行者,道士,僧人,和尚,谁可以祥尽的分析一下四者的关系和信奉?
他们的共同点就是都是修道之人,僧人是指在佛教寺院里修行的一般出家人,和尚是指这些僧人的老师,他们的共同点是都要通过修行最终成佛。道士是道教的出家修行人,他们想做神仙长生不老。
你的语言,表明,你不仅没有基本的佛学常识,道学常识,欠缺一个有素养的人应有的宽容.你的话里透出才是真俗.
你总算说对了,干什么都要钱.吃什么穿什么.是你发心要供养出家人么?你在家管钱么,买米么,买菜么,付煤气费水费电费么?天上掉下来的么?不当家不知柴米贵,你知道一个一栋平米的房子一个冬天要烧多少煤?要付多少取暖费?你可以给国家提案免除宗教界的公共费用.你无法认同的事情多了,我看都按你认同的实施,也好不到哪去.
你那问题补充更说明你自己的问题了,言语里套用几句名词,没有用.先谦虚点,学明白了,再到出喊.你这样的人要到了"文化*革命"也是个造反派.内心是面镜子照出别人的同时就照出了自己.好好照一照.
诅咒咒骂是恶毒的,都不必去分析你说的那些话.但就这一点就表明了你的思维方式和角度.
您这样的人就属于三十还没断奶,不懂事.
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不交僧道,便是好人。这句话什么意思啊?
所以古人自然认为断绝红尘是背道而行,而且在古代,通常会有一些人在红尘知识做了恶事之后,再去遁入空门洗净自己的邪恶,而有些僧道出家之前可能都是大奸大恶之徒,通过遁入空门逃避惩罚和寻找自内心平衡,也是让人诟病和不耻的行为。二:不与僧人道士交往 这就是大多数人对这句话的理解,不与僧人...
“上人”能用来指道士吗?还是和尚专用?
僧为和尚,侣之比丘尼。僧侣合称一般是只佛门所有信徒。上人,可以说就是上德之人。但佛道有别,上人只是佛学专用的。道士一般指专事道教神职的人员。术士指的是不学无术之士(亦指那些装神弄鬼的道门弃徒)。方士就是方术士,或称为有方之士,用现在的话说,就是持有方术的人。一般简称为方士或术士...
真正的佛教和道教分别怎么样修行?道士道长怎么看待因果的六道轮回?道 ...
其义宣传行善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善 佛教六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。一般的被普遍认为是佛教发现了六道轮回和因果的说法,其实早在上古时期,中国的《山海经》中就记载了轮回因果的说法,如下记载内容引自词条“精卫填海”:精卫...
云南鸡足山上,探访隐居僧的真实生活
那么什么是“隐居僧”呢?其实“隐居”是华夏道家的一种哲学术语,是指深居在偏远山野不出仕或代指隐士的住所。如今,在国内各地的名山大川或多或少都有一些隐居者,有信奉道家的隐居者和道士,也有信奉佛家的隐居者和僧人,而隐居的僧人则被称为“隐居僧”。隐居是一种生活态度,更是一种生活方式的...
世上是先有佛,还是先有道,他们都是如何进化到世间修行的呢?_百度知 ...
后来,人类繁殖逐渐多起来,森林和动物逐渐减少,猎人进深山打猎偶遇寺庙和道观,见到了与世隔绝的僧人、道士。与僧道交谈,悟出很多人生哲理,于是有人就开始诱惑一些没有得到的小和尚或道士。修行者生活开始发生变化,有的人被诱惑到世间,有的偷跑去红尘,就这样,和尚和道士出现在人世间。
古代说的“三教九流”指的哪些职业?
中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字),四推(推算立法),五琴棋,六书画,七僧人,八道士,九星相(观星相定吉凶)。下九流:一忘八(开妓院),二龟(纵妻卖淫),三优伶(唱戏),四吹(吹鼓手),五大财(耍大把戏),六小财(耍小把戏),七生(理发匠),八盗,九吹灰(卖...
古代人一般都喜欢在哪些山上隐居?
主要是去秦峰,中国古代的隐士主要隐居在这里,终南山,指的是秦岭的一部分。波特在这里碰到的主要是修道者,道士与僧人,因为山上总有一些小观小庙,里面住着一些不喜欢待在大修道院里的修行者,有些人五十年不下山,有些人活了近百岁。这些修行者与波特交谈的内容主要是生活方式,自己的经历,对道的...
