传说中黄帝的哪些奉献是假的？
史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”(详见轩辕丘)。”。“轩辕之丘“位置尚有争议，一般认为轩辕之丘在今日河南郑州轩辕丘，但这一说法未得到学界的普遍认同。古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君，也有人认为在今日的山东曲阜等地。。传说一、黄帝出生于中国西北黄土高原的沮源关降龙峡，农历二月初二。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然后就怀孕、生下了黄帝。传说二、在公元前4856年前，在今河南新郑的轩辕丘有个龙图腾的国家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女娲帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒（女登），二是附宝，她们是姐妹，是有硚氏之女。在今新郑市区北关的轩辕丘的有熊国的宫殿里，传来了婴儿出生时呼吸大自然之气时的“哇哇”哭啼声。 传说三、黄帝生于山东省曲阜市，这一认定是目前古代历史学家和地理学家的通论。据古史记载“黄帝生于寿丘”“寿丘在鲁东门之北”，而寿丘位于曲阜城东四公里的旧县村东，宋真宗赵恒尊黄帝为赵姓始祖，诏令改曲阜县为仙源县，并于曲阜寿丘起建景灵宫、太极观进行祭祀。景灵宫建筑群规模宏大，有殿、堂、亭、庑等1320间，占地1800亩，是今天曲阜孔庙的三倍还多，是当时礼制最高的庙宇，元代忽必烈入主中原后，推崇黄帝，下令重修景灵宫，准许汉人祭祀黄帝，后景灵宫毁于元末战乱。其北即是著名的被称为中国金字塔的少昊陵。而目前，曲阜市正在重建景灵宫，重建黄帝城，为黄帝正名，曾邀请陕西黄陵政府来祭奠黄帝，并向社会宣布一代文化宗师孔子的故里同样也是中华民族始祖黄帝的故里。黄帝的诞辰农历二月初二，是中和节(又称龙抬头、龙头节)，也是传说中黄帝诞辰的日子，是炎黄子孙共同的节日。中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二日“龙抬头”。【文化贡献】根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。建都在曲阜、新郑、涿鹿三种说法。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共十年为一周期)，即道教之六十元辰。数学：隶首作数，定度量衡之制。军队：风后衍握奇图，始制阵法。音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合於今日。衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。医药：与岐伯讨论病理，作内经。文字：仓颉始制文字，具六书之法。铸造：采首山(河南襄城县南五里)之铜以造货币。其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。
根据中国史书的记载，黄帝在炎帝之后，统一了中国各部落。建都在曲阜、新郑、涿鹿三种说法。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共十年为一周期)，即道教之六十元辰。
数学：隶首作数，定度量衡之制。
军队：风后衍握奇图，始制阵法。
音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合於今日。
衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。
医药：与岐伯讨论病理，作内经。
文字：仓颉始制文字，具六书之法。
铸造：采首山(河南襄城县南五里)之铜以造货币。
其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。
黄帝，中国神话人物，中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国宗族文化的重要标志性人物。被称为中国人的祖先，有学者以文献证据认为是始于晚清知识分子的推动下，从中国远古传说的三皇与五帝中脱颖而出，成为成为汉民族乃至整个中华民族的祖先。[1]
“炎黄后裔”、“炎黄子孙”也成为中国人自称的常见说法，而其中的黄帝又比炎帝更常被提及。按今天的观点看，炎帝及黄帝可能均为远古部落联盟共主，根据《山海经》，炎帝在阪泉之战败给黄帝而后蚩尤纠集炎帝的部属再于涿鹿之战败给黄帝。[2]
《史记》中的五帝之首。传黄帝姓公孙，居轩辕之丘故号轩辕氏。又居姬水，后改为姬姓[3][4]。国于有熊，亦称有熊氏。
简介
