王国维所言具有造境的诗句有

作者&投稿:舒斩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 关于王国维的诗句
关于王国维的诗句 1.王国维的经典诗句
1. 《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

清代:王国维

阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

2. 《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

清代:王国维

满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。

换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。人间第一耽离别。

3. 《点绛唇·屏却相思》

清代:王国维

屏却相思,近来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

4. 《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

清代:王国维

百尺朱楼临大道。楼外轻雷,不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。

一霎车尘生树杪。陌上楼头,都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。

5. 《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

清代:王国维

弄梅骑竹嬉游日。门户初相识。未能羞涩但娇痴。却立风前散发衬凝脂。

近来瞥见都无语。但觉双眉聚。不知何日始工愁。记取那回花下一低头。

6. 《虞美人·碧苔深锁长门路》

清代:王国维

碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。

妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。

7. 《如梦令·点滴空阶疏雨》

清代:王国维

点滴空阶疏雨。迢递严城更鼓。睡浅梦初成,又被东风吹去。无据。无据。斜汉垂垂欲曙。
2.王国维的经典诗句有哪些
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》 清代:王国维 阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。《蝶恋花·满地霜华浓似雪》 清代:王国维 满地霜华浓似雪。

人语西风,瘦马嘶残月。一曲阳关浑未彻。

车声渐共歌声咽。换尽天涯芳草色。

陌上深深,依旧年时辙。自是浮生无可说。

人间第一耽离别。《点绛唇·屏却相思》 清代:王国维 屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。《蝶恋花·百尺朱楼临大道》 清代:王国维 百尺朱楼临大道。

楼外轻雷,不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。

闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。

陌上楼头,都向尘中老。薄晚西风吹雨到。

明朝又是伤流潦。《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》 清代:王国维 弄梅骑竹嬉游日。

门户初相识。未能羞涩但娇痴。

却立风前散发衬凝脂。近来瞥见都无语。

但觉双眉聚。不知何日始工愁。

记取那回花下一低头。《虞美人·碧苔深锁长门路》 清代:王国维 碧苔深锁长门路。

总为蛾眉误。自来积毁骨能销。

何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。

肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。

且自簪花坐赏镜中人。《如梦令·点滴空阶疏雨》 清代:王国维 点滴空阶疏雨。

迢递严城更鼓。睡浅梦初成,又被东风吹去。

无据。无据。

斜汉垂垂欲曙。
3.王国维诗词名句,有哪些
1、百尺朱楼临大道,楼外轻雷,不间昏和晓。

释义:那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。

2、窗外绿阴添几许?剩有朱樱,尚系残春住。

3、碧苔深锁长门路,总为蛾眉误。

4、草偃云低渐合围,雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。

5、天末同云暗四垂,失行孤雁逆风飞。江湖廖落尔安归?

6、窈窕燕姬年十五,惯曳长裾,不作纤纤步。

7、袅袅鞭丝冲落絮,归去临春,试问春何许?

8、路转峰回出画塘,一山枫叶背残阳。看来浑不似秋光。

9、霜落千林木叶丹,远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。

10、谁道江南秋已尽,衰柳毵毵,尚弄鹅黄影。

11、月底栖鸦当叶看,推窗跕跕坠枝间。霜高风定独凭栏。

12、阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

13、山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。

14、昨夜新看北固山,今朝又上广陵船。金焦在眼苦难攀。

15、夜永衾寒梦不成,当轩减尽半天星。带霜宫阙日初升。
4.王国维诗词全集
、《山居秋暝》唐·王维 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉。2、《送元二使安西》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽。3、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟。4、《使至塞上》唐·王维 单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁。5、《鸟鸣涧》唐·王维 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣。6、《鹿柴》唐·王维 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照。7、《竹里馆》唐·王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月。8、《送别》唐·王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙。9、《送别》唐·王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧。10、《终南别业》唐·王维 中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事。11、《积雨辋川庄作》唐·王维 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田。12、《终南山》唐·王维 太乙近天都,连山到海隅。

白云回望合,青霭。13、《观猎》唐·王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽。14、《杂诗》唐·王维 君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅。15、《杂诗》唐·王维 双燕初命子,五桃新作花。

王昌是东舍,宋玉。16、《杂诗》唐·王维 朝因折杨柳,相见洛阳隅。

楚国无如妾,秦家。17、《渭城曲》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽。18、《渭城曲》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽。19、《红豆》唐·王维 红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物。20、《渭川田家》唐·王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖。21、《渭川田家》唐·王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖。22、《渭川田家》唐·王维 斜阳(一作光)照墟落。

穷巷牛羊归。野老念。

23、《过香积寺》唐·王维 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山。

24、《桃源行》唐·王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树。

25、《桃源行》唐·王维 〔时年十九〕渔舟逐水爱山春。两岸桃花夹去。

26、《山中》唐·王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠。

27、《少年行》唐·王维 一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍。

28、《汉江临眺》唐·王维 楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色。

29、《辛夷坞》唐·王维 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷。

30、《青溪》唐·王维 言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途。

31、《青溪》唐·王维 〔一作过青溪水作〕言入黄花川。每逐青溪水。

32、《老将行》唐·王维 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀山中。

33、《老将行》唐·王维 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。射杀中山。

34、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风。

35、《归嵩山作》唐·王维 清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽。

36、《送梓州李使君》唐·王维 万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪。

37、《酬张少府》唐·王维 晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知。

38、《洛阳女儿行》唐·王维 洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。良人玉勒。

39、《从军行》唐·王维 吹角动行人。喧喧行人起。

笳悲(一作应)马。40、《送綦毋潜落第还乡》唐·王维 圣代无隐者,英灵尽来归。

遂令东山客,不得。
5.有关王国维的名句
王国维,为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,为近代以来所仅见。

