佛教好,还是道教好吗?

作者&投稿:攸扶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道教好还是佛教好,我该如何选择?学道还是学佛?~

道教也好,佛教也成。
关键是看你和哪个有缘。
你对哪一门更感兴趣,或你看道经佛经时哪个更能令你心里愉悦,或你对哪个理解更深,则哪个就是和你有缘。你就可以选择它了。

如果仅仅是修人天福报,则两个都成。
如果是要修出三界外,则可以先看看佛教,毕竟历史上由佛家而超三界的为多。不过,也有由佛转道而超三界的,只是人数比较少而已(南宗三祖薛道光)。

圣人无心,随方化现。
哪个适合你,便是最好。背后都有因缘吧
请参考

"1.叩礼地藏大士!请问老子是否独觉极果的辟支迦佛?答:所向处难开化 2.请问是已证到斯陀含或阿那含圣果吗?答:观所疑为不实 3.请问是声闻极果阿罗汉吗?答:观所梦为吉利 4.请问老子今在天界否?答:观所梦为吉利 5.请问老子是在多罗夜登陵舍天吗?答:观所疑即为实 #地藏菩萨木轮相法占验选辑# ​

请问虚云和尚出生时是个肉球,后卖药者剖开肉球见一男婴,事涉荒诞神怪,是有附会吗?谢谢!此事千真万确,一代高僧,岂有妄语?圣人出世,有异象不可思议之事,历来皆有。如佛陀右胁而生,老子左胁而生,此等非同常人之途径而生,也并不可视为荒诞。今引一段撰集百缘经,以证肉球出生之说,古来皆有。 ​

老子化胡经是假的,老子变身做释迦牟尼佛去印度传教,作出来的,不能相信。清净经是真的道经,没问题。吕祖师为丹鼎派的祖师,主旨性命双修。大罗金仙是仙境最高果位,但不同佛果之金仙,因佛亦名金仙。孔子的师父之一是李聃老子,正确;老子曾教授孔夫子一些心法。 ​
我说玉帝住在银心(银河系中央地带),The centre of the Milky way,四大金刚是玉帝得力助手,就住在银河系的四条漩臂上,The four spiral arms of the Milky way;我这样说,当然很多人不相信;我用玉帝、四大金刚(佛教四大天王)这些道教名词,可能令人觉得充满神道色彩,难道佛不可化身穿道袍吗?
1.请问地藏菩萨:耶稣基督十二位门徒当中,有佛陀的十大弟子化身吗?答:观所梦为吉利 2.请问是有一位?答:所向处可开化 3.请问巴多罗实(巴尔多禄茂)即优波离尊者的化现吗?答:所向处可开化 4.请印证。答:所向处可开化 5.请问尊者位证七地?答:观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#

​"~常观世音师父

  • 宋仁宗问“道高还是佛大“?

  • 昔年宋仁宗皇帝驾设早朝,会聚文武两班朝贺已毕,诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门,未知何教为尊,哪教为大,你与寡人细讲明白,若道大,朕皈依道,佛大朕皈依佛”。

  • 天师奏曰:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同,故分三教,自古皇天无二道,圣人无二心,何异乎有大小?”

  • 仁宗曰:“既然不分大小,待朕再问国师。”

  • 又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊。”

  • 国师奏曰:“我释为大,道门最小。“

  • 天师闻言答曰:“你既要论其大小,我们当主公讲个明白,我将道家出世根苗说来你听,自混沌未分,鸿蒙未剖之时,虚无一点灵气结成一团元光,为无极之主乃化元始天尊,二化灵宝道君,三化太上老君,我老君一气化三清,三清三才,三才生四象,四象生五行,五行凝结而生万物住阴抱阳,生天生地生人生仙,生生化化无穷无尽。我祖太上老君八十一化,是玄中万法教主,历代帝王之师也,一阴一阳之谓道。未见说一阴一阳之谓佛,古今云天道地道人道鬼道,怎么不说天佛地佛人佛鬼佛,修道学道访道邦有道,那个说修佛学佛访佛邦有佛。自开天辟地,三皇治世,五帝为君,以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说,你佛家从何起根,哪里为大,你又说来。”说得国师无言可答,愤怒就走,天师上前扯主说:“国师既要论其大小,当到主公正好表明根源,有何功劳,哪里该大从头说来,然何愤怒而去?吾再略说道家飞升成道者你听:

