与有情人做快乐事，未问是劫是缘——随《青蛇》一去不回的青春

~ 作《青蛇》电影音乐时，已故音乐大师黄沾对佛学钻研许久。妖精要修炼成人，人的爱欲贪痴，白素贞、小青甚至法海都无法避免。流光溢彩万丈红尘，即迦叶的拈花微笑。

徐克执导、改编自李碧华小说的香港电影《青蛇》，带着一种凄艳的末世情节，一颦一笑都悱恻婉转、一腔一调都幽幽如泣、一招一式都咄咄逼人。日前分享了几篇对日本电影大师小林正树神怪电影《怪谈》的影评，其实中国并非未有过好的神怪电影，就如这部太多人看过，懵懂地略过，经年以后再如获至宝般拾起的《青蛇》，白蛇青蛇的传说流传了千年，电影（非央视阉割版）没有负它。

电影讲什么？姐妹情谊、男女之情、人性、伦理是非......其实经典之所以经典，让人们可以永远讨论下去，无法被简单地盖棺定论，它一直保留下来，就像片中音乐，黄沾的古典和雷颂德的电子配合出不确定时空的幻灭感和神话感，穿透了时间。

我眼里的《青蛇》，它像是颂给红尘凡世中芸芸众生的，懵懵懂懂，热热烈烈，会赢也会输，哭过笑过，胡闹过拥抱过，猜过悟过，依依不舍却一去不回——是成人礼，也是青春的挽歌，有你有我。

印度舞曲的妖冶，张曼玉饰演的青蛇混入舞娘中妖艳起舞，极尽情色的挑逗，保留着妖的气息，她还不知色为何物，只看见欢客们的追捧，腰肢扭摆之间，无限妖媚；古筝和电子变奏的天籁，王祖贤饰演的白素贞在春城飞花中游过一池碧水，痴痴望着书堂中的许仙浅笑，决心洗净铅华。

这景象，真真如那首诗：

青蛇修炼500年，白蛇修炼1000年，开篇青蛇说“我跟了你500年”，可见白蛇之于青蛇，名为姐姐，实为像长辈和监护人的角色，青蛇什么都跟白蛇学，白蛇也一直在教青蛇做人。

学人走路时，白蛇对她说：“不说爬了，人们叫爬做“走路”呀，你明白吗？怎么个好法？那么万物之灵是什么？——人嘛~慢慢学习吧。”

学人说谎时，青蛇抱怨：“原来撒大谎比闻硫磺粉还难受，心里想一嘴上说二，差点不知道自己在说什么。”白蛇对她说：“是呀，说谎说得好，都要练习的，这个都是做人的修行之一。”

学到爱情时，白蛇：“其实男人没一个老实的，你一迷上他的时候，他就立刻开始不老实了。”青蛇：“姐姐，你说过人是讲感情的，我都是初学而已，一点感觉都没有…”白蛇：“情嘛，要从一而终的，你要学，就挑选另一个男人。”青蛇：“要不要老实的？”白蛇：“总之就不是许仙啦。”青蛇：“那选择多了。”

白许西湖定情，大宅厮守，床榻激情，说不尽恩爱缠绵，也有青蛇的冷眼。许仙占据了姐姐的爱与性，使青蛇感到冷落。青蛇爱姐姐胜过一切，又对男女之情充满好奇，她嫉妒，有爱的渴望，也有性的困惑。所以，她多次劝白蛇离开许仙，想独自占有姐姐的爱；而对许仙，她几次三番魅惑勾引，为证明这个白蛇嘴里的“老实人”并不是“从一而终”，也为证明自己在男女情的技巧中可以达到白蛇的境界。

青蛇虽然尚不知人间“情为何物”，但她并非对男人没有好感，那男人不是许仙，而是曾两度擦肩而过，静坐时天空会显出属于他的虹的年轻和尚——法海。

所以那个雨天，白蛇在船上准备许仙初遇时，说这人老实好相处，青蛇就说过“那竹林的和尚也不错。”

