谁知道在韩国历史上李梦龙和春香的故事？

韩国历史上真有李梦龙和成春香吗~

李朝时期（1392—1910），在全罗北道曾经流传着这样一个地方传说：在南原地方，有一个叫春香的姑娘，面容奇丑，因哀叹不能出嫁而自杀。在她死后，凡是到南原上任的新府使也都相继死亡，有一个作家写了《春香传》的小说，为慰其灵，此后，再也没有发生过府使死亡的事情。这个传说中的春香既没有美丽的姿色又没有高尚的情操，当然就更谈不上坚贞的爱情和反抗的性格了。其中，虽然也提到南原新任的府使，但看不出和春香有什么关系，更没有卞学道之流封建官僚的罪恶，不仅没有李梦龙等人物形象，而且也没有什么故事情节，这个简陋的传说，可能就是《春香传》故事的原始胚胎。

本剧取材于传统民间故事《春香传》，对其进行了新的演绎。由李梦龙从汉城转学到全罗北道南原的某高中开始。春香喜欢上了南原警察局所长儿子李梦龙，帮他补习功课。李梦龙在春香的帮助下顺利考上重点大学，但是他遇到了他的初恋情人彩琳，心中起了涟漪。春香对李梦龙一片痴心。有一天春香认识了一家著名艺人经理公司的老板卞学道。卞学道以前对任何女人都很吃香，没有不得手的。但是因为春香心里已经有人，所以无论卞学道如何努力，春香都不屑一顾。因此大大伤了卞学道的自尊心，他决心不顾一切要让春香回心转意。豪杰春香分集介绍

摄制组指出，春香虽说生活在朝鲜时代，但她很勇敢，爱自己所爱的人,并珍惜保护这份感情。因此摄制组认为古代民间故事里的春香是个非常适合现代青春爱情偶像剧的角色，并将这个人物放到现代的背景中进行新的诠释和塑造。本剧大胆采用了fusion电视剧的新尝试，在背景音乐中将美国黑人的摇滚乐和韩国传统的唱剧相结合。

相关介绍：关于《春香传》

朝鲜淑宗时代，前院副使的公子李梦龙，随父亲一起住在南原。整日在书房中苦读的李梦龙，心中十分苦闷。

一日，李梦龙心血来潮，带着下人去广汉楼游玩。这一天正值民间的端午节，到处是欢声笑语。男人们进行着摔跤比赛，女人们则悠闲地荡着秋千。李梦龙对其中一位特别美丽的姑娘一见锺情，她那闭月羞花的容貌使其失魂落魄。李梦龙立即派下人去打听那姑娘的下落，侍从悄悄的回报：「那是月梅的女儿春香。」李梦龙马上催促侍从去向春香表达自己的心意，但是春香只留下一句谜语就走了：“大雁随渝飞，蝴蝶随花舞，小蟹随贝居”。李梦龙经过苦苦的思考，终于悟出了其中的隐意，于是趁着夜色去拜见了春香。豪杰春香主题曲

几天前，春香的母亲曾梦见一条青龙在莲花池中，而此时见李梦龙来要和春香结为秦晋之好，认为这简直就是天意，是吉祥的象徵，也就爽快的答应下来。也就在那个晚上，李梦龙和春香两人本能似的相融了，在那一瞬间，两人精神与肉体都好像沉浸在梦境中。可好事多磨，幸福总是短暂的。李梦龙的父亲由于政绩显赫，被任命为进晋内职，必须立即去韩阳赴任，李梦龙也必须随同前往，一对相爱的人就这样分开了。

以好色而闻名的南原御使听说了春香的绝色后，放着别处的好职位不去却来到了南原。在他赴任的第三天，就想方设法要把春香占为己有。虽然春香的母亲已经从良，但是根据当时的法律中「妓女的女儿只能是妓女」的规定，他想尽办法要把春香留在自己的府中，但妓女的登记本上却根本没有春香的名字。春香宁死不屈，恼羞成怒的御使又给春香加了一些莫须有的罪名，处以重刑。而此时，去了韩阳的李梦龙发愤图强，年纪轻轻就作了状元，被委任为钦差大臣。在南原附近，李梦龙听到了民间广为流传的有关与春香崇高的气节和南原暴君的故事后，他乔装打扮混进监狱见到了春香，表示一定要严惩这个暴君。悲喜交集的春香向李梦龙表白了自己不变的爱。李梦龙隐瞒身份，出席了南原御使的生日宴会。正当气氛正热烈时，李梦龙以钦差大臣的身份出现了，严惩了南原御使。大家用各种方式来表达对这对有情人的祝福。豪杰春香剧照