黄帝之父是熊国国君少典，其母名附宝，在戍己日生黄帝于天水（清水县三门乡有三皇沟）[5]。据《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。……黄帝居轩辕之丘”。“轩辕之丘”位置尚有争议。相传黄帝出生夏历三月初三，一说生于二月初二， 俗言“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕。”黄帝在涿鹿之战擒杀了蚩尤[6]，获得胜利，统一了中原各部落。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，人们说他以土德为帝，故自称为黄帝[7]。早前炎帝与黄帝结盟对抗蚩尤，涿鹿之战打败蚩尤，后炎帝不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的共主地位，起兵决战。炎、黄二帝展开阪泉之战，黄帝取得胜利[8]。从此，黄帝天下共主的地位最终确立。
据说，黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神[9]。他以神蓍推算和制定了历法。他定期巡视各地，了解人民生活情况，因此深得人民的爱戴。
此外，黄帝当共主的时候，去古未远，人民生活简陋朴素，故黄帝教人民生火做饭，吃熟食，又创制纺织技术，用以制作衣服冠冕，御寒护体。他又命大臣负责不同的技术创造，如羲和与常羲分别负责观测太阳和月亮，臾区观测行星，伶伦创制律吕，大挠创立甲子，隶首发明算数，容成综合以上六术，制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟，沮诵和仓颉造字，史皇作图，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢，挥造弓，共鼓和货狄作舟。
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖[10]，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号，次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝敬重。黄帝共有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓[11]。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。
相传黄帝亦通晓医术，中医《黄帝内经》是以黄帝与岐伯讨论医学问题的问答体裁编著的，分成《素问》与《灵枢》二部。但实际上可能是后人假托黄帝之名的作品。
黄帝崩，葬桥山(关于桥山的所在地历来有所争议，现今学术界较认可的说法是今河北省张家口市涿鹿县温泉屯乡里虎沟村西南之桥山，其上直至后唐仍有黄帝庙并享有祭祀，直至辽统治中国北方后，从此断祀）。而陕西黄帝陵则为一衣冠冢，因为长期处于中原汉族统治区域，因此，自秦统一中国后，历朝历代每岁祭奠黄帝陵延续不断，并且被历代帝王上升为国家大典，被称为“天下第一陵”。但实际上，黄帝陵只属一个衣棺冢，黄帝陵前碑亦有表明此事情，另外，根据文献记载，黄帝离开之时有彩云飞天，并乘搭彩云离开。
后世对黄帝的神化是逐渐进行的。《庄子》中提到黄帝得道成仙；《史记·封禅书》记载“黄帝且战且学仙”，“仙登于天”；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。黄帝在道教中被尊为道家开创者之一，有特殊的地位。
传说中黄帝的奉献就太多了。到底那些是假的，这就不好说了。毕竟是好几千年的事了。到底现在的科技考察出来的对不对也是个疑问！
黄帝还不知是男是女，问题答案是真的
给个范畴啊
皇帝是传说中的人物吗???
黄帝的伟大功德结晶成了黄帝精神，那就是——创造、奉献、团结。这也是中华民族的精神支柱，是亿万黄帝子孙的“传家宝”。据司马迁的《史记》记载：轩辕黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”。十五岁就被群民拥戴当上部落猷长，三十七岁登上天子位。轩辕黄帝，一生共历经52战。...
本文:黄帝和尧舜禹的传说
因为他们为人类做了许多好事，为人们带来了安定的生活，品质有甘于奉献，造福百姓
我国传说中的人文始祖是谁
炎帝神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，...
轩辕皇帝是一个什么样的人
7. 黄帝时期产生的重创造、重自强不息的精神，成为了中华民族的共同精神财富，并形成了优良的文化传统。这种精神体现了“创造”、“奉献”、“团结”三个方面，是黄帝时代宝贵精神的结晶，也是促进人类进步发展的伟大精神精髓，是中华民族的精神支柱。8. 轩辕黄帝是中华民族的一面旗帜，是人类进入文明社会...
黄帝与茶的千古奇缘
随从在一株茶树下架锅设灶，烧水煮汤。忽然一阵大风吹来，树上的叶子纷纷飘落到滚开的汤中，眼看汤水逐渐变成褐色，随从慌得六神无主，正想重新烧水，可黄帝已派人催着要水。随从赶紧舀了一碗变色的水品尝，觉得清香可口，并没有一点怪味，便将错就错，诚惶诚恐地把褐色的水奉献给黄帝。黄帝由于口渴...
炎帝和黄帝有什么区别?
1、炎帝和黄帝是两个不同的人。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。黄帝（古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，号轩辕氏。2、两人功绩不同。炎帝功绩：制耒耜，种五谷，奠定了农工基础；立市廛，首辟市场；治麻为布，民着衣裳；作五弦琴，以乐百姓；削木为弓，以威...
黄帝的核心思想是什么?