他们曾相遇在竹林，法海念在两蛇妖为产妇遮雨行善，放过了她们，他也想帮助村妇，却发现女人全身赤裸，法海惊惶后退，念到“阿弥陀佛，佛门要紧守色戒”。

可是法海这出家人，却被雨夜美妇充满色欲的样子深深迷惑了。打坐时他定力不坚，满脑子想的都是赤裸村妇的身体，以至魔障攻心。法海的意识里，在他身边出现了好多白颜色、光头长尾巴的“魔”，魔说“我们从你那里来的，怕都要来啊~”，这表明了魔的身份（JZ）。

法海被惊得一跃而起、恼羞成怒大开杀戒，灰飞烟灭中的魔还唱着“色戒色戒，有色不戒， 善恶不分，有怪莫难，红尘红尘，颠倒鬼神，六根不净，哎呀出家人……”

佛教，礼数，规制，德行......人性情欲初开，莫说清白二蛇，即便如法海这样地龙转世的神僧，也不能抹杀，人人皆度情劫。

端午节至，倔强不肯离去的青蛇在雄黄酒的作用下现出原形，吓死了许仙。她与姐姐一起赴昆仑山偷灵芝，为赶着救人，白蛇一人回府，留下青蛇与法海周旋。

——“蛇妖，为什么偷灵芝草，讲！再不讲我就收了你！”

——“我偷灵芝草是为了救人的，不要啊…...你这样就叫手下留情吗？我知道要对你敬而远之，你大慈大悲放过我一次吧。”......

——“大胆！”

——“姐姐都是这样对老实人，老实人好高兴的，为什么你生气呀？”

——“蛇妖，我要你助我修行。”

深受情欲困扰的法海提出让青蛇助他解除魔障、练就定力，若青蛇能扰乱他的定力，就放她走。正中下怀，青蛇的回答字字诱惑：“不过我定力不够，我怕你未乱，我自己先乱......”

这一刻法海看向青蛇的表情，竟然如此温柔。

重复的几个音符，缥缈的三十一个字女声，《人生如此》飘入耳畔，青蛇的丝衣顺水流走。她赤裸着身体来到法海身边，“你那道彩虹又出来了，好漂亮~”

——“斗到现在都不敢看我......那么你赢定了。”

——“不用看你都知道你在做什么。”

不得不说，青蛇诱惑法海的这段戏是不仅是全片的重点，在影史上也留下了最魅惑妖艳的一笔。

——“想不到你是我第一个男人，只可惜我们都没有凡人的感情......”

接着，水中，青蛇在法海面前，与一条黑灰色的巨蛇在水中缠绵（那不是青蛇自己的尾巴，法海真身地龙，那么那黑色是何物，大家自行领悟）。

这段青蛇与法海的缠绵戏，中间穿插着白蛇与许仙的床戏镜头，有那么两三秒的瞬间，青白二蛇目光同时停住若有所感，她俩能互相感知和共情，同时也是用白许的画面来影射青蛇与法海所行之事。

这谁受得住，法海眉头紧锁，缠着青蛇的尾巴稍微松开，青蛇诧异片刻后不舍地去抱......终于法海定力大乱，水面沸腾似的冒起泡泡......

这时法海口念法咒，那条黑色的尾巴消失不见，青蛇一脸错愕，意犹未尽地委屈巴巴......她忽然意识到什么，一下扑进法海怀里，“你是怎么了，心跳的这么快”，青蛇伸手在他腿间一摸，“你输给我了~”

法海恼羞成怒，大骂“妖孽”，他决定食言不放过青蛇。但或许是精疲力尽、或许犹豫未决，青蛇逃走了。

回到府中的青蛇难掩兴奋，脑中还想着法海，顺手勾引了不争气的许仙，以致姐妹决裂。

其实，这姐妹决裂看似因为许仙，真实的动因是白蛇怀孕（意味着修炼成人），白素贞日渐体会到人世之苦，她眼中的妹妹冒失又天真（招惹法海、不会说谎等等），不适合为人，借许仙的事决裂只是想让青蛇离开、找到真正的快乐或者修仙。私通之事，她连许仙都没有丝毫怪罪之意，又怎会怪孩子般的一条蛇呢。

