八仙里面何仙姑和蓝采和各拿的是什么？

八仙过海里的八仙各有什么本领呢？~

八仙各自的本领如下：
1、铁拐李：精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。
2、汉钟离：汉钟离有鼓，点化吕洞宾、蓝采和成仙。
3、张果老：内外丹兼修，但以内丹修炼为主。他分内丹为三品，以九转大还丹为上品。并且总结出九转大还丹有九要，依此而行，可以得道。制造丹砂技术了得，传闻有起死回生之术。
4、吕洞宾：有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，吕洞宾不仅是道教祖师，而且是个诗人。
5、何仙姑：巧降及时雨，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。

6、蓝采和：精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，可久饮而不醉。
7、韩湘子：手中的笛子名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的，擅吹洞箫。
8、曹国舅：散尽家财救黎明百姓。
参考资料来源：百度百科-铁拐李
参考资料来源：百度百科-钟离权
参考资料来源：百度百科-张果老
参考资料来源：百度百科-吕洞宾
参考资料来源：百度百科-何仙姑
参考资料来源：百度百科-蓝采和
参考资料来源：百度百科-韩湘子
参考资料来源：百度百科-曹国舅

铁拐李所用的武器是葫芦；吕洞宾所用的武器是宝剑；张果老所用的武器是渔鼓；钟离权所用的武器是扇子；韩湘子所用的武器是洞箫；蓝采和所用的武器是花篮、何仙姑所用的武器是荷花；曹国舅所用的武器是玉板。
道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。
马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁，在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑，明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。

扩展资料：
八仙形象的来源：
八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。
八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。
参考资料来源：百度百科-八仙
参考资料来源：百度百科-八仙过海

蓝采和拿花篮，何仙姑拿莲花。

1、蓝采和

手挽着花篮，常常是破蓝衫、醉踏歌，沿途说唱、叫卖，如同市井里的小贩、说唱行乞等阶层民众。

因此，蓝采和的角色，也是最贴近群众、最贴近生活的神仙，他与大众是一脉相通，也最受老百姓的推崇。

2、何仙姑

八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的，隐喻二层意思：一，倒挂，迎合 覆船 山的妙意（也称佛全山，山上全是佛），是佛光覆盖，普照的意思。

二，荷花，佛的莲花座，佛生于莲，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅称：“荷仙姑”。

扩展资料

八仙每人都有一至二样宝物或法器，传说八仙聚齐之后，四处游玩，除暴安良，惩恶扬善，普中众生，他们手中所持的八种法器称为“暗八仙”，威力巨大。

其中较为通俗的暗八仙为：葫芦（铁拐李）、芭蕉扇（汉钟离）、鱼鼓（张果老） 、荷花（何仙姑） 、花篮（蓝采和）、剑（吕洞宾） 、笛子（韩湘子）、玉板（曹国舅）。

参考资料来源：百度百科-蓝采和

参考资料来源：百度百科-何仙姑

在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

1、蓝采和
手挽着花篮，常常是破蓝衫、醉踏歌
，沿途说唱、叫卖，如同市井里的小贩、说唱行乞等阶层民众。
因此，蓝采和的角色，也是最贴近群众、最贴近生活的神仙，他与大众是一脉相通，也最受老百姓的推崇。
2、何仙姑
八仙中唯一的女性，巧降及时雨
。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的，隐喻二层意思：一，倒挂，迎合 覆船 山的妙意（也称佛全山，山上全是佛），是佛光覆盖，普照的意思。
二，荷花，佛的莲花座，佛生于莲，佛的空性
，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅称：“荷仙姑”。
扩展资料
八仙每人都有一至二样宝物或法器，传说八仙聚齐之后，四处游玩，除暴安良，惩恶扬善，普中众生，他们手中所持的八种法器称为“暗八仙”，威力巨大。
其中较为通俗的暗八仙为：葫芦（铁拐李
）、芭蕉扇（汉钟离
）、鱼鼓（张果老） 、荷花（何仙姑） 、花篮（蓝采和）、剑（吕洞宾
） 、笛子（韩湘子）、玉板（曹国舅
）。
参考资料来源：百度百科-蓝采和
参考资料来源：百度百科-何仙姑

补充静中安的回答，张果老还有简鼓(就是那个筒子)；蓝采和的有一说是竹板；曹国舅的是笏板，是臣子上朝时所带，多以牙或竹制成，用于记事，同时挡在面前，不直视君主，以示恭敬。

何仙姑是荷花
蓝采和是花篮

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锡林浩特市13951264983： 八仙里面何仙姑和蓝采和各拿的是什么? - ？
赞昭冬凌： 在传说中,八仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖及葫芦,汉钟离有芭蕉扇,张果老有纸叠驴,蓝采和有花篮,何仙姑有莲花,吕洞宾有长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉版.他们随身所携带的法器各有妙用.

