一个原本正常的人,突然爱乱说话,还说自己是神仙,还不让家里人去拜佛,还烧了那些拜佛的东西跟锅碗瓢盆

作者&投稿:濯任 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
1,我以前是个正常的人,现在突然变得不正常,为什么说不正常,因为我一按以前的样子正常办事说话我脑袋~

1、你的问题是一总是有一种被压着的感觉;再就是你总是有害怕
2、每个人都会有或多或少的问题,这不是问题,只是你需要找一个人帮你解决掉目前的问题才好
3、如果需要我可以帮你

下面是佛教祖师的开示,请您耐心仔细看完。放下成见,细细体会。
一位信佛多年的居士遭遇横祸,有人问念佛的人为什么还会遭遇横祸,请看下面净土宗祖师印光大师的开示。
印光大师阅完来信,提笔回覆:

「接到你的来信,知道你对于佛法的道理,尚未真正的明瞭。我们从无始以来所作的恶业无量无边。《华严经》说『如果我们所作过的恶业有体积或形状的话,那么即使像十方虚空这么大的空间,都装不下。』我们必须知道,一个人如果以真诚心去修持,便可以转业。他可以把后世严重的果报转为现世轻微的果报。我们凡夫肉眼,只能看见现在发生的吉凶事情,不能知道过去跟未来因果是怎么一回事。

这个老太太多年的精进修行,一旦遭到惨死,也许她这个苦报,可以消灭她以前所造过本来应堕三恶道果报的恶业,而转得生善道;或者如果她在生前,真的相信并发愿往生西方极乐世界,她也可在命终之后得生西方。但是因为我们没有神通,不敢乱猜测,说她绝对往生西方,或绝对没有往生西方。我们可以肯定的是,作善必定得善报,作恶必定得恶报。如果作善之人得到恶报,是她前世所作的恶业所产生的果报,不是现在所作的善业果报。你们见到这位老太太得到这样的果报,心中便有作善事没有善报,不足以行善的想法,这是错误的邪见,所以你们才会觉得惊恐怀疑。这样的知见,其实跟没有学佛的人没有两样。

假如真正相信佛所说的话,绝对不会因为发生这样的事,而对佛法产生惊恐怀疑。因为关于因果的道理,是重叠无尽的。今天种下的因还未产生果报,但以前所作的业成熟了,就马上产生果报了。就好像种稻子一样,先下种的人先收成;又好像欠债一样,有权势、有权力的人可以先讨到钱。明白这些道理的人,不管遇到什么境界,绝对不会怀疑因果有误,或怀疑佛法不实。如果不知道因果的道理复杂,而产生怀疑,那是因为还没有具足正确的知见。如你所说,念佛的人有三宝加被,龙天护佑,这是一定的道理,不至于有所虚妄怀疑。然而,把后世严重的果报转为现世轻微的果报,这样复杂的道理,我们就不可得知了,所以不免有这种不合理的疑惑产生。

从前印度有一个戒贤论师,德高一世,名震印度各国。但却因为他以前所造的恶业,所以生了很严重的病,他的病让他非常痛苦,几乎到了无法忍受的地步,因此想要自杀。后来感得文殊、普贤、观世音菩萨现身,劝他说:『你从前曾多世作为国王,恼害众生,本来应当长久堕入恶道之中。现在因为你宏扬佛法,所以以人间的小苦,消灭长久堕入地狱的大苦,你应该忍耐。』不明白前世因缘的人,都会说戒贤师不是得道高僧,才会生如此严重的病!或者有人也会说:『像这么有修行的人,都会得到这么严重的病,佛法还有什么灵感跟利益呢?』没有善根的人,就会因此而退道心;又或者看到造恶业之人,得到善报,同样也对因果起了怀疑。殊不知其实这都是前世所造的因,而后来得到的果报。既然作善的人可以把后世严重的果报转为现世轻微的果报,当然也有些造恶的人会把现世轻微的果报转为后世严重的果报。这些因缘果报都是复杂而难以说明的,祈望你能明察.

这应该是精神科里的臆想症。因为此人没有从自己真实的生活出发去实现自我感知,感知自己的真实身份。当然说到为什么会这样,估计也是当事人想用这样的方法去弥补自己社会地位上不满的想法。
还要真的不要迷信了,因为假设真的有神明,他们是不会叫人在人世间的时候出这么的乱子的。所以你看,这是个悖论不是吗?也就快要没什么好辩论的了。
不管怎么样,你说的这位当事人也一定是有家庭的,有人关心的,不管是他的父母,还是自己的爱人和孩子。所以关心他的人,还是快叫他健康起来吧。回到现实生活中里来。不管用什么方式都好,只要能叫他的大脑能够得到充分的休息。

去看医生,精神科。别迷信。

歇斯底里大发作。


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