简单点说就是“创造，奉献，团结”至少拥有三层“特殊涵义”：①总体。高居任何“个人”之上，专指中华民族总体精神。②一脉。隶属历史范畴，一脉纵贯古今，因时而就，集时以成。③本源。三“义”构成了“黄帝”卓然独特的思想风范。
《金人铭》黄帝
《金人铭》：黄帝的智慧之言 黄帝时代的圣哲告诫我们，言与行的谨慎是生活的基石。他的话语犹如金石，历久弥新，提醒我们：“戒之哉！戒之哉！”这是对言论与行动的严肃告诫，提醒世人少说多做，避免无谓的纷扰和灾祸。在古人的智慧中，“无多言，多言多败。”言辞过重，往往引发逆反，导致原本的美好...
平生有微尚,高楼晴见水 ,...各位高手帮忙写个第三句。
黄帝时代，解决了人类衣，食，住、行问题，诸如制衣冠，造舟车，创文字，教蚕桑，种五谷等，使人们逐步走向了文明有序的生活道路。黄帝时代的伟大功德，结晶成了黄帝精神，黄帝精神体现了方面很多，归纳起来，主要有三个方面，即“创造”，“奉献”，“团结”，这是黄帝时代宝贵精神的结晶，是促进人类...
传说中为人类做出巨大奉献的女神有哪些人,除了女娲,要中国的!
嫘祖黄帝元妃西陵氏曰嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕。（《路史．后纪》卷五）再有就是传说瑶姬（巫山之女）曾帮助大禹治水 我就知道这么多
谏刻协新：[答案] 统一了中原地区想必是有的 制造指南车和船等发明有可能是假的 只是可能 谁都没有证据
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 黄帝的贡献哪些是真实可信的哪些是有神话色彩的 ？
谏刻协新： 1.军队:制造阵法 可信铸造:以铜造钱 可信造文字 可信音乐:制造五音十二律 可信衣服:养禅丝造衣服 可信2. 黄帝因为是传说中的人物 所以任何他的贡献都是没有考...
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 对于黄帝的贡献,你认为哪些是真实可信的?哪些是带有神话色彩的?怎样看才更科学? - ？
谏刻协新： 黄帝的贡献并非是黄帝个人的贡献,黄帝只是一个符号化的人物,是华夏先祖的一个代称,加于其身上的“贡献”,只能说是我们先祖的伟大智慧体现,不存在是否真实可信的!
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 对于黄帝的贡献哪些可信?哪些有神话色彩?如何看待更科学 - ？
谏刻协新： 1.因为黄帝统一了黄河流域,开启了华夏民族的先河. 2.黄帝制造了船和车,弓箭,衣服,宫室,历法,医药,都是在皇帝时代发明的. 3.炎帝,黄帝,都是我们的祖先长期口耳相传保存下来的历史,尽管有后人夸张和添加的成分,但必定保留着许多反映先民生活的社会组织发展情景的历史记忆.我们应该相信科学.
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 对于黄帝的贡献,哪些是真实可信的?哪些带有神话色彩?如何看待更科学?？
谏刻协新： 阪泉之战,黄帝背弃盟约偷袭杀死炎帝俞罔,蚩尤奋起反抗黄帝最终失败这是真实可信的,蚩尤是魔王,最后黄帝又乘龙飞天是假的.
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 黄帝的贡献,哪些是真实可信的,应该如何科学的辨别真伪 - ？
谏刻协新： 三皇五帝到目前为止还只是传说中的人物.还没有办法证实其存在,其作为古代先民的一个代表,或化身,被传诵为黄帝.
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 黄帝的贡献哪些可信,那些具有神话色彩,怎样看才更科学? - ？
谏刻协新： 怎么看很简单.当时每个神魔都是部落首领.黄帝相当于各个部落首领们的盟主,就像匈奴的单于或蒙古的大汉一样.其实就是强大的蚩尤部落把温和的炎帝部落打败并驱除出原来的领地.炎帝部落在迁徙的路上来到了黄帝部落的领地.黄帝部...
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 黄帝的贡献哪些是真实可信的?哪些带有神话的色彩?如何看待更科学? - ？
谏刻协新： 这个不好判断,不过我认为大部分是有史实根据的,例如政治和军事才能,以及多项发明等,他是最早的全才.
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 黄帝为人类做出的贡献哪些是可信的哪些具有神话色彩 - ？
谏刻协新： 最早的民族大融合
禄劝彝族苗族自治县18860934542： 传说中,黄帝对中华民族有哪些贡献? - ？
谏刻协新： 相传炎帝发明耒耜(lei si),教人农耕,尝遍百草,发明医药,因此号称神农氏.他还发明陶器,开辟集市,皇帝开始建造宫殿,发明车船,制造衣裳,教人打井,还让下属官员发明文字.历法.算术和音乐.他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术.
