十七字诗文言文

~

1. 十七字诗>的译文

译文：

明朝正德年间，有位无赖子好作十七字诗，对平常过目的事物都能出口成章。当时天气干旱，该地太守去祈雨，却因心不虔诚，鬼神未达其愿。那人遂作诗嘲讽太守：“太守出祷雨，万民皆喜悦。

昨夜推窗看，见月！”太守得知此事，命差役将那人捕来，对他说：“你不是擅长作十七字诗么？那么便请再作一首，若是作得好，便放了你。”于是太守用自己的别号“西坡”为题，命那人作诗。那人应声吟道：“古人号东坡，今人号西坡。若将两人较，差多！”

太守大怒，将他重责十八大板。那人又吟道：“作诗十七字，被责一十八。若上万言书，打杀！”太守忍俊不禁，便把他赶了出去。

原文：

正德间，有无赖子好作十七字诗，触目成咏。时天旱，府守祈雨未诚，神无感应，其人作诗嘲之曰：“太守出祷雨，万民皆喜悦。昨夜推窗看，见月！”守知，令人捕至，曰：“汝善作十七字诗耶？试再吟之，佳则释尔。”即以别号“西坡”命题。

其人应声曰：“古人号东坡，今人号西坡。若将两人较，差多！”守大怒，责之十八。其人又吟曰：“作诗十七字，被责一十八。若上万言书，打杀！”守亦哂而逐之。

扩展资料：

十七字诗，是我国古代民间流行一种长起短结、滑稽诙谐、情趣盎然的诗体。“十七字诗”又称“无赖体”，俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”，全诗四句，前三句均为五字，末句为两字，共十七字。这种诗体是由张山人首创的，张山人善作长短句，以诙谐独步京师。

从内容上看，十七字诗是亦庄亦谐的结合，前三句多是庄重的内容，后一句多是诙谐风趣的调侃；从形式上看，它是整齐与错落的统一，前三句每句三顿，合辙押韵、通俗流畅，后一句跌落而为一顿，在节奏的起伏中增加了语言的音乐美。

十七字诗不仅保持了一般诗歌的概括性、抒情性和音乐性，又往往在协调中增加不协调的成分，增加了趣味性、通俗性，极具幽默诙谐的韵味。来自民间，构思巧妙，尤其是最后二字，结构突兀，极尽诙谐幽默之能事，颇具“画龙点睛”之妙。

所以，十七字诗“虽为小道，亦有可观焉”，很是为广大劳动人民所喜爱。后来，这种变体诗最终发展成为一种“顺口溜”（“打油诗”）式的民间曲艺形式，即人们通常所说的“三句半”。

参考资料来源：百度百科-十七字诗

2. 《阳货第十七》古诗原文及翻译

作者：孔子及其弟子【本篇引语】 本篇共26章。

其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。

【原文】 17?1 阳货（1）欲见孔子，孔子不见，归孔子豚（2）。孔子时其亡（3）也，而往拜之，遇诸涂（4）。

谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦（5），可谓仁乎？”曰：“不可。”

“好从事而亟（6）失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与（7）。”

孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 【注释】 （1）阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。

（2）归孔子豚：归，音kuì，赠送。豚，音tún，小猪。

赠给孔子一只熟小猪。 （3）时其亡：等他外出的时候。

（4）遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。

（5）迷其邦：听任国家迷乱。 （6）亟：屡次。

（7）与：在一起，等待的意思。 【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。

孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”

（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”（孔子回答）说：“不可以。”

（阳货）说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”

孔子说：“好吧，我将要去做官了。” 【原文】 17?2 子曰：“性相近也，习相远也。”

【译文】 孔子说：“人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。” 【原文】 17?3 子曰：“唯上知与下愚不移。”

【译文】 孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。” 【评析】 “上智”是指高贵而有智慧的人；“下愚”指卑贱而又愚蠢的人，这两类人是先天所决定的，是不能改变的。

这种观念如果用阶级分析的方法去看待，则有其岐视甚至侮辱劳动民众的一面，这是应该予以指出的。 【原文】 17?4 子之武城（1），闻弦歌（2）之声。

夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。

前言戏之耳。” 【注释】 （1）武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。

（2）弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。

【译文】 孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。

’”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”

【原文】 17?5 公山弗扰（1）以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已（2），何必公山氏之之也（3）。”

子曰：“夫召我者，而岂徒（4）哉？如有用我者，吾其为东周乎（5）？” 【注释】 （1）公山弗扰：人名，又称公山不狃，字子泄，季氏的家臣。 （2）末之也已：末，无。