锡林浩特市13951264983： 八仙过海、八位神仙每人手中拿的什么武器 - ？
赞昭冬凌： 吕洞宾:火龙纯阳剑,韩湘子:玉笛凤凰箫,蓝采和:花篮、药锄,铁拐李:拐杖、葫芦,汉钟离:芭蕉扇,何仙姑:荷叶荷花莲蓬,张果老:渔鼓,曹国舅:玉板

锡林浩特市13951264983： 八仙的法器都各自是什么啊 - ？
赞昭冬凌： 鱼鼓,张果老所持宝物,＂鱼鼓频敲有梵音＂,能占卜人生; 宝剑,吕洞宾所持宝物,＂剑现灵光魑魅惊＂,可镇邪驱魔; 笛子,韩湘子所持宝物,＂紫箫吹度千波静＂,使万物滋生; 荷花,何仙姑所持宝物,＂手执荷花不染尘＂,能修身养性; 葫芦,李铁拐所持宝物,＂葫芦岂只存五福＂,可救济众生; 扇子,钟离权所持宝物,＂轻摇小扇乐陶然＂,能起死回生; 玉板,曹国舅所持宝物,＂玉板和声万籁清＂,可静化环境; 花篮,蓝采和所持宝物,＂花篮内蓄无凡品＂,能广通神明.

锡林浩特市13951264983： 八仙分别用的八种仙物是什么 - ？
赞昭冬凌： ＂ 八 仙 过 海 ＂ , 道 教 掌 故 之 一 . ＂ 八 仙 ＂ 一 般 是 指 铁 拐 李 、 汉 锺 离 、 蓝 采 和 、 张 果 老 、 何 仙 姑 、 吕 洞 宾 、 韩 湘 子 、 曹 国 舅 , 这 八 位 神 仙 人 物 . 在 传 说 中 , 八 仙 各 有 不 同 的 法 器 , 铁 拐 李 有 铁 杖 , 汉 锺 离 有 鼓 , 张 果 老 有 纸 叠 驴 , 吕 洞 宾 有 长 剑 及 箫 管 , 何 仙 姑 有 竹 罩 、 韩 湘 子 有 花 篮 、 曹 国 舅 有 玉 版 , 蓝 采 和 有 大 拍 板 . 他 们 随 身 所 携 带 的 法 器 各 有 妙 用 .

锡林浩特市13951264983： 八仙各自的宝物是什么 - ？
赞昭冬凌： 铁拐李浮葫芦,张果老踏鱼鼓,汉钟离摇葵扇,吕洞宾划宝剑,蓝采和坐花篮,韩湘子踩箫管,何仙姑立荷花,曹国舅执笏板

锡林浩特市13951264983： 八仙分别使用的法器都是什么? - ？
赞昭冬凌： 八仙分别使用的法器分别是:1. 铁拐李的铁杖及葫芦.2. 汉钟离的芭蕉扇.3. 张果老的纸叠驴.4. 蓝采和的花篮.5. 何仙姑的莲花.6. 吕洞宾的长剑.7. 韩湘子的横笛.8. 曹国舅的玉板.

锡林浩特市13951264983： 八仙过海里面何仙姑使用什么武器 - ？
赞昭冬凌： 铁拐李:葫芦(可救济众生)汉钟离:扇子(能起死回生)吕洞宾:宝剑(可镇邪驱魔)张果老:鱼鼓(能占卜人生)曹国舅:玉板(可静化环境)韩湘子:笛子(使万物滋生)蓝采和:花篮(能广通神明)何仙姑:荷花(能修身养性)

锡林浩特市13951264983： 八仙手中的法器各叫什么名字 - ？
赞昭冬凌： 八仙,就是在民间广泛流传的八名得道仙真.共七男一女,即汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑.八仙的传说甚早,唐代已有《八仙图》与《八仙传》,但其中的人姓名尚未固定.至明代吴元泰小...