为什么《红楼梦》的版本那么多，通译本的连章回目都不一样？

为什么红楼梦1718连着~

《红楼梦》的版本分为古本和通行本。今天大多数的的《红楼梦》都是以通行本（程甲本和程乙本）为底本校印的。通行本的特点是没有脂批，但增加了后四十回。古本是手抄形式流传的早期《红楼梦》，虽然也有后人的一些妄改，但总体来说较接近曹雪芹的原本，且保留的重要的脂砚斋批语。古本最多的只有八十回，但大多不及此数，如甲戌残本只有十六回。
现在市面上也有不少前八十回是以古本为底本校印的《红楼梦》。其中最权威的莫过人民文学出版社的版本，前八十回以庚辰本为底本。古本中庚辰本、己卯本的十七十八回是没有分开的，也就是两回共用一个回目。实际上这二回分界线很明显，应该是分为两回看的。但为什么古本中两回未分开呢，原因就出在回目上。《红楼梦》的回目由上下两联构成，分别概括本回最重要的两件大事。这两件事在该回的地位应该是不分高低的。如“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”，“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”等。然十七十八回的回目实在是不好拟。这两回分别只说一件事，十七回整回都在说“大观园试才题对额”，十八回整回也都在说“荣国府归省庆元宵”，上下两联恰好对仗，也无法在两回中找到其他事件与这两件事对应了。曹雪芹没有想到更好的回目，只好将这两回合并，共用一个回目了。后人虽强行将两回分开，并分别拟回目，但就目前看来，无论是哪个版本，都没有好的方法使回目尽善尽美。所以这两回因回目问题，不得不合在一起了。
最后还要恭喜一下楼主，买到了以古本为底本的《红楼梦》，它更接近曹公的原意。但限于材料，我还无法估计楼主买的是那一个版本，但以庚辰本为底本的可能性最大。若楼主的《红楼梦》带有脂砚斋批语，那么可以确定这就是古本。若没有批语，且有后四十回，那么这应是古本和通行本的组合本。组合本中最常见的是人民文学出版社的本子和长春出版社的本子，第一回一般多出石头与道人和尚对话的一段，这是以甲戌本为底本校印的。某些回的回前回后会有会前诗和回后诗，如第五回的“十二花容色最新”等。另外古本的第二十五回多了一句“独有薛蟠比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮--知道贾珍等人是在女人身上做功夫的，因此忙得不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里”。这些都是最明显的区别，楼主可自行验证。