  • 太上老君跨青牛飞升,

  • 轩辕皇帝跨火龙飞升,

  • 丁宁子跨白鹤飞升,

  • 计然子跨金蝉飞升,

  • 淮南子炼丹药服食飞升,

  • 列仙子乘伏龙飞升,

  • 金蝉子跨青鸾飞升,

  • 杨武子成龙飞升,

  • 文仲子四十二口飞升,

  • 许旌阳三十二口拔宅飞升,

  • 其余难以说尽。自古帝王明君都是拜道为师,哪有拜佛为师。

  • 尧王拜广成子为师,

  • 舜王拜赤松子为师,

  • 禹王拜真定子为师,

  • 汤王拜尹喜子为师,

  • 文王拜姜子牙为师,

  • 周易王拜袁天罡为师,

  • 汉高祖拜张良为师,

  • 光武拜邓中华为师,

  • 刘玄德拜孔明为师,

  • 唐高祖拜徐茂公为师,

  • 我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师,

  • 太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。

  • 历代安邦定国功盖天下,你佛家功在哪里,德利何人,出自何时,然何不言?”

  • 天师又曰:“佛是太上老君四十三化,化一金人,游至西域番邦胡地天竺国,从空坠下番王金殿莫能识认 ,议名曰佛开化此国吃斋念佛,男女向善,才立佛教。后至汉明帝夜梦西方来一金人,身背一展弓,斜插二支箭,天明设朝宣召文武上殿圆梦,因言此兆是一佛字,人言西方有佛,我主登基洪福当现,莫非西方之佛要来吾中国,此祥瑞兆也,故而才修寺院兴佛教塑佛象,天下寺院修齐功果圆满,无人看守香火 敬礼佛象。皇后娘娘奏曰:“我主龙恩,万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发,改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生,故曰僧人,皇恩赦释因名释教与佛何干,自称和尚是佛门弟子 ,后至梁武帝遵从释教,拜志公和尚为师,将江山丢舍,后来饿死在台城,有诗为证:梁帝当日拜志公,失吊江山一场空,后因台城饥饿死,那是和尚保驾功。

