“和"还有“合”的甲骨文或者繁体字总之是古代文字的字样，怎么写，谁有图片啊，谢谢。
[吉、字]
古今没有繁体写法。甲骨文可参考以下示例：
一、好繁体字是好，写法如下：
二、释义：
[ hǎo ]
1、优点多的；使人满意的（跟“坏”相对）：好人。好东西。好事情。好脾气。庄稼长得很好。
2、合宜；妥当：初次见面，不知跟他说些什么好。
3、用在动词前，表示使人满意的性质在哪方面：～看。～听。～吃。
4、友爱；和睦：友好。好朋友。他跟我好。
5、（身体）健康；（疾病）痊愈：体质好。身子比去年好多了。他的病好了。
6、用于套语：好睡。您好走。
7、用在动词后，表示完成或达到完善的地步：计划订好了。功课准备好了。外边太冷，穿好了衣服再出去。坐好吧，要开会了。
8、表示赞许、同意或结束等语气：好， 就这么办。好了， 不要再说了。
9、反话，表示不满意：好， 这一下可麻烦了。
10、用在形容词前面问数量或程度，用法跟“多”相同：哈尔滨离北京好远?
[ hào ]
1、喜爱（跟“恶”wù相对）：嗜好。好学。好动脑筋。好吃懒做。他这个人好表现自己。
2、常容易（发生某种事情）：刚会骑车的人好摔跤。
三、相关组词：
正好 刚好 只好 好像 你好 好看 问好 更好
最好 好玩 和好 叫好 好心 合好 好尚 喜好
扩展资料：
一、字形演变：
好，甲骨文（女，女子） （子，男子） ，表示男女亲密相处。造字本义：动词，男女之间，相悦相求。
文言版《说文解字》：好，美也。从女、子。
白话版《说文解字》：好，女子美丽漂亮。字形采用“女、子”会义。
二、词组释义：
1、友好[yǒu hǎo]
好朋友：生前～。
2、学好[xué hǎo]
以好人好事为榜样，照着去做：整天跟不三不四的人混在一起，不～。
3、好人[hǎo rén]
品行好的人；先进的人：～好事。
4、好尚[hào shàng]
爱好和崇尚：各有～。
5、喜好[xǐ hào]
喜欢；爱好：～音乐。
给你提供个参考，详见附图。
图片较大，点击图片查看原图。
分别为“和”的甲骨文，两种金文，两种小篆，两种古体，以及西夏文；“合”字的甲骨文，金文，三种小篆，以及西夏文。
西夏文是西夏使用的，以汉字笔画为基础所创造的文字，“乱”与“繁”是其显著的特点。
附图：
你好，如图，上面是和字的金文和小篆写法，下面分别是合字的甲骨文、金文、小篆写法！希望能帮到你！
‘“和”有几种读法?
5种，基础释义[hé]1.平和；和缓。2.和谐；和睦。3.结束战争或争执。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生。4.不分胜负。5.姓。6.连带。7.引进相关或比较的对象。柜台正～我一样高。8.表示联合；跟；与。9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也...
和怎么读,和怎么读啊?
和是多音字，其读音分别为：hé、hè、huó、huò、hú、huo、hàn。1、读作hé 释义：平稳、不分胜负、数字之间相加的结果、跟、介词表示比较、并列、或者、古代的姓氏之一。词语有：和棋、理论和实践、和你商量、和氏璧、和服、和数等。2、hè 释义：应和；跟着唱、 附和；响应、 以诗歌酬答；...
「和」字有几个读音
“和”有五个读音，分别为[hé]、 [hè]、[huò]、[huó]、[hú] 。一、[ hé ]1、相安，谐调：和美、和睦、和谐。2、平静：温和、祥和。3、平息争端：讲和、和约。4、数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。5、连带：和盘托出（完全说出来）、和衣而卧。6、连词，跟，同：...
和字有几个读音?
8.表示联合；跟；与。9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也叫和数。10.指日本。[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词。[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。[huò]1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较...
“和”有几个读音?
也叫和数。10.指日本。[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词。[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。[huò]1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西。藕粉里～点儿糖。2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数。[huó]在粉状物中加液...
和的多音字是什么
和是多音字，其读音分别为：hé、hè、huó、huò、hú、huo、hàn。1、读作hé 释义：平稳、不分胜负、数字之间相加的结果、跟、介词表示比较、并列、或者、古代的姓氏之一。词语有：和棋、理论和实践、和你商量、和氏璧、和服、和数等。2、hè 释义：应和；跟着唱、 附和；响应、 以诗歌酬答；...
和字有哪些读音。
也叫和数。10.指日本。[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词。[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。[huò]1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西。藕粉里～点儿糖。2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数。[huó]在粉状物中加液...
“和”有几个读音?读几声?