先请您看一下著名红学家蔡义江的一篇文章（文中一些观点在学术界还存有争议，仅供参考）： 《红楼梦》版本浅谈 红楼梦》版本众多，尤其在程伟元、高鹗整理、刊刻120回本以后，流传的本子可谓五花八门。但研究者更多关注的还是在此之前的脂评系统抄本。现已发现的也有十余种，常被提到的有甲戊本、已卯本，庚辰本、王府（蒙府）本、戚序（包括戚沪本、有正大、小字本、戚宁本四种）本、列藏本、梦稿（杨藏）本、舒序（已）本、甲辰（梦觉）本等。其中最重要的是三种：一、甲戊本；二、庚辰本（也代表已卯本）；三、戚序本（也代表王府本）。前两种题作（脂砚斋重评石头记），后一种只题《石头记》。 甲茂本：因书中有“至脂砚斋甲茂（1754）抄阅再评”语而得名，现为在美胡适家庭所有。仅存16回（即1－8、13－16、25－28回）。书虽然是较晚才过录得，其底本应是“再评”时的原稿本。它之所以珍贵，在于文字最接近曹雪芹原稿本来面貌，极少被后人妄改。如开卷有《凡例》五条，题诗一首：其末条后被移作首回回前评又被混作正文起头，逐讹传至今。此本首回正文直接从“列为看官，你道此书从何而来”开头，是原稿的本来样子。再如契子中石头偶闻一僧一道谈论红尘中事，打动凡心，求而仙携带它去红尘享受，二仙劝阻不住，就打展幻术将大石顿时变成一块小小美玉。这段四百二十来字情节，诸本皆脱漏，文义不全，补衲有痕，唯甲茂本独存。 其它被后来诸本改坏的文字，凡在此本所存回内的，也都可据此校正。它还保存了大量脂批，其中不少独有的批语，如提到“雪芹旧有《风月宝鉴》之书”“书未成，芹为泪尽而逝”及“命芹溪删去”天香楼情节等等，对研究作者生平及创作过程都有极重要的价值。 书称“重评”是脂砚斋对在他之前已有“诸公”加过评而言的，并非指自己第二次加的评。书仅存16回，很可能就是雪芹最后一次已改定的回数（凡中间缺回部分都有未改妥痕迹），他因故不能在短期内继续改稿，只得匆匆将数稿先交付脂砚等人加批整理。尚未改定的那部分只好就用上一次旧稿凑足，侧不是他有跳过四回、八回来写的习惯，或时至甲茂年还没有写完全部书稿。 庚辰本：与已卯本同源，有同一祖本“已卯庚辰本”，时跨已卯（1759）、庚辰（1760）两年才整理出来的（雪芹尚在人世，但未参与整理修订），故1－40回上有“已卯冬月定本”题记、41－80回上有“庚辰秋月定本”题记。已卯本仅存41回又两个半回，分藏于国家图书馆何中国历史博物馆；庚辰本存78回，中却64、67两回（现影印本已用它本文字补入）。两本均题“脂砚斋凡四阅评过”，可知书名“重评”之上述释义不误。又因有“祥”“晓”等避讳字，知其底本出自怡亲王府。 凡甲茂本不存的回，此本均可见未改定稿迹象。如13回前，秦氏病危至突然报丧，中间相隔一年多时间，无任何有关交代；17、18回合回未分；22回末惜春谜后“破失”等等，尤其41－80回，已卯本严重残缺，唯庚辰本可为研究者所倚重。其文字可信度，虽不如甲茂本，而总体上尚高于其它诸本，所憾已有不少非出于作者之手额改动。此外，抄写质量不够好，尤其是最后一册，错讹比比皆是。 此本保存大量脂批，署名号、年月的批也远比它本为多，极有研究价值。如批宝玉 “是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者”条，是小说非自传的硬证；“钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也”，是钗、黛形象也系作者创造的证据；“暂记宝钗制谜”“此回未成而芹逝矣”等，可鉴定出后人的补文。其它可校正它本回目合正文处还不少。 戚序本：与王府本（无戚序而略早）同源，是一部经过精心整理的早期本子。戚蓼生与曹雪芹同时而略小，年纪与郭氏兄弟相当。此本将原来未分回、却失处，一一分开、补齐。庚辰本改缺之第64、67回，此本不仅有，且文字相对可信。其它文字虽经润色改动，然可校正它本讹误处仍多。当年鲁迅评《红》，即据此本。 该本没有眉批、侧批，只有双行夹批，凡脂批中有“雪芹”“脂研”“略易”等名及年月者，也一概清除干净，却以诗词曲文形式加了许多回前后总评（夹批中也有少数），且新署“立松轩”之名。最可注意者，双行批原有脂研署名被贴去，而添出一二无谓的字来填补空白。如16回庚本批“……将香菱身份写出来矣。脂研。”此本成了“……将香菱身份写出来矣”这样滑稽可笑的话。其它改“脂研”为“妙极”“奈何”的尚多。畸形曾有批记某郡守将杜甫祠占作己祠事，为之愤然，同条称“壬午九月索出甚迫”，疑当时有权势者索其出稿而掩其《脂砚斋重评》之名后，整理成此“立松轩本”。 此本亦偶有重要的独有批，如第三回回末总评请黛玉痛“惜”宝玉的“不自惜”，“所以绎珠之泪至死不干，万苦不怨”，皆已知雪芹原稿情节才能说的话。 上述三类之外的抄本，也各有其可贵处，如列藏本对黛玉“妙目”之描绘作“一双似泣非泣含露目”远胜它本；64回前独存标题诗；79、80回尚未分开等等，就不能都一一在此介绍了。 脂批本系统： 甲戌本（脂砚斋甲戌抄阅再评本，抄本） 己卯本（脂砚斋凡四阅评过，己卯冬月定本，抄本） 庚辰本（脂砚斋凡四阅评过，庚辰秋月定本，抄本） 列藏本（前苏联列宁格勒抄本《石头记》，抄本） 戚张本（张开模旧藏戚蓼生序本，抄本） 戚正本（有正书局石刊戚蓼生序本） 戚宁本（泽存书库旧藏戚蓼生序本，抄本） 王府本（清王府旧藏本，蒙古王府本，抄本） 杨藏本（杨继振旧藏本，红楼梦稿本，抄本） 舒序本（舒元炜序本，抄本） 郑藏本（郑振铎藏本，抄本） 梦觉本（梦觉主人序本，甲辰本，抄本） 靖藏本（靖应鵾藏本，抄本，1964年以前遗失，有专家认为系伪造） 程高本系统 程甲本（乾隆五十六年辛亥萃文书屋活字本） 程乙本（乾隆五十七年壬子萃文书屋活字本） 双清仙馆评本（洞庭王希廉雪香评） 妙复轩评本（张新之评） 聚珍堂评本（王希廉评） 翰苑楼评本（王希廉评） 芸居楼评本（王希廉评） 卧云山馆评本（张新之评） 同文书局评本（增评补像全图金玉缘，王希廉、张新之、姚燮评） 大观琐录评本（增评绘图大观琐录，王希廉、姚燮评） 增评补像全图本（增评补像全图金玉缘，王希廉、张新之、姚燮评） 诵芬阁评本（古越诵芬阁藏板，王希廉、姚燮评） 增评补图本（王希廉、姚燮评） 上海书局石印评本（王希廉、张新之、姚燮评） 绣像全图增批评本（王希廉、姚燮评） 桐荫轩石印评本（王希廉、蝶芗仙史评） 求不负斋石印评本（王希廉、张新之、姚燮评） 广百宋斋铅印评本（王希廉、姚燮评） 阜记书局评本（王希廉、蝶芗仙史评） 一般认为，现在市面上最好的本子是人民文学出版社出版、中国艺术研究院红楼梦研究所校注的《红楼梦》为最好、最权威，该本前80回用的底本是庚辰本，还有详细的注释。另外许多书用的底本是程高本，但程伟元、高鄂在续写后40回时，不符合曹雪芹原意，为了迁就续书，将前80回进行了篡改，所以现在市面上虽以程高本居多，但我看，还是买人民文学出版社1982年版的本子为好！