  • 我道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日,救济群生。

  • 太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之。

  • 少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。

  • 轩辕黄帝留下棉花造衣。

  • 陈平子留下纺线。

  • 玄女娘娘留下织布。

  • 歧伯留下地。

  • 赤松子留下修桥铺路。

  • 孙真人留下医道疗病。

  • 杨武仙师留下画工。

  • 郑元子留下塑泥象。

  • 吴道子留下丹青。

  • 房玄真人留下船舟渡人载物。

  • 姜瑞先生留下盖房造碾磨。

  • 洞宾先师留下做黄酒。

  • 苍颉先师留下字迹。

  • 广成子老祖留下计法。

  • 华陀先师留下收水接骨连皮削匠。

  • 文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。

  • 徐庶留下地雷火炮。

  • 孔明留下火攻战策。

  • 徐茂公留下枪刀箭。

  • 鲁班留下石木二匠修房造屋。

  • 陈抟老祖留下雕工刻像。

  • 雷震子留下打洞。

  • 田真人留下造笔墨。

  • 蔡伦仙师留下造纸。

  • 邓通先生留下造钱。

  • 白皮先师留下皮匠消造皮货。

  • 杜康仙师留下造酒。

  • 葛洪仙师留下靛苗。

  • 文仲子留下面。

  • 无量祖师留下打油点灯。

  • 黄石公留下阴阳二宅三略兵法。

  • 姜子牙留下六韬兵书。

  • 王禅老祖留下飞腾破阵。

  • 孙宾留下烧炭造靴袜。

  • 真定子留下篾匠。

  • 鲁公真人留下烧坛罐。

  • 雷公真人留下烧瓷器碗盏。

  • 静修真人留下做伞造锅。

  • 刘蟾仙师留下天平戥子。

  • 罗真人留下剃头。

  • 梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。

  • 武夷子留下定尺秤。

  • 淮南子留下做豆腐熬糖。

  • 织波祖师留下丝绢造罗筛。

  • 西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。

  • 娄景仙师治地支定时辰。

  • 袁天罡留下算命卜卦。

  • 麻衣仙师留下看相。

  • 周公留下罗盘。

  • 郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。

  • 神农留下草药。

  • 刘仙子留下车辇。

  • 其余难以说尽,想我道家留下七十二行手艺,养人济世生财利用。你僧家又留下什 利人济物之事来的,……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土养育群生,自天子至于庶人诸般形色,谁不是五行所生也。有诗为证:五行聚来天地根,包罗万象及群生,诸般皆是五行气,天地阴阳从此生。

  • 你佛家论说起来还从我道门所出。

  • 太上元始天尊十大弟子设立佛教后,留下七十二门引人,入门男女不迷真性。

  • 太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛,

  • 二弟子紫虚真人化为燃灯佛,

  • 三弟子太极真人化为弥勒佛

  • 四弟子玉鼎真人化为药师佛,

  • 六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛,

  • 七弟子宝相真人脱化文殊菩萨

  • 八弟子慈航真人脱化观音菩萨

  • 九弟子普贤真人脱化普贤普萨,

  • 十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

  • 元始天尊弟子设立释教各分十位,具受玉帝勅旨封为佛,本是天尊一气发生三友分为三教,世人不知阿弥陀佛是什么出身,乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人,脱化净梵国王宫中为摩那太子,甲午年四月初八降生,长至十岁亲舍皇宫入山修道,四十九年方成佛祖出于西域,回国后真法传于中国,祥光现于周朝,金身梦于汉帝,闻玉帝封为西方极乐世界,镇守西方化度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生,男女皈依佛门礼忏法华金刚。

  • 我祖太上老君恐怕众生迷昧,真性失其寂灭,又使尹喜真人化度众生,参玄悟道方成正果。”

  • 天师这篇言词,说得释家国师僧人羞愧难当,无有半言回答,合十而退,文武喝彩,称道为尊!

  • 宋仁宗皇帝御笔赞道:三教内中道为尊,上古原是天地根,生人生仙生世界,立玄化释定乾坤。

  • 圣驾回宫,文武散班。

  • 节录(四川灌县青城山上清宫东华殿)

  • 道历四七零九年



当然好啊!经得起500年以上时空的验证还没灭绝的东西,都是好东西。佛教自佛祖释迦牟尼佛创立以来,流传2558年,遍及几十个国家上百个名族,累计信仰的佛弟子过百亿,至今尚有7亿佛弟子,里面有上至帝王将相、下至平民百姓的不同类型的人物,还有无数的明星名人科学家哲学家,这些人都不是低智商的人物,由此反过来验证了佛教真的很不错。

佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。
佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。
佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回。
那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。
那么,道教是如何解决死的问题呢?答案很简单,就是通过修炼达到不死,长生不老。
那得看你自己向往哪个了

佛教最好,最彻底,最易修行,也最圆满,修心成佛。
道教修身,以气功为本,以升仙为目标,仍会轮回生死。

佛教道教都好。自己的缘分不同,能够令自己悟道觉悟,无论道教佛教,都是好的。自己缘分,是自己根基福报不同,自然不能成为道教佛教是非论断。


请教:到底是道教还是佛教厉害?请说明理由.
从得道成仙角度讲的话是道教厉害,因为人不能直接成佛的,要先成仙后成佛,但佛教传入中国的时候是借道教的文化在中国做的宣传,所以两教的文化大体是相通的,无所谓哪个厉害了。一般人都对佛教了解比较多,因为佛教对外宣传得厉害,道教的文化是不外传的,尤其是方术,不是道教弟子是不外传的。从技能...

