余年还做陇亩民是什么意思

作者&投稿:仍苇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
归去归去来兮,我夙愿,余年还做陇亩民!请问这怎么会是诸葛亮的夙愿呢?~

飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。这是历史规律。诸葛亮作为一个伟大的政治家,当然明白适时隐退这个道理。所以从这个层面上说也可以算是诸葛亮的夙愿。

  这是诸葛亮死前说的,看似大去归隐之心,实乃不甘之志!

  束发读诗书,修德兼修身,仰观与俯察,韬略胸中存。
  躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林。凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟。
  茅庐承三顾,促膝纵横论,半生遇知己,蛰人感举深。
  明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会,长啸一声舒怀襟。
  归去来兮我夙愿,余年还做垅亩民。清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴。
  天道常变易,运数杳难寻,成败在人谋,一诺竭忠悃。
  丈夫在世当有为,为民播政太平春。归去来兮我夙愿,余年还做垅亩民。

  从全篇来看,诸葛亮是想要有大作为的!但是耗尽心血,却不能了却自己的心愿!其中满是无奈之情。但诸葛亮毕竟是有大胸怀豁达之情的人。从历史进程的角度看,这是不可避免的,诸葛亮也深知这个道理,于是就有了“天道常变易,运数杳难寻,成败在人谋,一诺竭忠悃”这句!
  陶渊明写的是《归去来兮辞》!其罢官之后,在回家的途中写出《归去来兮辞》!陶渊明写辞的心情,可以说和诸葛亮是很相似的,都有无奈之情,但陶渊明在辞里表现的洒脱之意,是诸葛亮没有的!
  其后欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已!”
  《归去来兮辞》抄录如下:
  归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关;策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

意思是此次出山就等于走上了一条布满荆棘的道路,而这条路能否按照预定的轨道走出一片天空,还是未知之数。如果还能活着回来,如有余年还希望再回到这个地方,躬耕、抚琴。这是诸葛亮被刘备请出山时诸葛亮的心声。

出自《卧龙吟》(《三国演义》第二十七集《三顾茅庐》中诸葛亮出山一段的插曲)

歌词如下:

束发读诗书,修德兼修身   

仰观与俯察,韬略胸中存    

躬耕从未忘忧国,谁知热血在山林   

凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟   

凤兮凤兮思高举,世乱时危久沉吟   

茅庐承三顾,促膝纵横论   

半生遇知己,蛰人感兴深   

明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征尘   

龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟   

归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民   

清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴   

(合唱)天道常变易,运数杳难寻   

成败在人谋,一诺竭忠悃   

丈夫在世当有为,为民播下太平春   

归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民   

归去归去来兮,我夙愿,余年还做垅亩民   

清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴

扩展资料:

三顾茅庐的故事

官渡大战后,曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶,就谎称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备,南阳邓县隆中有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮助,就可以得到天下了。

第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,去南阳邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天,刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮助,平定天下。

转眼过了新年,刘备选了个好日子,又一次来到隆中。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势,说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,拿下西川成大业,和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听,非常佩服,请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。



这是诸葛亮被刘备请出山时诸葛亮的心声,他的意思是此次出山就等于走上了一条布满荆棘的道路,而这条路能否按照预定的轨道走出一片天空,还是未知之数。如果还能活着回来,如有余年还希望再回到这个地方,躬耕、抚琴。原句来自“茅庐承三顾促膝纵横论,半生遇知己蛰人感兴甚 明朝携剑随君去,羽扇纶巾赴征程 龙兮龙兮风云会,长啸一声抒怀襟 归去来兮我夙愿,余年还做陇亩民 清风明月入怀抱,猿鹤听我再抚琴”

亩民:就是指耕田农民


陶渊明 作品
长吟掩柴门,聊为陇亩民。劝农其一∶悠悠上古,厥初生民。傲然自足,抱朴含真。智巧既萌,资待靡因。谁其赡之,实赖哲人。其二∶哲人伊何?时维后稷。赡之伊何?实曰播殖。舜既躬耕,禹亦稼穑。远若周典,八政始食。其三∶熙熙令德,猗猗原陆。卉木繁荣,和风清穆。纷纷士女,趋时竞逐。桑妇宵兴,农夫野宿。

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