“和”有五个读音，分别为[hé]、 [hè]、[huò]、[huó]、[hú] 。一、[ hé ]1、相安，谐调：和美、和睦、和谐。2、平静：温和、祥和。3、平息争端：讲和、和约。4、数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。5、连带：和盘托出（完全说出来）、和衣而卧。6、连词，跟，同：...
和的多音字是什么?
和是多音字，其读音分别为：hé、hè、huó、huò、hú、huo、hàn。1、读作hé 释义：平稳、不分胜负、数字之间相加的结果、跟、介词表示比较、并列、或者、古代的姓氏之一。词语有：和棋、理论和实践、和你商量、和氏璧、和服、和数等。2、hè 释义：应和；跟着唱、 附和；响应、 以诗歌酬答；...
“和”有几个读音?分别是什么?
也叫和数。10.指日本。[hè]1.和谐地跟着唱。2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词。[hú]打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。[huò]1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西。藕粉里～点儿糖。2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数。[huó]在粉状物中加液...
袁放牛黄： 在中国古代汉语及古文字史中,“和”字出现较早,最早见于甲骨文和金文.在早期甲骨文中,“和”作“龢”.以下文献中均可考证:①《说文解字》:“龢调也,读与和同”.②朱骏声《通训定声》:“《一切经音义》六引《说文》:'音...
石林彝族自治县13968094785： 和合文化是什么 - ？
袁放牛黄： 和合,华夏文化中认为宇宙万事万物皆由阴阳或者五行之气和合而成所呈现及其原由等教理之论说.自然 和合的和,指和谐、和平、祥和;和合的合,指结合、融合、合作. 中华和合文化源远流长,和、合二字都见之于甲骨文和金文.和的初义是声音相应和谐;合的本义是上下唇的合拢.
石林彝族自治县13968094785： 中国文化中的和合思想包含哪些方面 - ？
袁放牛黄： 中华和合思想源远流长,和合二字最早在甲骨文中出现,皆为单独使用.“和”原有声音相应之意,而“合”则有上下嘴唇并拢的意思.和,后来被演化出和谐、和睦、和平等意;合,演化出汇合、结合、联合融合、合作等意.先秦时期,和合一字联用,构成了“和合”范畴.“和合”一词第一次出现是在《国语·郑语》中:“商契能和合五教,以保于百姓者也.”意思是说商契把五教加以和合,使百姓安身立命.可见,很早的时候,“和合”思想就作为一种治理国家手段而被重视了.
石林彝族自治县13968094785： ＂所有的姿势都昭示着人的状态和人的境界＂怎么理解 - ？
袁放牛黄： 一、中华和合文化的形成与发展 中华和合文化源远流长,和、合二字都见之于甲骨文和金文.和的初义是声音相应和谐;合的本义是上下唇的合拢.殷周之时,和与合是单一概念,尚未联用.《易经》和字凡两见,有和谐、和善之意,而合字则...
石林彝族自治县13968094785： 请教文和字的甲骨文意思,和文字两个字组合在一起后的最初意义. - ？
袁放牛黄： 文 本义:花纹;纹理 甲骨文此字象纹理纵横交错形. 文,错画也.象交文.今字作纹.——《说文》 字 本义:生孩子,在屋内生孩子. 字,乳也.——《说文》. 文字 本义即对文字(独体字与合体字)的统称,后乃可以“字”代“文字”. 秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字. 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字.文者物象之本,字者言孳乳而浸多也.——《说文解字叙》
石林彝族自治县13968094785： 古代和字怎么表示 - ？
袁放牛黄： 与 同 皆 合
石林彝族自治县13968094785： 《甲骨文字典》中的“合四一”、“粹二三八”表示什么 - ？
袁放牛黄： 这是铜和硝酸的反应方程式的配平前的系数,第一个是和稀硝酸的,第二个是和浓硝酸的反应的
石林彝族自治县13968094785： 字说合字什么意思? - ？
袁放牛黄： 字说合字,意思就是细说汉字“合”!这是“敬献合欢璧”的“合”手,是个象形字.甲骨文①像盛饭的食器,上部是盖子,下部是食器底.一盖一底即为一合.金文②和小篆③都与甲骨文的形体相类似.楷书④也是与前面的形体一脉相承,没...
石林彝族自治县13968094785： 请问 和与合 的字意解释? - ？
袁放牛黄： 和光同尘附与合而是一种境界,即以超脱之心行世俗之事.我以为这是人生的最高境界. 有人把人的境界分为三重:看山是山;看山不是山;看山还是山. 看山是山,这是世俗.看山不是山,这是超脱.超脱者自以为看透了一切,他们怀着旁观者的心态,似乎一切都可洞悉.但他们在获得清醒的同时也失去了参与者的乐趣.-------------这是肯定的,亲自打牌与看人打牌的感觉是截然不同的. 那么有什么办法重新找回乐趣呢?有的,那就是以超脱之心行世俗之事.这样既有超脱者的清醒,也不乏参与者的乐趣.这合乎第三重境界:看山还是山.也就是和光同尘.