为什么道教会比佛教差,里面的学问好上佛教几万倍呢?
道教强调的是对人生道路的探索和遵循。它认为,人们应当顺应自然的规律,走在正确的人生之路上。而佛教则更为深入地研究了人的起源和归宿,不仅探讨了人生的起点,也展望了未来的去向。这种对生命本质的微观分析构成了佛教的核心教义。在对待生死的态度上,道教和佛教有着根本的不同。道教倡导一种积极的...

道教与其它教相比有那些好处
“凡是一种宗教,必有一种信仰,有信仰,必有所以信仰之理由,用语言文字来说明这个理由,使人们能够了解而入门者,这就是宗教家所谓的‘教理’”。对于信仰道教的人,如果不能很好的理解道教思想,可能只是简单的信仰,还不算完善,因此应该要了解道教教理,才能在日常生活中得到实际意义上的好处。对于...

道教和佛教哪个比较好?
所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会,所以,道教是主张"出世"的。第二、佛家重心理,道家重生理 1.佛教对“心”的诠释,有诸多层次的分析说明,更用许多的比喻来阐释我们的心,进而教导我们如何找心、安心、净心。“心理学”西文原意为“...

佛教和道教相比,谁才是最适合当代社会的宗教思想呢?
对于当代的人们,生活中有着很多不良的生活习惯。如我们常见的吸烟、喝酒,以及熬夜吃不健康的食物。也正是这些不健康的食物,以及相关的坏习惯,使得人们的身体素质在不断的下降。而且身患疾病的概率,也在大幅度的增加。如果能够将道教的思想,用到我们的生活中,就能够让很多人改掉坏的习惯,从而拥有...

入道教是好事还是坏事
道教是中国传统文化的重要组成部分,是让人行善积德,爱国爱家的好教,能入道教学习当然是好事,但有缘份才行!

佛教好,还是道教好吗?
天师奏曰:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同,故分三教,自古皇天无二道,圣人无二心,何异乎有大小?”仁宗曰:“既然不分大小,待朕再问国师。”又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊。”国师奏曰:“我释为大,道门最小。“天师闻言答曰:“你既要论其大小,我们当...

信佛教还是道教好!
道教是中国的基本宗教,历史优久。佛教是外来宗教,比道法迟。道佛二教都是修心,以修心为本。佛道同源。不存在那个好

基督教,佛教,道教,的区别是什么?
这几个宗教各有各的教义,各有各的领军人物,可以说是大不相同。基督教讲永生,佛教讲轮回,道教讲回归自然。我个人比较推崇基督教,因为基督教对于人产生,人的败坏,人的拯救,都有非常清晰统一的描述。这是其他两个宗教所不具备的。而基督教信仰的是耶稣,也就是上帝的独生子,三位一体的神,非常...

佛教和道教有什么不同?
那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,...

齐齐哈尔市15834254511: 佛教好还是道教好? -
产楠抒瑞: 佛教说的是因果报应 通过冥想、向善来脱离自然因果苦境 使自己脱离苦境 过上无罪恶报应的生活 道教是通过五行相克生生不息的自然变化来阐述大道 通过一系列的哲学道理及修行方法使人脱离五行 跳出五行成仙得道 佛教是从印度传过来的. 道教是我们中国古人对自然的观察及认识所总结出来的经验及理念中慢慢形成的一种宗教理念 从河图 洛图 周易 道德经 阴符经 参同契 等等书中可以看出 玄武为道教 其实拜不拜到不重要 但要尊重 拜了不一定带表尊重 同为圣但遵循不同理念 虽宗教不同 但都讲机缘 看自己是否适合而去信或修 双方都有各自的目的 所以不能拿学术去互相攻击 都是对的有什么好比的呢 有什么好排斥的呢 适合自己就好 一切随心

齐齐哈尔市15834254511: 佛教好,还是道教好吗? -
产楠抒瑞: 佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度.可以说两者是截然不同的. 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回. 佛教认为,人生是苦.生是苦,死是苦.而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中.只有...