“春香”在韩国可以说是家喻户晓的人物。她与李梦龙间纯真的爱情故事妇孺皆知。《春香传》是韩国人喜闻乐见的历史剧，曾被改编成电视剧，电影，歌剧，动画片等多种形式。这次，著名的林全宅导演又将其重拍。电影主要描写的是李梦龙和春香两人真正的爱情。李梦龙去了韩阳，留下的春香受尽侮辱，但宁死不屈，终于等到了两人的相聚。虽然故事情节是众所周知的，但是导演却用了几种不同的表现手法，给观众留下了深刻的任象。首先，林导演在本剧中追求的是韩国传统音乐的灵魂。本片的音乐全部是根据第五代清唱传人赵尚现的原版改编而成的。原版的《春香》是一部大约5个小时的影片，林导演经过精心构思，终于将这部巨作改编成了电视剧。

《春香传》，最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代，18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。在韩国古典文学史上有很高的地位。

故事讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事，根据不同版本的流传，两人的结局也不尽相同。多年来被译成汉、英、法、俄、德、日等十几种文字，甚至被编入了韩国高中国语课本。

故事经过

在朝鲜，《春香传》的故事情节是家喻户晓、尽人皆知的。

它分上、下两卷。

上卷写退妓（注：退妓指退籍的艺妓）月梅之女春香，清明游春于广寒楼巧遇两班翰林之子李梦龙，二人相互倾慕，私自结为夫妇。李翰林不久调任京师，命梦龙先行，春香、梦龙不得不依依惜别。

下卷写新任南原使道卞学道到任后强迫春香为其守厅（注：守厅是作妾之意，但又不是正式之妾），春香不从，被迫下狱，命在旦夕。梦龙在京应试中举，任全罗御使，暗察南原。他查明卞学道作恶真相，微服亲赴卞学道寿宴，丢下讽刺诗一首予以抨击。事后，将卞学道革职惩处，春香、梦龙重获团圆，共赴京师。 

故事内容可谓相当传统，具有熟悉的“名著”面孔。出身不同的“才子佳人”，生于“父母之命，媒约之言”的封建时代，俩人却不巧“一见钟情”并斗胆“私定终生”。然而，大事就发生在只欠东风的万事具备中。

而且，毫无疑问，受苦受难的一定是苦命的女人——春香，谁叫她是妓女的女儿，长得又如此清秀脱俗，让不存善心的恶官想入非非。而富家子弟必定要追随晋升的父亲，还要只身负笈，一举登科，荣宗耀祖。这样一来，要么是“韩式陈世美”？要么成为封建思想的陪葬品，各自选择没有爱的人生？要么双双化成蝶，异世相守？

当然，最想要的还是原著的美好结局，李梦龙衣锦还乡，救下一脚已跨入地狱之门的春香，惩罚了欺压、讹诈百姓的南原御史，有情人盼来了新生。而电影《春香传》、现代版电视剧《豪杰春香》，正是以原著小说为蓝本改编而成，用现代的艺术形式发扬着传统文化的精粹。

扩展资料

《春香传》所传诵的有关“春香与李梦龙”的爱情故事，对于韩国人来说，其意义与深远的影响，就像西方人心中的“罗密欧与朱丽叶”，国人心中的“梁山伯与祝英台”“苏三与王金龙”。流传的不仅是悠远动人的故事，还有未被岁月掠走的历史、文化与传统生活的奇异化石。

看这样一部充满浓郁民族特点的影片，体验被疏离的神秘感，游走于布满疑惑的探索丛林，与众不同的“印象”将在不知不觉中住进脑海里。

在韩国，春香传的故事在未用影像画面记录之前，在民间，人们用“板索里”延续着它的生命，一种讲究音节韵律的清唱表演，通常由敲鼓者与演唱者俩人同台完成。这种悠久的演绎方式使得古典文学与传统清唱的民间曲艺相结合，交相辉映，彼此成为不可分割的艺术形式。

可以说，林权泽的影片冠以国容、国魂，正是其作品不惧“冷门”，全心拥护传统，所回赠的荣誉与骄傲。显然，其可贵的精神首先赢得了圈内圈外的认可。

搬上大银幕的《春香传》，也成全了林权泽的心愿，通过电影不断地传播着他对韩国传统文化的热爱，他的情意滋养了他的影片，《西便制》《醉画仙》《千年鹤》等等，使其呈现的作品，总有丢不掉的“板索里”在耳边敲打，摈弃了平庸与浮华，多了一丝人文精神的灵气。

同时，谈到林权泽的《春香传》，不得不提80年代尹龙奎执导的《春香传》。虽然林权泽的影片创造了令人惊叹的豪华阵容，动用8000名演员、12000套戏服，历时四个月拍摄完成，并在戛纳电影节赢得了最长的掌声。

但在我看来，“香艳”与“唯美”抢夺了眼球，书中也并未描述敢于追求平等爱情的春香会动怒砸物，在渲染春香刚烈的个性时，融入了现代女子的任性与强势，是要宣扬自由平等，但过于放大，发挥太多，有失稳重，多少遮蔽了更多可解读的“历史内涵”。