红楼梦刚写出来的时候，都是用笔传抄的，没有像现在打印出来。尤其是红楼梦在当时属于禁书，是朝廷封书，不允许看，所以更不能光明正大的流行，只能在下面偷偷传抄。因为是传抄，难免有抄错的可能，一代一代传抄下来，就像我们现在玩传话游戏一样，就那几个人都能传错了，何况是抄书，还涉及到抄别人的书，很多时候有的字看不清楚，就按照个人理解掰个字。同时有的版本只抄了一半，因为各种原因没有完成下去，因此造成了现在很多版本。现在通行的版本是经过红学家根据各大版本校对过，认为最合曹雪芹本意的一套，但由于后三十回迷失，（并非40，那是高鹗伪书，而实际上曹雪芹只写了78回，后两回乃脂砚所加，有兴趣的可以给我留言），所以仍采用高鹗续书。如果想看最原版，建议去找找《脂砚斋重评石头记》。

楼上说了读者传抄这一点，还没有说到作者自己修改的次数。古人说此书“披阅十，增删五次”，可知前后曹雪芹修改了多次，就目前发现的版本来说，就有《脂砚斋重评石头记甲戌本》、己卯本、庚辰本等等，都是不同修改版本的修改年份，所以回目和内容都有差别。别人传抄的母本不一样，抄出来更是大不相同。因此市面上几乎没有两家出版社出的《红楼梦》是完全一样的，岳麓书社90年代和00年代出版的两次也不完全一样。
而在俄罗斯藏的一本是目前来说最好的一个版本，以前也有日本人说他曾经看的红楼梦不是如今的120回高鹗续本，而是宝玉娶了史湘云为结局的一本，可惜没有找到原书。

《红楼梦》的作者曹雪芹，在他基本完成或说还没有彻底完成他的伟大创作时，就因潦倒、贫困辞世。在人们发现了《红楼梦》的艺术价值后，诸家蜂起，手抄相传，相当以后才出版印刷，可以说《红楼梦》是先发行后出版，故而版本众多。当然在抄传《红楼梦》的人当中，自有一些自觉比曹雪芹高超的就对其原著动作修改，造成情节、回目不一。你看新版电视剧导演，竟把大结局都变得与原著相反了。主要原因是曹雪芹没有留下一个完整的《红楼梦》，于是就给那些妄自尊大而又写不出一部比《红楼梦》更好的《绿楼梦》来的人留下了跳梁之机。

