琅琊王氏现在还有吗？琅琊王氏为什么这么厉害？
很多对历史比较了解的人一定都听说过琅琊王氏，这指的是在古代，有很长一段时间内，生活在琅琊郡这一块的一个王氏家族，而且这个王家非常的有名，出过不少历史名人，著名的书法家王羲之就是出自琅琊王氏。不过一个家族的传承是极其重要的，不知道这个历时上这么有名的琅琊王氏，现在是不是还存在呢？琅琊王氏又为什么这么厉害？
1.琅琊王氏简介
琅琊王氏，是长期生活于琅琊郡这一特定行政区域内的王姓望族，是中古时期中原最具代表性的名门望族。自这一世族的奠基者王吉，由琅琊高虞(在今山东即墨市温泉镇西高虞村)徙家于同郡的临沂县都乡南仁里(今山东临沂市兰山区白沙埠镇孝友村)后，王氏在此繁衍生息长达400余年，遂以郡望为名，称琅琊王氏。
琅琊王氏发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称王与马，共天下，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。
西晋末年永嘉之乱时，琅琊王氏自临沂衣冠南渡、举族迁居金陵。南渡之后，因对故乡的思念，一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时，侨置南琅琊郡(今南京市栖霞区)。
2.琅琊王氏现在还有吗
琅琊王氏是我国顶级的门阀士族，晋代四大圣门王谢袁萧之首，素有华夏首望之美誉。从汉代到明清的1700多年，琅琊王氏共培养出了35个宰相，36位皇后，36位驸马，186位文人名仕。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡的这首怀古诗《乌衣巷》，大概人们在孩提时代就都耳熟能详。据说白居易曾为这首诗掉头苦吟，叹赏良久。
这首诗妙就妙在它集中描写了今日乌衣巷的破败，同时又巧妙地暗示了昔日乌衣巷的繁华，并通过这强烈的对比，表达了深沉的怀古伤今的哀绪。
可以说，这乌衣巷是六朝豪族，尤其是王谢两家盛衰见证，甚至可以被看作是两晋南朝史海钩沉的历史见证。
两晋南朝，是中国历史上一段最为缤纷错综、华彩纷呈的时代。宗白华先生在他的《美学散步》一书中指出：汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。
政治的混乱繁复和精神艺术的蓬勃发展，既是生活在那个时代的人们各种行为的合力的结果，同时又塑造和影响了当时和以后很多代人。
在魏晋南朝人当中，众多世家贵族子弟无疑是那个时代的主角，他们的政治活动和精神活动始终代表着那个时期的主流。在这些世家贵族当中，琅琊王氏无疑是最为举足轻重也最富戏剧性色彩的一个大家族。
两晋南北朝是中国门阀士族制度最为鼎盛的时代，那个时期中国士族如林，可是，几乎没有哪个世家大族堪与琅琊王氏比肩。即使是曾有过王谢并称的辉煌历史的谢家也远远不如王家昌盛繁荣。
生活在齐梁的文学家、史学家沈约曾说过：吾少好百家之言，身为四代之史。自开辟以来，未有爵位蝉联、文才相继如王氏之盛也。
王元为琅琊王氏开基始祖，传四世至西汉著名经学家王吉，字子阳，史称王阳，官谏大夫，致仕即退休后，迁居琅琊临沂都乡南仁里即今山东省临沂市兰山区白沙埠镇孝友村，遂为琅琊王氏定居临沂始迁祖。
西晋末年永嘉之乱的时候，全族迁至会稽，金陵，就是现在的南京。据说鲁南和苏北有很多姓王的后人，都在坚持自己是琅琊后人，同时王姓的浙江，上海，或南京人也会说自己是琅琊后人。每年都会有大批的王氏后人来到临沂寻根问祖。
3.琅琊王氏为何这么厉害
簪缨世家
所谓簪缨世家，在中古时期众多的家族中，就其家族历史发端之久远与绵延之流长等情况而言，琅琊王氏家族可谓少有其匹。这一家族自汉代登上历史舞台，至两晋之际逐渐达于兴盛，历东晋南朝，经十数代人，不仅子弟众多，而且才俊辈出，三百余年冠冕不绝，其流风余韵还延续到隋唐时期。
姚振宗《隋书经籍志考证》卷二○王氏江左世家传条引宋邓名世《古今姓氏书辩证》曰：琅琊王氏自汉谏议大夫王吉以下，更魏晋南北朝，一家正传六十二人，三公令仆五十余人，侍中八十人，吏部尚书二十五人。
历代史家一再称述琅琊王氏簪缨不替，冠冕不替，世禄不替，并意识到这与其家族风尚不无关系。
历史长河中的豪门
会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。归思若随文字在，路傍空为感千秋。
山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
两晋南北朝是中国门阀士族制度最为鼎盛的时代，那个时期中国士族如林，可是，几乎没有哪个世家大族堪与琅琊王氏比肩。即使是曾有过王谢并称的辉煌历史的谢家也远远不如王家昌盛繁荣。
生活在齐梁的文学家、史学家沈约曾说过：吾少好百家之言，身为四代之史。自开辟以来，未有爵位蝉联、文才相继如王氏之盛也。
在中国历史上，有些家族的谱系可能续的比王家还长，却没有王氏家族权位那样高；有些家族可能曾经在权势上胜过王家，却没有王氏蝉联的那么久。三百多年来，王氏家族能人辈出，仕宦显达，他们或引领一代之风尚，或执一朝之牛耳，从汉魏入两晋历南朝，一直是那么繁盛，那么荣耀。
虽然琅琊王氏族系庞大，各个分支升降不一，时而此支显贵，时而彼支荣达，三十年河东三十年河西，却始终不离这条河，大家共饮一河水，齐话一家情。这种错综复杂而又绵远久长的家族盛况，很容易让人联想到曹雪芹笔下的《红楼梦》。
琅琊王氏的由来,琅,是什么意思,琊是什么意思?
