苟利国家,不求富贵 意思
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如果对国家有利,就不去计较个人的得失。
出处：西汉戴圣《礼记·儒行》
原文节选：儒有内称不辟亲，外举不辟怨；程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。
译文：儒家能为国家推举人才，不论是亲友或是仇家,只要有能力就举荐；根据累计的功名，推举贤者进朝堂，而且不期望有回报；贤者实现志向，如果对国家有利,就不去计较个人的得失。推举贤者的人能做到这样就好了。
扩展资料：
苟利国家的其它出处：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
意思：如果对国家有利，自己将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
出处：清朝林则徐《赴戍登程口占示家人》
原文：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文：
自己能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，肩负着沉重的责任，用年迈的身躯，平庸的才干，注定是无可支撑的。如果对国家有利，自己将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？被放逐到伊犁，正是君恩高厚。还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说不妨把“这回断送老头皮”这首诗送行。
参考资料来源：百度百科-儒行
参考资料来源：百度百科-赴戍登程口占示家人
……君得其志，民赖其德，苟利国家，不求富贵；其举贤援能，有如此者．儒有澡身浴德，常自洁净其身沐浴于德行也陈言而伏；……
——《礼记•儒行》
我的理解是：
如果是对国家有利的，就不必去贪求什么富贵
靳仁心舒：[答案] ……君得其志,民赖其德,苟利国家,不求富贵;其举贤援能,有如此者.儒有澡身浴德,常自洁净其身沐浴于德行也陈言而伏;…… ——《礼记•儒行》
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靳仁心舒： 如果对国家有利的话,不求自身的富贵! 自己想的,见笑了
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靳仁心舒： 林则徐早就说过:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.顾炎武也说:天下兴亡,匹夫有则.咱老百姓当然应该“苟利国家,不求富贵”喽.
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靳仁心舒： 不求富贵上一句是苟利国家. 苟利国家,不求富贵的意思是只要对国家有利,就不去计较个人的得失.表现了崇高的爱国主义思想和不追逐个人利益的品德. 出自《礼记·儒行》,原文是儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达...
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靳仁心舒： 苟利国家.我的所做只要对国家有利,我自己对于富贵的追求弄不在乎.
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澄城县13125207431： 礼记 儒行的不求富贵的前一句是什么 - ？
靳仁心舒： 苟利国家,不求富贵.
澄城县13125207431： 上一句不求富贵 - ？
靳仁心舒： 苟利国家,不求富贵 ! 出自:君得其志,民赖其德,苟利国家,不求富贵;其举贤援能,有如此者.儒有澡身浴德,常自洁净其身沐浴于德行也陈言而伏;……--《礼记•儒行》
澄城县13125207431： 苟利国家,不求富贵.这句话出自()《礼记》《论语》《尚书》 - ？
靳仁心舒：[答案] 礼记·儒行