他以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,具有划时代的意义,向来极受学术界重视。

§1.01一

词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

§1.02二

有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。

§1.03三

有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

§1.04四

无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

§1.05五

自然中之物,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。

§1.06六

境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
6.求王国维的名句
昨夜西风凋碧7a686964616fe58685e5aeb931333335316631树,独上高楼望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这三句本是描写相思诗句,但王国维却用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。 第一境界:“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借题发挥,以小见大。

那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。

此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。

然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。 第二境界的这段诗句,出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。

原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。

所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 第三境界,王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案"元夕》中的词句。

辛弃疾的原词是:“东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟。这就达致了最后的成功。

所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。

满意请采纳。
7.王国维经典句子
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。—王国维《蝶恋花》

阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。—王国维《蝶恋花》

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;”众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。—王国维《人间词话》

君看今日树头花,不是去年枝上朵。—王国维《玉楼春》


求以下诗人的写作特点
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑句始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔,为词史上承前启后的大宗师,如王国维《人间词话》所言:“...

翟万益的艺术评价
所以说目前在甲骨文字的考释方面,较诸罗(振玉)、王(国维)时代虽然有所发展,但进度有限。”“20年前他这番话今天仍旧适用,可见甲骨文的读释是十分困难的。有人宣称在短期内释出多少字,断不可信”(李学勤语)。要进行这项工作困难很大,就如在纤细的钢丝绳上行进,大部分人因畏难而怯步,但是要在甲骨文书法创作...

创造性的三重境界
国维艺术论的中心与精髓。境界说在《人间词话》中提出一个观点,即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的,是主观和客观,理想和现实,情感和理智 的统一所谓境界「非独谓景物」,「喜怒哀乐,亦人心中之一境界」,「有造境,有写境」,即有创造的境界,有写实的境界。在此,对境界...

后唐君主李煜的著作
李煜在汴京过了两年多的俘虏生活,被俘后,精神方面所受的痛苦与侮辱,自不待言。宋史说:“太平兴国二年,煜自言其贫”,他又与金陵故宫人书云:“此中日夕,只以眼泪洗面”。(《避暑漫抄》)。在这些话里,可以想像他处境的凄苦。但是他的心并没有死,发之于词,表现出家国之痛和伤今忆昔之情,这在宋朝统治者的...

鹤峰县15192695087: 王国维的有我之境,无我之境的例子每种不少于10个王国维 说造境和写境不易分别.而改以有我之境和无我之境分别有我之境.以我观物.物皆著我之色彩无我之... -
欧阳趴儿感:[答案] 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”(2)秦观【踏沙行】:“雾失楼台,月迷津度,桃源望断无...

鹤峰县15192695087: 近代学者王国维把诗歌 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”.“眼泪问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也.“寒波澹澹起... -
欧阳趴儿感:[选项] A. 明月出天山,苍茫云海间 B. 片云心共远,永夜月同孤 C. 星垂平野阔,月涌大江流 D. 明月松间照,清泉石上流

鹤峰县15192695087: 近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”和“无我之境”:“'泪眼看花花不语,乱红飞过秋千去'……有我之境也.'寒波澹澹起,白鸟悠悠下'……... -
欧阳趴儿感:[选项] A. 明月出天山,苍茫云海间 B. 明月松间照,清泉石上流 C. 星垂平野阔,月涌大江流 D. 片云天共远,永夜月同孤

鹤峰县15192695087: 描写境界的诗句 -
欧阳趴儿感: 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:第一种境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的...

鹤峰县15192695087: 王国维的《人间词话》中提到诗有无我之境,有我之境.可否举出一些代表性的诗人和作品? -
欧阳趴儿感: “有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩.”代表人物有:北宋欧阳修,其作品《蝶恋花》:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不高章台路. 雨横风狂三月暮.门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红...

鹤峰县15192695087: 学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”.“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境 -
欧阳趴儿感: D 试题分析:“物”是客观事物,是客观存在的,“境”是意境,是诗人情感的集中表达,是意识的产物,二者有严格的区分,A错误;境是物的主观反映,二者不是绝对对立的,B错误;诗歌意境是艺术家对客观存在的主观映像,不是诗人主体意识的产物,C错误;诗歌意境是诗人对艺术形象的主观反映,具有创造性,D正确.

鹤峰县15192695087: 借以表达王国维《治学三境界》中三个境界的诗句有( ) -
欧阳趴儿感: BAE 原文:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”此第三境也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也.

鹤峰县15192695087: 王国维的《人间辞话》中的名句? -
欧阳趴儿感: 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树. 这是王国维《蝶恋花》里的一句经典的话. 时光的流逝,这是我们每个人在人世间必须经过的.我们现在仍然年轻,生老死别对于我们似乎很遥远,但, 我们也将不在年轻,岁月它刀刀催人老,年轻的岁月...

鹤峰县15192695087: 王国维标举的“境界” -
欧阳趴儿感: 昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. 这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网