归遗细君的典故

作者&投稿:庄卞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   《汉书·东方朔传》记载了这么一个故事:

  伏日,诏赐从官肉,大官丞日宴不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:“伏日当早归,请受赐,即怀肉去。”大官奏之。朔入,上曰:“昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?”朔免冠谢。上曰:“先生起,自责也。”朔再拜曰:“朔来朔来,受赐不待诏,何无礼也?拔剑割肉,一何壮也;割之不多又何廉也;归遗细君又何仁也!”上笑曰:“使先生自责,乃反自誉。”复赐酒一石,肉百斤,归遗细君。

  古时候,诸侯称自己的妻子为小君,也称细君,后来“细君”就成了妻子的通称。

  上面这段文言文翻译成白话就是:在一个三伏天,武帝下诏,让官员们到宫里来领肉。可是这天,负责分肉的官员很晚了还不来。东方朔等不及了,就拔出剑割了一块肉,并对同僚们说:“大伏天,应当早点回去(肉容易腐烂),大家快快接受皇上的'赏赐吧!”说完就带着肉回家了。第二天,那个官员在皇帝面前状告东方朔。东方朔来后,武帝问:“昨天赐肉,你为何不等诏书下来,就擅自用剑割肉归家,这是为什么?”东方朔脱帽表示认错。武帝说:“先生起来,做个自我批评好了。”东方朔再次表示认错,说:“东方朔呀东方朔,受赐不等诏书下来,你这是无理的行为啊!拔剑割肉,是多么勇敢!割得不多,又是多么清廉!带回家把肉留给妻子吃,又表现得多么仁爱啊!”

  汉武帝听后,忍俊不禁:“要你作个自作批评,你倒自己表扬起自己来了!”于是又赏赐给他一石酒,一百斤肉,他就拿回家去交给了妻子。

  “归遗细君” 归:回家;遗:给予;细君:指妻子。人们用这个成语表示丈夫疼爱妻子,形容夫妻感情深厚。


水嚁星君是成语吗?
水嚁星君不是成语 成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。

诗词鉴赏。
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

古诗社日的注释是什么?
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

社日古诗原文翻译赏析谢逸的诗
雨柳垂垂叶,风溪澹澹纹。清欢唯煮茗,美味祇羹芹。饮不遭田父,归无遗细君。东皋农事作,举趾待耕耘。田园 农村 生活译文及注释译文 雨中柳树叶子低垂,微风吹拂,水面泛起细细波纹。清净欢欣只是煮茶品茗,最美的味道只是煮芹为羹。饮酒没有遇上邀请友人饮酒的农夫,回家没有任何东西带给妻子。水畔...

社日的注释是什么
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

社日 谢逸 翻译原文
最美的味道只是煮芹为羹。饮酒没有遇上邀请友人饮酒的农夫,回家没有任何东西带给妻子。水畔高地正是农事繁忙时刻,农夫们抬脚下田正准备开始农耕。社日是北宋诗人谢逸创作是五言律诗。原文:雨柳垂垂叶,风溪澹澹纹。清欢唯煮茗,美味只羹芹。饮不遭田父,归无遗细君。东皋农事作,举趾待耕耘。

古诗文“社日(谢逸)”原文翻译
清欢唯煮茗,美味只羹芹③.饮不遭田父④,归无遗细君⑤.东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘.【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人.隐居乡里,布衣终身.②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹.③羹芹:煮芹为羹.④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫.⑤细君:用东方朔典故...

社日 谢逸 翻译原文
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

社日谢逸第四句解情感
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

古诗文“社日(谢逸)”原文翻译
饮不遭田父④,归无遗细君⑤。东皋⑥农事作,举趾⑦待耕耘。【注释】①谢逸:字无逸,自号溪堂,抚州临川人,送“江西诗派”诗人。隐居乡里,布衣终身。②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹。③羹芹:煮芹为羹。④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫。⑤细君:用东方朔典故,指妻子。⑥...