之，到、往。末之，无处去。

已，止，算了。 （3）之之也：第一个“之”字是助词，后一个“之”字是动词，去到的意思。

（4）徒：徒然，空无所据。 （5）吾其为东周乎：为东周，建造一个东方的周王朝，在东方复兴周礼。

【译文】 公山弗扰据费邑反叛，来召孔子，孔子准备前去。子路不高兴地说：“没有地方去就算了，为什么一定要去公山弗扰那里呢？”孔子说：“他来召我，难道只是一句空话吗？如果有人用我，我就要在东方复兴周礼，建设一个东方的西周。”

【原文】 17?6 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”

“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 【译文】 子张向孔子问仁。

孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”

子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。

庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。” 【原文】 17?7 佛肸（1）召，子欲往。

子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟（2）畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。

不曰坚乎，磨而不磷（3）；不曰白乎，涅（4）而不缁（5）。吾岂匏瓜（6）也哉？焉能系（7）而不食？” 【注释】 （1）佛肸：音bìxī，晋国大夫范氏家臣，中牟城地方官。

（2）中牟：地名，在晋国，约在今河北邢台与邯郸之间。 （3）磷：损伤。

（4）涅：一种矿物质，可用作颜料染衣服。 （5）缁：音zī，黑色。

（6）匏瓜：葫芦中的一种，味苦不能吃。 （7）系：音jì，结，扣。

【译文】 佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路说：“从前我听先生说过：‘亲自做坏事的人那里，君子是不去的。

’现在佛肸据中牟反叛，你却要去，这如何解释呢？”孔子说：“是的，我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道。

3. 作诗十七字,要打十七板,若上万言书,打散

这个三句半来自一个故事（见下），说的是我写了一首诗十七个字，你要打我十七大板，若我写了一篇万言书，你要打我一万大板，那还不把我身子骨打散了。

古时候有一书生自视甚高，恃才放旷，常自诩出口成章。可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。

一年，家乡旱灾。县令去求雨。他便做诗：县令去求雨，百姓下跪忙。半夜推窗望，——月亮！这事传到了县令那儿，县令恼——居然讽刺本官求雨未果！这首诗十七个字，每字打一大板。书生在堂上辩解：“作诗十七字，要打十七板。若上万言书，——打散。”县令更生气，眼珠一转说：本官字西坡，你将我和苏东坡一起做一诗。做的好便饶你。书生一想就念道“昔人有东坡，今人有西坡，两坡一相比，——差多。”众衙役听了都忍俊不禁。县令气的脸通红。正待发作，太太出来了。县令命做诗一首赞扬一下太太。书生认真看看太太的石榴裙，略一思量，张嘴便来，“太太出厅堂，环佩叮当响，金莲三寸小，——横量。”几个衙役实在忍不住，哄堂大笑。县令和太太气的小脸黢紫。这时丫头突然冲上堂来：“恭喜老爷，姨太太生啦。”县令大喜过望：“书生你再做一首，这首写好了，老爷既往不咎，饶了你”。书生想这次得要力挽狂澜了，兴冲冲的吟道：“丫头来传讯，生下一令郎。”丫头在旁忙解释，不是，是位小姐，书生一惊脱口而出：“仔细一打听，——像娘。”县令脸色墨绿！“来啊，将书生发配去辽阳！”书生的娘哭着说，儿啊，到了那儿找你的娘舅照应你，千万不要再胡作诗了！书生含泪答应，追悔莫及。押送到了见到独眼娘舅，伤心感慨，书生诗兴又大发：“充军去辽阳，见舅如见娘。二人双流泪，——三行。”

4. 古文诗词作品九十字

有以下五首：

1. 《侠客行》 唐 李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人， 千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺， 五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金锤， 邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经

2. 《古风五十九首》唐 李白

其五

太白何苍苍。星辰上森列。

去天三百里。邈尔与世绝。

中有绿发翁。披云卧松雪。

不笑亦不语。冥栖在岩穴。

我来逢真人。长跪问宝诀。

粲然启玉齿。授以炼药说。

铭骨传其语。竦身已电灭。

仰望不可及。苍然五情热。

吾将营丹砂。永与世人别。（注：原文的符号就是这样）

3. 《水调歌头·千枝蔓仙牒》宋 王罙高

千枝蔓仙牒，眉宇肖苍龙。就中天赋英杰，玉磬照金钟。满袖春风和气，散在苕溪霅水，讴歌颂儿童。好个庙堂样，貂弁马头公。烛如椽，香似雾，宴蓬瀛。我家寿酒须信，不与世间同。昨夜欢传清禁，今日黄堂歌舞，千载一相逢。来岁五云里，宣劝折黄封。