琅琊王氏家族世代居住于琅琊临沂，西晋末年永嘉之乱时衣冠南渡、举族迁居金陵。南渡之后，因对故乡的思念，一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时，侨置南琅琊郡（今南京市栖霞区）。
王氏的由来
王姓是中国第二大姓,人口将近一亿,自汉代以来,王姓有至少21个著名望族,其中如琅e王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等,王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏,群星璀灿,光耀华夏,数千年来人才辈出,可称王者之族。 王姓的来源很复杂(1)出自妫姓,相传为古帝虞舜之后;(2)出自姬姓,为周文王第十五子毕公高...
目前中国王氏姓有多少个?
回答：中国的姓氏李、王、张、刘、陈,可谓当代“百家姓”中之大姓,其人口之和达3.5亿。 李、王、张三大姓人口分别占汉族人口的7.9%、7.4%、7.1%。 按大陆13亿人口计算。王姓人口当有9620万(不计港澳台及海外人口)。 2007年统计王姓是中国第一大姓,人口将近一亿现在应该差不过,相差不大
姓王的是谁的后代
在京兆、河间一带的王氏族人,据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代,因此这一支系乃是出自于姬姓;在北海(今山东境内)、陈留(今河南开封附近)一带的王姓则传说是帝舜的后代,这一支系出自于妫姓之王;而在汲都郡(今河南新乡一带)的王姓,则称自己是王子比干之后,出自于子姓;以上三支都与“王”的本身含义有...
王氏家谱源
3、 【全国】太原王氏会通宗谱八卷首一卷 明刻本 安徽徵州地区博 4、【全国】郎琊三槐王氏宗谱 王梁修 清道光间槐清堂刻本 一册 北图 5 、【全国】陇南王氏族谱 钞本 一册 北图 注：卷首有王育德清咸丰癸丑年修谱凡例。该族散居陕西、甘肃等地。6、 【全国】王氏族谱不分卷 王廷诗等总领 ...
王氏的历史
王氏衍派，为数众多，就现所知的有 200多个。其中著称的衍派为“开闽王”、“郎琊王”、“三槐王”、“潮州王”、“琼崖王”、“赣湘王”等。这些衍派的后裔，在历史上产生过较大影响的，如郎琊支派的王充（东汉哲学家），王羲之、王献之父子（东晋书法家），太原支派临川分支的王安石、王安礼、...
南明比历史上的东晋、南宋短很多,有哪些原因呢?
据史料记载，司马睿过江，“吴人不附，居月余，士庶莫有至者”。而如果得不到吴姓大族的支持，东晋是不可能在江南站稳脚跟的，那么司马睿是如何做到的呢?南迁之前，晋朝依靠北方门阀大族维持统治，如琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏、颍川庾氏等，当北方领土被少数民族占领之后，他们不得不背井离乡、渡过...
王氏的历史
北宋灭后，三槐王姓(以唐末的黎阳(今河南省浚县)令王言为开基祖)的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。明代时在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于山东、河南、河北、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。王氏南北分布不平衡，长江以北...
有谁知道我的家谱啊我姓王啊?
回答：王 128【全国】太原王氏会通世谱十三卷首一卷 (明)王友瑄等纂 明弘治十四年(1501)刻本 北图 129 【全国】王谢世家三十卷 (明)韩昌箕撰 明天启天年(1622)刻本 中央民院 华东师大 美国 130 【全国】太原王氏会通宗谱八卷首一卷 明刻本 安徽徵州地区博(存二卷) 131【全国】郎琊三槐王氏宗...
上海图书馆藏家谱--王氏
随着时间的推移，家谱的编纂形式和内容更加丰富。从松阳的冈後三槐王氏宗谱，到松阳眨琊王氏，每一份家谱都如一幅幅生动的历史画卷，描绘了地方王氏家族的繁衍与变迁。这些木活字本的珍品，不仅记录了姓氏的传承，也揭示了地方风俗与文化的交融。在这些家谱中，我们可以窥见王氏家族的分支繁衍，如松阳王氏的...
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路南区17867695975： 历史上王氏是怎么灭亡的 - ？
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