僧道士食之羡栗,书于籍者,其几具存? 翻译
“僧道士食之羡粟, 书于籍者, 其几具存? ” 语出自北宋曾巩《越州赵公救灾记》。现对该句试译如下:先解释一些关键性词语:僧:和尚,僧人;道:道士,道人;士:读书人,士人;食:吃的,食物;羡:剩余的,有余的;粟:粟米,泛指粮食 书:写,记录,登记;籍:登记各种事物的簿册;全句...
为什么说道士“盛世封山修行,乱世下山救人”?
这句名言曾经网络上流传甚广,但其实道教并非我们想象中那样“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,他们也是很关注时事热点的,1938年6月,陈毅率领新四军创建茅山抗日根据地,司令部就设在茅山乾元观,顺吉道长黎遇航和茅山宫观不少道士投身抗日,为部队做向导,送情报,黎遇航道长就当过新四军粮食保管员,...
老人去世三七禁忌
六七这一天,要由女婿来开荤。如果女婿较多,可以免做,如果没有女婿,则由亲戚中的小辈者代替。七七又称“断七”,四川地区叫“封七”,这一天只放焰口。七七做完后,四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷,表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭,做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道...
保习磷酸: 行者是修行者,行法者,实修苦行者.道士是修道悟道之人.僧人是代佛宣法的人.和尚是德高望重之僧.求采纳
武邑县18947766870: 行者与和尚的不同? - ?
保习磷酸: 没这个说法,“行者”一般指修行的人,此项没有分宗派一说. 佛祖说:守口摄意身莫犯,如是行者得度世,这里面的“行者”就不仅仅是和尚...
武邑县18947766870: 作和尚和作道士哪个更好? - ?
保习磷酸: 无论和尚还是道士,都是为了避世出家,清心寡欲,静思修行,所以修行者是并不在意身份的,只在意哪种修行理论能和自己产生共鸣,若连这都参不透,说明心中根本还没有出家之念,若如此的话,还是做个少林寺的赚钱和尚,或者走街看相赚钱的假道士过过瘾就好了
武邑县18947766870: 和尚道士哪个寿命长 - ?
保习磷酸: 金刚经中佛说不要执着我相,人相,众生相,寿者相.楼主你是执着哪一相呢60岁全心全意为大家160岁只顾自己吃好喝好 作用是不一样的 佛,教我们学那个60岁的,并且还不能执着自己在做善事.为什么佛这样教我们,因为一切法本无自性
武邑县18947766870: 行者与和尚有什么不同? - ?
保习磷酸: “行者”指的是出家而未经过剃度的佛教徒.
武邑县18947766870: 要是出家,是去当和尚的好还是道士? - ?
保习磷酸: 看你修身还是修心.道士是可以娶妻吃肉的,而和尚六根清静.个人感觉佛教修身修心度人度己,讲善缘讲因果.比道教的驱鬼画符练丹练气求长生,只度己.要慈悲并好的多.并且佛经都是很有道理的.
武邑县18947766870: 和尚和道士那个好?谁的本领大??
保习磷酸: 一个有发,一个无尘! 一、就宗派而言.和尚信奉的是佛教,道士信仰的是道教. 二、就思想行为而言.和尚信佛,道士信道.三、礼仪、禁忌、着装不同. 各有本领!!!
武邑县18947766870: 和尚和道士有什么不同 - ?
保习磷酸: 和尚属于佛教,由唐朝时从印度传入我国.道士属于道教,道教是中国土生土长的传统宗教,起源于黄帝和老子,已有四千多年的历史,近代道士以内丹、武术、服气、吐纳、导引、周易、中医等术修行,研究宇宙、生命人体及长生术.道教的...
武邑县18947766870: 和尚与道士谁更高明?更受世人尊重? - ?
保习磷酸: 这个问题争论不休,但似乎在世人眼中和尚更让人尊敬 因为我们经常在电视上看到一些”捉鬼””降妖”的假道士,还有就是道士分多种,其中有一种是研究养生的,还有研究炼丹的,这些都让现在的世人误解为一些污秽的东西.
武邑县18947766870: 现在当和尚还是当道士对修心比较好? - ?
保习磷酸: 这个问题好.万事都靠缘分,这要靠你的缘分. 和尚讲究四大皆空,清心寡欲.道士呢原来讲究清静无为,无所为而为.但是后来的过程中讲究炼丹长生.不过啊,现在走的路子和佛教有些相似. 只要你想修心,不入佛、道照样可以.一切都是靠你自己.正所谓“师傅领进门,修行在个人”,通过别人只是给自己找到路子或方法.就像哪句话:只要心中有佛,万事皆可得正果. 修心先修性!!!