有道,他们都是如何进化到世间修行的呢?_百度知 ...
后来，人类繁殖逐渐多起来，森林和动物逐渐减少，猎人进深山打猎偶遇寺庙和道观，见到了与世隔绝的僧人、道士。与僧道交谈，悟出很多人生哲理，于是有人就开始诱惑一些没有得到的小和尚或道士。修行者生活开始发生变化，有的人被诱惑到世间，有的偷跑去红尘，就这样，和尚和道士出现在人世间。

古代说的“三教九流”指的哪些职业?
中九流：一医，二金（算命），三飘行（测字），四推（推算立法），五琴棋，六书画，七僧人，八道士，九星相（观星相定吉凶）。下九流：一忘八（开妓院），二龟（纵妻卖淫），三优伶（唱戏），四吹（吹鼓手），五大财（耍大把戏），六小财（耍小把戏），七生（理发匠），八盗，九吹灰（卖...

古代人一般都喜欢在哪些山上隐居?
主要是去秦峰，中国古代的隐士主要隐居在这里，终南山，指的是秦岭的一部分。波特在这里碰到的主要是修道者，道士与僧人，因为山上总有一些小观小庙，里面住着一些不喜欢待在大修道院里的修行者，有些人五十年不下山，有些人活了近百岁。这些修行者与波特交谈的内容主要是生活方式，自己的经历，对道的...

僧道士食之羡栗,书于籍者,其几具存? 翻译
“僧道士食之羡粟, 书于籍者, 其几具存? ” 语出自北宋曾巩《越州赵公救灾记》。现对该句试译如下：先解释一些关键性词语：僧：和尚，僧人；道：道士，道人；士：读书人，士人；食：吃的，食物；羡：剩余的，有余的；粟：粟米，泛指粮食 书：写，记录，登记；籍：登记各种事物的簿册；全句...

为什么说道士“盛世封山修行,乱世下山救人”?
这句名言曾经网络上流传甚广，但其实道教并非我们想象中那样“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，他们也是很关注时事热点的，1938年6月，陈毅率领新四军创建茅山抗日根据地，司令部就设在茅山乾元观，顺吉道长黎遇航和茅山宫观不少道士投身抗日，为部队做向导，送情报，黎遇航道长就当过新四军粮食保管员，...

老人去世三七禁忌
六七这一天，要由女婿来开荤。如果女婿较多，可以免做，如果没有女婿，则由亲戚中的小辈者代替。七七又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道...