当然，还要客观地讲，此剧针对韩国以外的观众，文化底蕴倒是其次，好看才是影片“成功”的关键，也只有成功了才能谈弘扬传统文化之类的美好愿望。我只是狭隘地认为，年代不是问题，有些爱情故事，无声胜有声的意境更能营造美好。

总之，如果由此看到了韩国的美丽面容，引起了看客对另一种文化习俗的兴趣，林权泽的《春香传》就不仅仅是令人惊奇的美轮美奂的景致，它应该有更深层的价值藏于其中。

参考资料来源：百度百科-春香传

18世纪后期，朝鲜淑宗时代，前院副使公子李梦龙在端午节那天遇到了春香，一个母亲曾是妓女的美丽少女。娇俏的春香留下句谜语给他，梦龙左思右想，终于猜到谜底，晚上前去拜会春香。

尽管地位悬殊，俩人的感情日益加深。然而，好梦不长，梦龙父亲因为政绩显著，升迁至大内，梦龙必须离开南原赶赴汉城，他许诺等他通过了通过殿试，必将把春香接到汉城作为合法妻子。

南原御使看中春香美貌，搬出法律条文“一入娼门则永世为妓”诬陷春香是妓女。春香宁死不屈，恼羞成怒的御使毒打她，并以莫须有的罪名将她投入牢狱。春香唯一的依靠就是她的信念和梦龙的誓言。幸好此时梦龙已中状元，成为钦差大臣来到当地，他拯救出春香并惩罚了御使的恶行。

《春香传》，最早产生于十四世纪高丽恭愍王时代，18世纪末、19世纪初才最终形成完整的作品。是朝鲜人民家喻户晓的一部古典文学名著。在韩国古典文学史上有很高的地位。

扩展资料：

小说《春香传》的背景

《春香传》表达了当时朝鲜人民的思想和情绪，朝鲜人民也要通过《春香传》反映他们的爱憎和愿望。

十八世纪末、十九世纪初的李朝封建社会，贵族阶级骄奢淫逸，两班统治黑暗腐朽，人民群众倍受迫害和剥削。农民起义、市民斗争及实学思想家对封建制度的揭露和抨击，都已进入了高潮，李朝封建制度已濒于崩溃。《春香传》就是在这样的历史条件下，在人民的口传中臻于完善的。

小说主人公是退妓月梅之女成春香。作品在流传过程中，朝鲜人民对她的不幸遭遇寄予了深切同情，而对她刚强不屈的品质又给以热情赞颂。她是李朝末年争取爱情和婚姻自由的，朝鲜妇女优美形象的代表。

婚姻应该是爱情的结合。年轻的春香按照这样一条标准，对自己“终身大事”作了自由地抉择。她虽是退妓之女，但“自幼刚强有志，气量过人”。“从不喜那儇薄之辈”，梦想着“共结同心”的爱情。

广寒楼巧遇两班翰林之子梦龙，春香突破了身份等级思想的束缚，毅然与梦龙结为夫妇。但婚姻问题毕竟是社会问题，摇摇欲坠的李朝统治者，仍继续维护森严的阶级身份制度来延长其黑暗统治。

所以在梦龙不得不随父进京离开南原之际，他们自由结合的婚姻，愈益显出身份和阶级的高低差别，春香为了维护自己的权利和人格，起而与封建社会展开了正面的冲突与斗争。

由此可见，《春香传》绝不是一部单纯的恋爱小说。它仅以爱情故事为情节线索，而以反对卞学道的斗争为中心事件。抨击李朝官僚腐朽统治，歌颂人民的反抗斗争则是它的主题。

18世纪后期，朝鲜淑宗时代，前院副使公子李梦龙在端午节那天遇到了春香,一个母亲曾是妓女的美丽少女。娇俏的春香留下句谜语给他，“大雁随鱼飞，蝴蝶随花舞，小蟹随贝居”。梦龙左思右想，终于猜到谜底，晚上前去拜会春香。尽管地位悬殊，俩人的感情日益加深。然而，好梦不长，梦龙父亲因为政绩显著，升迁至大内，梦龙必须离开南原赶赴汉城，他许诺等他通过了通过殿试，必将把春香接到汉城作为合法妻子。
　　南原御使看中春香美貌，搬出法律条文“一入娼门则永世为妓”诬陷春香是妓女。春香宁死不屈，恼羞成怒的御使毒打她，并以莫须有的罪名将她投入牢狱。春香唯一的依靠就是她的信念和梦龙的誓言。幸好此时梦龙已中状元，成为钦差大臣来到当地，他拯救出春香并惩罚了御使的恶行。

韩国的
他俩高中的时候就结婚了

哦！不知道··春香转？
韩国的民间传说

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