印祖开示:为什么有些人读佛经,难以受益

作者&投稿:崔疮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 印光大师强调,现代人对待佛经的态度应当恭敬,而不是将之视同平常书籍,杂乱无章地堆放在经案上。
2. 在阅读佛经时,人们应当保持身心清净,避免边读边进行不礼貌的动作,如摇摆身体、翘起脚等,这种态度与追求福祉和灭除罪孽的愿望背道而驰。
3. 印光大师指出,那些主张放任自由阅读佛经,甚至在不敬中寻求解脱的观点,实际上是误导,真正的修行者见到这种行为,会感到悲哀。
4. 真正的修行者在诵经时能够达到心灵的豁然与平静,这是通过分别心无法实现的。专注诵经可以使人进入定的状态,甚至达到忘我之境。
5. 古代一位高僧在书写《法华经》时,因专注而达到心无旁骛的境界,最终在不知不觉中完成了经文的书写。这种阅读经文的方式与参禅、持咒、念佛一样,都需要专心致志。
6. 通过长期的专心修行,最终会有一刻茅塞顿开,获得领悟。例如,明雪峤信禅师,虽不识字,但通过苦修最终大彻大悟,并能出口成章。
7. 禅师的话语,虽未受过正规教育,但随着时间的推移,也能识字并能书写,展现出精进的修行成果。
8. 印光大师建议,阅读经文的人应当效仿这些修行者的方法,避免分别心,保持专精和参究的态度,这样可以使妄念沉淀,而真正的天性则得以显现。


会性法师开示:一般人念佛为什么不受用
2. 他以推车为喻,说明念佛应如推车上坡,需用力;而下坡时,车轮自然滚动,无需多力,念佛亦应用心而非随随便便。3. 憨山大师强调,若念佛时心不在焉,如同推车下坡,即使念上一百年,也难获真实利益。4. 他说,有些人手拿念珠,看似念佛,实则心神不集中,眼睛四处张望,如此念佛只是种下善根,...

普通僧人和居士也像济公一样喝酒吃肉可以吗?
您说的想法太过浅层了,如果是这样,那么佛戒根本没有制定的必要 在佛教来讲,若要延续佛教,必须要重视戒律 印祖开示 “道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身...

打个比方,靠谱的念头为正念,基本靠谱的为杂念,完全不靠谱的为妄念,所有...
所有念头,都是妄念,无论靠谱还是不靠谱,其本质都是虚妄的。无论什么念头,只要你心有执取,这就是烦恼根源。虽然是妄念,但是我们可以借假修真,借“妄念”(也就是经文,祖师开示等)来降服妄念,慢慢地对善恶之念都不执取,如雁过长空,不留痕迹,那就慢慢会看到真如本性光明了。

印祖释疑:吃素念佛多年为什么还会出现意外
周颂尧居士原函:今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,...

烦恼与道用,全在一念之间
不要说无上智慧的佛陀了,就是现代社会的一些有识之士、慈心善良的医生,尚且劝导众生,晚餐要少吃为妙,我一个自诩为「修行人」的居士,还这样大吃大喝,违背常识,放纵欲望,是不是太惭愧了呢?如此的灵光乍现之后,我又找来印祖文钞,专门阅读了祖师对于疾病的开示:「佛为大医王,普治众生身心...

如果没有神我、自我,受业报的又是谁呢?
可能是语言的问题。这个事其实很容易谈明白,只是不要问为什么。如果你问为什么,这个问题由于提问者境界较低,就会导向想象,或者说更强的执着。首先要从人身的构成说起。人身的构成原理,也就是宇宙的构成原理。明白了这种物质构成,才能进一步研究【意识】是如何加诸于其上的。明白了【意识】的效果,...

黑狗辟邪吗
这方面的东西都很忌讳污秽的。 问题三:为什么说黑狗血是辟邪的 迷信说法。中医的阴阳五行中有阴阳之分,当阴气盛时,也就是我们普通百姓所说的邪。而...印光祖师开示,那杀生之所,都是些冤魂聚集之处。你想一下能有吉祥吗,还能避邪吗? 问题十:黑狗真的辟邪吗? 不是啊!~ 这个要看主人的了 个人感觉 无...