4. 《雨霖铃》宋 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

5. 《声声慢·寻寻觅觅》 宋 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

5. 古文诗词

关于屏的

李白 【秋浦歌十七首】 江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。

李商隐 【柳枝五首】 画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。

杜甫 【夔州歌十绝句】 忆昔咸阳都市合，山水之图张卖时。巫峡曾经宝屏见，楚宫犹对碧峰疑。

薛涛 【罚赴边上武相公二首】 按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。但得放儿归舍去，山水屏风永不看。

关于帘的

李白 【相和歌辞·玉阶怨】 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。

李商隐 【夜意】 帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。

白居易 【燕子楼三首】 满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。

无名氏 【粉笺题诗】 三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。

李清照有句出名的：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

---

杭州市19715664261： 文言文启蒙读本上的第230篇的翻译 十七字诗 请在五分钟之内!!!如果好,我给100悬赏!!!!急! - ？
颛品速效： 原文: 正德间,有无赖子好作十七字诗,触目成咏.时天旱,府守祈雨未诚,神无感应,其人作诗嘲之曰:“太守出祷雨,万民皆喜悦.昨夜推窗看,见月!”守知,令人捕至,曰:“汝善作十七字诗耶?试再吟之,佳则释尔.”即以别号“西...

杭州市19715664261： 陋室铭仅仅十七字却被选入 - ？
颛品速效： 明朝正德年间,有位无赖子好作十七字诗,对平常过目的事物都能出口成章.当时天气干旱,该地太守去祈雨,却因心不虔诚,鬼神未达其愿.那人遂作诗嘲讽太守:“太守出祷雨,万民皆喜悦.昨夜推窗看,见月!”太守得知此事,命差役将...

杭州市19715664261： 狂秀才的十七字诗的意思 - ？
颛品速效：[答案] (宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他日名宦恐不免,今日栖迟那可追.” 陆游好像没说过……

杭州市19715664261： 用“赏花归去马如飞酒力微醒时已暮赏花归”这17个字可以做一首七言诗吗?？
颛品速效： 回文诗是中国文化的一种特殊形式,也是世界上为中国仅有的一种艺术形式.回文诗是既可顺读又可倒读的诗体,无论怎样读意思大同小异,颇具欣赏价值.它将汉字遣词造句的独特奇妙之处发挥的淋漓尽致!古代文人中精于此道者不人. 据说...

杭州市19715664261： 由姓组成的一句7字诗 - ？
颛品速效： 一儒生姓潘,赴京应举,沽酒市肆,酒姬陆姓者,作十七字诗赠之曰:'秀才本姓潘,应先赴长安;一举登高地——做官.'潘答云;'佳人本姓陆,美质无瑕玉;念我客窗寒——同宿.'姬怒其狎戏,走讼于官.道遇一耆老,诘问其故,亦作十七字诗,劝其息讼可省烦扰,诗曰;'潘郎与陆嫂,无事寻烦恼;若还到官衙——不好.

杭州市19715664261： 求高手写诗或词、、、、、、、、以“十七”这两个字为材料展开想象写一首诗或是词、最好是诗、字数在五十字以内(包括标点)、内容要能体现“十七”... - ？
颛品速效：[答案] 夜阑秋虫鸣, 声声愁难停. 最恨是别离, 踌躇意难付. 九年思念情, 八载盼望归. 待到重逢日, 情意绵绵时. 秋夜悄悄,不知... 等到我们重逢的那一天,才正是我们情意缠绵的时候. 九年,八载正好是十七,人生能有几个十七值得挥霍?

杭州市19715664261： 有没有什么104个字的古诗或古文,急!!!! - ？
颛品速效： 永遇乐 李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣. 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五.铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚.如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去.不如向、帘儿底下,听人笑语.

杭州市19715664261： 各位智多星们,帮我找一句17个字的励志教育的文言文.急用 - ？
颛品速效： 为何是17字的?很难哦,这些虽不是17字.但希望对你有帮助. 锲而舍之,朽木不折.锲而不舍,金石可镂 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 书山有路勤为径.学海无涯苦作舟, 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.

杭州市19715664261： 王羲之十七贴文言文翻译 - ？
颛品速效： 1晋王羲之,七岁善书.年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之.父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答.母曰:“尔看用笔法.”父见其小,曰:“待尔成人吾授也.”羲之拜请:“使待成人,恐弊儿之儿之才也.”父喜,遂与...

杭州市19715664261： 字数117 - 127的古文或古诗 - ？
颛品速效：[答案] 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,...