要说许仙爱不爱白素贞，当然是爱，小青呢？他也爱。呵，男人。

所以，当法海找上许仙，许仙却兜着圈子欺骗法海。他其实已逐渐明白姐妹是妖，但他不想法海插手，宁愿自欺欺人地沉醉在这温柔乡里，永不醒来。（这样的妖精，也许男人们都想来一打吧）人有时就是如此，我不想完全否定这种自欺欺人，我不能说因为爱欲而无视真相是错，这不是错，只是选择。

——“许仙，人世沉迷于贪，你沾完色又想要财，这全都是贪念，你爱完一个又一个，也是贪念，如果再沉迷下去，就会被妖怪控制。”

——“我是迷恋红尘，我是沉沦凡俗世界，我舒服我愿意，这是我的事跟你没关系！”

法海的表现就很掉链子，自己动了欲念输给青蛇，心中暗恨；又见不得别人（许仙）享受自己无法享受之乐，他掳走许仙，逼他剃度，想让别人像他一样禁欲，让自己的内心得到一种报复式的消极平衡；另一方面，他想借此举引来青蛇白蛇，收服她们以修得正果。得知青白赶到金山寺，“终于来了”，他如愿以偿地说。

当然，将许仙看得比命还重要的白素贞一定会来，而把姐姐看得比命还重要的青蛇，也会来。

青白二蛇为营救许仙，与法海斗法，水漫金山。可是白蛇产子，法力减弱，大水涌入城镇，青白相继落水，姐妹俩有一刻的耳鬓厮磨，这熟悉的场景在开篇曾有过，那是她们俩带着少女的憧憬刚刚来到“无处不飞花”的春城之时。

可是，白素贞忽然说要青蛇去寻许仙，青蛇瞬间的反应是委屈和失望。来时她便对姐姐说，为了个许仙，丢掉千年的修行值不值得。她不明白，白素贞对许仙的爱，是宁为玉碎不为瓦全的，其实就像她自己对白蛇一样。所以，即使万般伤感和恼怒，扔下那句刻骨铭心的话，她还是转身去寻了：

“你老说人间有情，难道妖就无情吗？我们姐妹相处了五百年也是情，你当我是人那样想过我吗？”

毕竟，法海是佛不是魔，眼见白蛇产子，大水中他出手相救，甚至牺牲了金山寺僧人们的性命，他救下了婴儿，白素贞死去了。

终于找到已接受剃度的许仙，青蛇哭了，第一次流下眼泪。姐姐曾对她说“你总是赢，怎么会哭呢。”

这次她哭了，哭什么呢？——因为她输了，她和姐姐都输了。她的世界里只有白素贞，白为了爱情是不惜失去生命的，可许为了生命（虽说是为了青白二蛇的生命）选择剃度为僧，这在青白看来，不是保全而是背叛。

得知姐姐已死，没有丝毫犹豫，仍有妖性的青蛇把她眼里那个懦弱无能的男人一剑穿心，“你应该和姐姐在一起。”

经历这种种，不知何时起，青蛇拥有了人的感情，也拥有了人的眼泪。 影片结尾，法海与她又站在了一起。

——“我到人世来被世人所误，你们说人间有情，但是情为何物？真是可笑，连你们人都不知道......当你们弄清楚了，也许我会再来。”

面对青蛇离去，通篇怒称她为“蛇妖”和“妖孽”的法海，却改口唤了一声“小青”，成为了电影里最后一句台词。“小青”二字合起来正是“情”字，一声“小青”蕴含了法海多少 情感 ——有对自己善恶不分的愧疚，有对毁掉他人幸福的忏悔，有对青白二蛇舍生取义的感动，有对神人妖三界七情六欲的顿悟，或许也有对小青的爱。