齐齐哈尔市15834254511: 佛教厉害还是道教厉害?(然后能否说下自己的理由呢) -
产楠抒瑞: 应该是道教厉害些……想想道教的老子.,庄子.,等等都是圣人,而佛教有几个?也就如来燃灯可以拿来比一比,在往远了说,盘古开天辟地,女娲捏土造人,伏羲一画开天,这三位大神应该也属于道教吧?反正我是没听说佛教有他们……

齐齐哈尔市15834254511: 道教好还是佛教 -
产楠抒瑞: 道教好,如果能信仰道教,自然和谐,社会就问题少了. 佛教好,如果能守佛教里面的基本五戒,不杀、盗、淫、妄、酒.世界就太平了.没有战争了. 无论道教还是佛教都是站在自己的角度,为实现中国梦做自己的一份贡献. 所以人要有信仰,要有正确的信仰.于此同时要从家里的事情做起,有时间多帮爸爸妈妈干点活,扫扫地,擦擦桌子都可以.在社会上有多帮助有困难的人,雪中送炭比较好.多忍辱少计较这样快乐就多.也可以看看佛教的视频如百年虚云,看看佛教在国难当前是怎么处理问题的.

齐齐哈尔市15834254511: 佛教学好还是道教好,应该信仰什么 -
产楠抒瑞: 你看看中国信佛的多还是道教的多,说道教是土生土长是不完全对的,道教里面参与了许多外国宗教的东西,汉朝时接受了原始的方术,魏晋南北朝时接受了佛教的思想才使道教有了基本的理论,唐朝时,景教(基督教)摩尼教,拜火教的思想和一些法术也有残杂.

齐齐哈尔市15834254511: 如果定要皈依的话, 入道教好还是入佛教好? -
产楠抒瑞: 哈哈哈哈这个没有好坏,只有适合不适合.道家讲究的是人定胜天,一切都要在生活里去踏实的修证,要有在这一世就能看得到的结果跟证据.佛家讲究明了因果,逆来顺受,转化自己的内外因缘.选择皈依的方向,实际上就要看自己的生活目标是什么.当然通俗的讲法就是要看自己的缘分.这个需要自己真正审视自己内心才能明白的,而不是简单地去询问,就算是真的皈依了也是要靠自己仔细的依照经典戒律等来分辨真伪,因为现在的宗教,为了利益名利,争斗的远远比红尘厉害得多,神棍骗子比比皆是哦

齐齐哈尔市15834254511: 世界三大宗教哪个教好 -
产楠抒瑞: 佛教比较好,讲的是普度众生,帮助别人.没有政治主张,没有扩张的想法,不排斥,异教,不主张传教,讲的是缘分.佛教是单纯的宗教,不是信仰,所以说佛教还是比较好一些的.中国的道教也不错,比起其他重要都要好一些.

齐齐哈尔市15834254511: 中国道教好 还是佛教好?
产楠抒瑞: 教会的好坏没有可比性的;道教与佛教都是教人修心以达到无欲无求的境界,他们都有各自的好处与坏处.我认为道教重在教人去融于自然;而佛教是教人去逃避自然——逃避社会.

齐齐哈尔市15834254511: 信佛教还是道教好! -
产楠抒瑞: 道教是中国的基本宗教,历史优久.佛教是外来宗教,比道法迟.道佛二教都是修心,以修心为本.佛道同源.不存在那个好

齐齐哈尔市15834254511: 道教和佛教,你觉得哪个更好 -
产楠抒瑞: 你对哪个有信心哪个就好.我是信佛的,所以觉得佛教好.楼上的信道教,所以觉得道教好.

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