107颗佛珠
前面的师兄们啊,不要扣帽子啊,什么违背佛祖开示多吓人啊,再深究下去,连佛珠都可以不要的,统统空掉它就可以~~~人家有个结,有些人适合慢慢解,有些人适合一刀砍,有些人吓他一吓就脱身了,还有些人一定是要别人动手帮他弄掉的,种种不一而论,因此有了n多法门。请采纳答案,支持我一下。

病人将终之时,是为其开示还是念佛
这些对病人临终时而言,都是不必要的措施,解决不了问题。这时,就是直接持念四字洪名!这就是印祖说的 「一发千钧,要紧之极」的时候,只可以念佛,不可以搞其他的名堂。简短开示应该在病人临终之前或者已经断气之后(为预防他滑入中阴身)这两个阶段来做。除此之外,一心念佛就可以了。

道的众生附体之人,对此世尊有没有专门经典开示过这
有的。楞严经里面佛祖就讲得清清楚楚的。我们用种种方法请来的所谓的“仙”,都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界,所谓“娑婆”,就是“堪忍”的意思,意思是说“还可以忍受”,用佛陀的话来说,我们过得很辛苦,但灵智尚在,比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐,但比起神仙界(天道...

临湘市17539415871: 印光大师:如何正确认识念佛之辛苦 -
冯汤硼酸: 人生有四大遗憾:1、闻不到佛法.2、学习佛法而没选择净土法门.3、学习净土法门不能努力精进.4、努力精进而不得法.末法时期,邪师说法如恒河沙.佛说:末法时期,亿亿人修行罕一得道,唯依念佛得度生死.想要闻到正法,遇到真正...

临湘市17539415871: 拜佛时妄念多佛号服不住怎么办 -
冯汤硼酸: 印光大师在世的时候,许多修净土的人向他提问,这句佛号,念佛的时候心很散乱、妄念很多、杂念太多,怎么办?这真的是非常严重的问题,现在人这种现象更多,我们自己也不例外.我们仔细在《文钞》里头去翻阅,看到大师的开示,我们...

临湘市17539415871: 佛教典籍很难读懂吗? -
冯汤硼酸: 现在学佛的年轻人大多在抱怨佛教典籍难懂难读,那是由于他们看的佛书太少,同时也没有看到大部的佛经.比如大般若经、大涅槃经、华严经、法华经、维摩诘经 等,至于阿含经,看的人就更少了.其实,如果真想看佛经,应该先由阿含经看...

临湘市17539415871: 最近不知道为什么念佛很累 -
冯汤硼酸: 师兄您好,依祖师大德的开示,您心里会起杂念,这还多亏了这句佛号,原来您其实也是一直在起妄想杂念的,只是您不知道而已.现在因为念佛,心更清净,所以这妄念就被自己发现了.所以不必担忧,以前怎么念,现在还怎么念,记住“起心即是妄,妄则无所有,妄则不可得,达妄本空,知真本具”则不为妄念所逼迫,不为外境所逼迫,要知身心俱幻,不用执着,也不用害怕,提起佛号即可,一灯能灭千年暗,至诚念佛名一声,能灭八十亿劫生死重罪,有何可忧.凡所有相,皆是虚妄,念佛人,无论什么境界,唯此一句佛号最大,最真,其他都是假的.师兄要多读佛经,多读祖师开示,自然不会有什么担忧.---仅供参考,祝早成佛道,早度众生!南无阿弥陀佛!

临湘市17539415871: 请教各位学佛的同修们一个问题,都说佛法难闻,只有大善根的人才能得闻佛法,可是为什么有些业障深重 -
冯汤硼酸: 佛法是怀疑的学问,人的虔诚不是无缘无故的,你不怀疑就很难实信的,好比,只有爱一个人才会恨一个人,失恋过吗? 若你真不爱那个人了,则恨荡然无存,正所谓,烦恼即菩提啊,非大烦恼者不能成佛... 心经知道吧,把世界说透了,...

临湘市17539415871: 刚晓法师:为什么很多人都读不懂佛经 -
冯汤硼酸: 问:那么,看不懂佛经怎么办? 晓:经典怎么能够看不懂呢?比如,“如是我闻,一时薄伽梵游化诸国,至广延城,在乐音树下……”你说这话有哪一点儿不明白?难道非改成“有那么一个时候,释迦牟尼走来走去,来到了广延城……”?再...

临湘市17539415871: 为啥说佛经一部经通了所有经都通达了? -
冯汤硼酸: 在古时候,开始学佛时候,五年之内,老师是教你受持一部经,绝不给你第二部.为什么?一部,你才能成就戒定慧;离开戒定慧不是佛法,你什么也得不到.一部经你就不会再想,你也不会再去贪,老师规定了,一部就是一部,一部好好的念...

临湘市17539415871: 读诵佛教经典不出声可以么 -
冯汤硼酸: 印光大师说:礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主.诚敬若极,经中所说功德,纵在凡夫地,不能圆得.而其所得,亦已难思难议.若无诚敬,则与唱戏相同.其苦乐悲欢,皆属假妆,不由中出.纵有功德,亦不过人天痴福而已.而此痴福,...

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