到底情为何物？

法海的自欺欺人，许仙的执迷不悔，白蛇的宁为玉碎，青蛇的一往无前。

小青说，人人都没有定力，包括“姐姐的老实人”，也包括那个需要“敬而远之的和尚”，但其实，人人都没有定力，正因为人人都有感情。

有没有从这神、人、妖身上看到自己的影子？有的话你正年轻；曾经有的话，我们年轻过。

人生如此，浮生如斯。

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柯坪县15712104114： 和有情人,做快乐事,别问是缘是劫.出自于哪篇文章?是什么意思 - ？
产滕金蝉： 仓央嘉措的《问佛》 陈淑桦的歌《流光飞舞》中也有这句

柯坪县15712104114： 和有情人,做快乐事,莫问是劫是缘这是什么意思 搞不懂 - ？
产滕金蝉： 好多缘分,是说不清道不明的.和有情人在一起做快乐的事,如果是合适的时间和对的人,那就是幸福的缘分,如果是错误的时间遇见对的人,只能说是一场劫难.而“和有情人,做快乐事,莫问是劫是缘”就是不管是否是合适的时间,只要遇见了那个对的人,就勇敢的去爱,享受快乐的现在.

柯坪县15712104114： 跟有情人做快乐事别问是劫是缘到底什么意思 - ？
产滕金蝉： 这是陈椒桦的歌 就是说,只要当时两个有情的人在一起做任何事是都快乐的,无论日后两人是否分开,是否被骗,是否被伤害,但能让两人在一起共渡快乐时光也是一种缘分,对于伤害也是一种劫难 但无论怎样,都真心的爱过一回,不必太在乎得失,因为一切事的发生,都会有它的必然希望对你有帮助.

柯坪县15712104114： 佛曰:和有情人,做喜欢的事,不问是劫是缘! 什么意思? - ？
产滕金蝉： 滚滚红尘一切都是劫数,何来对错,一切都是轮回,缘即是劫的一部分逃不掉,不如随性而为,你太着相了

柯坪县15712104114： 和有情人做快乐事,别问是劫是缘这句话什么意思 - ？
产滕金蝉： 和与你相爱的人在一起 做令你们开心的事 不要考虑太多结果.开心就好

柯坪县15712104114： “佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人做快乐事,别问是劫是缘.”是什么意思? - ？
产滕金蝉： 不是佛说的,是西藏一个喇叭,出家了却喜欢了一个女的,最后女的结婚了,他二十七八就死了.他写给这个女的的情诗.大概就是和喜欢的人在一起,做任何喜欢的是,别在乎最后结果是好是坏.

柯坪县15712104114： 佛曰:和有情人做快乐事,既为缘,何为劫? - ？
产滕金蝉： 是藏传名僧—未来佛说的吧.即为缘,亦为劫.虽然不问心自明.桃花缘里桃花劫,桃花露水爱别离.蜂恋桃花花易落,难逃生死情中劫.后来她不见了,他死了.

柯坪县15712104114： 男人对情人说:和有情人作快乐事,别管是劫是缘.是啥意思? - ？
产滕金蝉： 只管当时高兴,不管事后悲喜.

柯坪县15712104114： 与有情人做快乐事.是什么歌的歌词? - ？
产滕金蝉： 应该是叫流光飞舞吧.. 下面是歌词哦歌手:陈淑桦 专辑:爱的进行式电影青蛇主题曲:流光飞舞(粤语版) 词 曲:黄沾编:雷颂德 唱:陈淑桦 半冷半暖的秋静静烫贴身边 默默看着流光飞舞 晚风中几片红叶惹得身心酥软绵绵 半醉半醒之间认认笑眼千千 就让我像云端飘雪 以冰清轻轻吻面带出一波一波缠绵 留人间几回爱迎浮生千重变 与有情人做快乐事未问是劫是缘似柳也似春风伴着你过春天 就让你埋首烟波里 放出心底狂热抱一身春雨绵绵

柯坪县15712104114： 仓央嘉措 问佛 每句意思 - ？
产滕金蝉： 仓央嘉措《问佛》我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜? 佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰. 我问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛曰∶这是一...