其实这些现今的版本都不是曹老的原笔，都是当时的人手工抄写的，而且当时红楼梦还是禁书呢，所以就不准确了。

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哈巴河县18060789424： 为什么《红楼梦》的版本那么多,通译本的连章回目都不一样? - ？
泣狭活血： 红楼梦刚写出来的时候,都是用笔传抄的,没有像现在打印出来.尤其是红楼梦在当时属于禁书,是朝廷封书,不允许看,所以更不能光明正大的流行,只能在下面偷偷传抄.因为是传抄,难免有抄错的可能,一代一代传抄下来,就像我们现在...

哈巴河县18060789424： 很多人都喜欢看红楼梦,红楼梦为什么会有那么多版本? - ？
泣狭活血： 《红楼梦》是四大名著这一,它的影响力遍及全世界,被公认为中国古典小说巅峰之作.到了二十世纪后,因为《红楼梦》深刻的文学成就和思想深度产生了红学这一门专门研究红楼梦的学问.那么影响如此之大的一部著作为什么会有如此多的...

哈巴河县18060789424： 为什么红楼梦这么多版本?？
泣狭活血： 因为曹雪芹只写了前八十回就去逝了.很多喜欢红楼梦的作者都写了续篇,所以版本众多. 我不知道你在看哪种版本,但现在出版的基本都是高鹗续本.

哈巴河县18060789424： 《红楼梦》的版本 解释 - ？
泣狭活血： 红楼梦版本分抄本和刻本两种.其中刻本是后来经程伟元、高鹗续作补编的120回本.共有 程甲本、程乙本两个本子.抄本就比较多了,一般都有脂砚斋批语,而且都只有80回,提名《脂砚斋重评石头记》给你列一些主要的吧 甲戌本:目前找...

哈巴河县18060789424： 初读红楼梦为何要看通行版本的? - ？
泣狭活血： 因为这个版本是最多人接受的,所以先看它.通行版本就是人民文学出版社出版的《红楼梦》上下册,以庚辰本为底本,这是目前市面上公认的最好版本.(人民文学1964版《红楼梦》 是以程乙本为底本的.)

哈巴河县18060789424： 红楼梦为什么有那么多版本 - ？
泣狭活血： 就是因为写的太好了,但是却没有写完,所以后多人都想续完这部经典. 所以说只有大半个红楼梦有原著,就是曹雪芹,

哈巴河县18060789424： 红楼梦为什么会有不同版本？
泣狭活血： 原稿就是曹雪芹写的红楼梦,而且他是写完了的,这是脂砚斋告诉我们的,只是因为曹雪芹传人保管不好,结果遗失了80回以后的手稿,这个手稿现在也不见了,但是在这个手稿遗失以前已经有很多人手抄了80回的残本红楼梦.这些手稿大部分...

哈巴河县18060789424： 为什么红楼梦没有译文版? - ？
泣狭活血： 有译文版,被翻译成多国文字,不过译文没有了原著 的韵味,尤其是其中语带双关的诗词

哈巴河县18060789424： 《红楼梦》的那么多个版本那个最贴近原著? - ？
泣狭活血： 甲戊本和庚辰本配着看,甲戊本只有十七回,庚辰本也只有不动七十回,是所有红楼梦里改动最小的. 程甲本和程乙本是程伟元和高鹗改过的,最偏离原本. 要是初看红楼不建议你考虑版本问题,买百二十回的看过一二遍之后,再去考虑也不迟 不过一定要买专业的版本的,我给你推荐邓遂夫的<脂砚斋重评石头记甲戌本>和<脂砚斋重评石头记庚辰本> 作家出版社出版的,很不错,我都有,邓老的校对十分严谨,我很欣赏.

哈巴河县18060789424： 《红楼梦》共有多少版本,哪个最接近作者曹雪芹原意 - ？
泣狭活血： 《红楼梦》的版本,可分为两个系统:一是仅流传八十回的脂评抄本系统;一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统.脂评系统的本子,现存十个版本,其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的,所以在不同程度上保存了原著的本来面貌;...