兰山区18544233302: “归遗细君”的典故是什么?
鄞力牛黄: 西汉时期,汉武帝杀了几头牲口准备 分给群臣吃.还未等汉武帝开口赏赐,东 方朔就亲自拔剑割了一块肉回家.汉武帝 不悦,令其自责.东方朔开口说道:“受 皇帝恩赐而不等圣上开口赏赐就割肉是很 无礼的表现,但是拔剑割肉,显得我多有 魄力啊;肉虽然是我自己割的,但只割了 一小块,显得我多廉洁啊;把肉拿回家留给妻子吃,显得我是多么仁爱啊! ”汉武 帝听后笑着说:“令君自责,乃更自誉.” 这就是“归遗细君”的典故,东方朔凭借 自己的能言善辩令汉武帝转怒为笑,显示 了其“性诙谐,善词赋”的个性特点.后 人用“归遗细君”形容夫妻情深.

兰山区18544233302: 归遗细君是何意·出自于哪? -
鄞力牛黄: “归遗细君”比喻赠送财物给别人. 此典出自《汉书·东方朔传》:“复赐酒一石,肉百斤,归遗细君.” 汉武帝杀了几头牲口,打算把肉赐给他的随从们吃.东方朔听了武帝这个命令后,便不顾别人,自己拔出剑来,砍了一大块拿回家去....

兰山区18544233302: “归遗细君”的典故说的是什么?
鄞力牛黄: 生活中有这样一些男人,他们对老婆十分好,不仅嘘寒问暖,还心甘情 愿地把自己的... 东方朔的经典故事就是“归遗细君”. 东方朔性诙谐,善辞赋. 有一次,汉武帝把...

兰山区18544233302: 细君是什么意思 -
鄞力牛黄: 细君为古代女子称谓. <汉书.东方朔传>:"归遗细君,又何仁也"!颜师古注:"细君,朔妻之名.一说,细,小也.朔辄自比于诸侯,谓其妻曰小君."后为妻妇的代称.

兰山区18544233302: ...隐居乡里,布衣终身.②风溪细细纹:微风吹拂,水生细纹.③羹芹:煮芹为羹.④田父:依杜甫诗意,田父指邀请友人饮酒的农夫.⑤细君:用东方朔... -
鄞力牛黄:[答案] (1)理解古诗思想情感,要依据作者的身世与写作背景,抓住诗中有情感色彩的字词来理解.诗人归家途中正望见田野中农民们热火朝天地忙着农事,一片欣欣向荣的景象.一年之际在于春,有的是希望.尾联写田园之景,亦显悠然自得,乐在其中.全诗表...

兰山区18544233302: 在古代,能不能把妻子尊称为“君” -
鄞力牛黄: 君是对人的尊称,在古代这种称谓是不分男女的,凡指有德有才之人,当然更可以对妻子这样称呼了.这方面古代的例证前面大家已经说了,不再重复,现代的有鲁讯的《纪念刘和珍君》就是例证,对女同志也可这样称呼.

兰山区18544233302: 语文一些成语 求■■■■■■急■■■■■■■■■ -
鄞力牛黄: 含有“给予”意思的词语:【褒贬与夺】与夺:给予或夺取.指对人或事物给予赞扬或批评.【笔底超生】犹言笔下超生.超生:佛家语.为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱.【班功行赏】按照功劳大小,依次给...

兰山区18544233302: 倒君之术主要说的什么意思 -
鄞力牛黄: <汉书.东方朔传>:"归遗细君,又何仁也" 就是推翻封建时代指帝王、诸侯等的统治

兰山区18544233302: 细君淼淼什么意思? -
鄞力牛黄: 细君:妻子.指夫妻情深 成语出处 东汉·班固《汉书·东方朔传》:“归遗细君,又何仁也.” 感情色彩 中性 成语结构 动宾式成语 成语用法 作谓语、定语;指丈夫爱妻子 产生年代 古代成语

兰山区18544233302: 君为心上月 卿如眼中星哪一句分别是男女? -
鄞力牛黄: 因为新上说是女生轻微眼中星是男生,所以这个应该是相恋的两个人眼中互诉情怀

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