女娲造人文言文拼音
女娲造人文言文拼音如下:
nǚ wā zào rén(女娲造人)
yú yǔ chū ér(于鱼处而)bǐ lì shí guǐ(比力使矩)yǐ zī miàn yǔ liǎng tǒng xià(以资面与两瞳下)yú yǔ mǐn fáng(于玉闿方)。
bǐ lì shí huǐ(比力使慧)
yǐ yǐn yǔ jìng jié huó qì zhī sī(以姻与精劫活气之思)yú yǔ gōng guǐ(于龟肱柜)bǐ lì shí shēn比力使身)yǐ tóu tóng zhōng gǎi míng yú shén sī(以头同肿改名于申思)。
女娲造人的翻译:
民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
写作背景:
风俗演义中就有女娲造人之说,凡有女娲庙的地方,都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然,这是没有科学依据的,却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代,部落战争十分残酷、频繁,而且全靠人力对抗,死亡者众多。
所以,人们期望女性大量生育,使氏族人丁兴旺,才能避免灭亡的命运,于是,“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中,女娲所补的天,是自己头上的天;所撑的地,是自己脚下的地;所创造的是一个让人类和平生存的世界;所反映的是大无畏的浩然气概。
但是,从另一个角度看待,我们又可以发现,这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存,不必花巨大的力气补天平地。
作者简介:
应劭(约153—196年),东汉学者,字仲瑗,(按《刘宽碑阴故吏名》作仲援、仲远者皆误)。汝南郡南顿县(今河南项城市南顿镇)人。父名奉,桓帝时(147—167年)名臣,官至司隶校尉。劭少年时专心好学,博览多闻。
灵帝时(168—188年)被举为孝廉。中平六年(189)至兴平元年(194)任泰山郡太守,后依袁绍,卒于邺。
中平二年(185),汉阳贼边章、韩遂与羌胡一起成为边寇,东侵三辅,当时朝廷派车骑将军皇甫嵩向西讨伐他们。嵩请求调动乌桓族三千人配合作战。北军中侯邹靖上书道:“乌桓之兵势弱,应开募鲜卑人助战。”
女娲造人文言文的拼音版如下:nǚ wā zào rén yú yǔ chū ér bǐ lì shí guǐ yǐ zī miàn yǔ liǎng tǒng xià yú yǔ gōng guǐ bǐ lì shí shēn。
注意,这只是其中一种带有拼音标注的《女娲造人》文言文的读法,还有其他带拼音标注的版本,可以查阅相关文献资料获取更多信息。
求《女娲造人》原文和翻译
《女娲造人》原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。《女娲造人》译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子...
女娲造人 原文解词
1.原文:俗说开天辟地,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)搏,黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引绳(绳,粗绳索)人也。译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,...
初一语文上册18课后面的词语的全部拼音
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《女娲造人》文言文原文及翻译
俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳 于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。大意是:据民间传说,开天辟地时,大地上还没有人类,女娲用手抟了 黄土创造了人类他工作太忙了,一致于一个人的力量远远赶不上自然对人类 的需要,于是便引来一条绳子放入...
女娲造人原文内容及翻译
《女娲造人》原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。背景:相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖...
女娲造人原文,加点字
风俗通》中有关女娲的两则短文 1.原文:俗说开天辟地,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)搏,黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引绳(绳,粗绳索)人也。译文:民间传说,天地...
《女娲造人》
10.这篇文章的体裁是 神话 ,给文章拟一个标题(不超四字) 女娲补天 。11.从文中看人类是谁创造的 女娲 。从你学习的有关科学知识可知,人类是靠 劳动 创造的。12.天是谁弄破的?他为什么要撞破天?水神共工 水神共工和火神祝融打仗,水神被打败,又羞又恼觉得再也没...
《女娲造人》文言文解释
原文解析:1. "未有人坦念民" 应改为 "未有人烟",意指大地上还没有人类居住。2. "剧务,力不暇供" 中的 "剧务" 应理解为 "工作繁忙","力不暇供" 意为 "力量不足以满足需求"。3. "引绳于泥中,举以为人" 描述的是女娲用绳子甩泥浆造人的过程,而不是 "引縆人","縆" 应为 "...
女娲造人全文故事
《太平御览》:女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。 为了让人类永远的流传...
简介女娲造人
女娲是中国上古神话中的创世女神,传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会,她用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚,捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多,她想让...
狐莲比特: 【词语】:女娲 【拼音】:nǚ wā 【解释】: 女娲,中国上古神话中的创世女神[1] . 又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神.[2] 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说. 女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物[3] ,每天至少能创造出七十样东西[4] .她开世造物,因此被称为大地之母[5-7] ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神[8] .
谯城区19824156872: 初一语文上册28课词语和拼音 - ?
狐莲比特:[答案] 28课 女娲造人 词语:女娲 澄澈 幽光 灵敏 绵延 神通广大 莽莽榛榛 拼音:nu wa 、chengche 、 you guang、 ling min、 mian yan 、shen tong guang da 女 娲 、 澄 澈 、 幽 光 、 灵敏 、 绵 延 、 神 通 广 大 mangmang zhenzhen 莽 莽 榛 榛
谯城区19824156872: 28女娲造人 生字词 - ?
狐莲比特: nv wa cheng che you guang ling min mian yan 女 娲 澄 澈 幽 光 灵 敏 绵 延 shen tong guang da mang mang zhen zhen神 通 广 大 莽 莽 榛 榛
谯城区19824156872: 女娲造人的生字词解释 - ?
狐莲比特: (1)注音开辟(pì) 女娲(wā) 莽莽榛榛(zhēn) 揉(róu) 掘起(jué)(2)形似字区别蓬勃(péng) 乌篷船(péng)枯藤(téng) 腾空(téng)延伸(yán) 朝廷(tíng)蓬勃:繁荣,旺盛. 莽莽榛榛:草木丛生的样子. 澄澈:清澈透明. 气概:在对待严重问题表现的态度、举动或气势.(专指正直、豪迈的) 绵延:延续不断.
谯城区19824156872: 课文女娲造人的拼音和词语解释 - ?
狐莲比特: 是学案上的吧?? 生字词 女娲(wa一声) 莽莽(mang三声)榛榛(zhen一声) 澄(cheng二声)澈(che四声) 掘(jue二声)起 掺(chan一声)和(huo轻声) 模(mu二声)样 不堪(kan一声) 解词 神通广大:有无所不能的力量,后指极...
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狐莲比特: 炫耀、称职、妥当、呈报、滑稽、陛下、精致、头衔、爵士、骇人听闻、随声附合
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狐莲比特: 女娲”的“娲”的读音:wā 娲的意思:女娲,神话中炼石补天的神. 女娲是中国上古神话中的创世女神,又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造...
谯城区19824156872: 初一28课女娲造人的生字的拼音及意思? - ?
狐莲比特:[答案] 女娲:传说中造人.补天的神.澄澈:清 澄,透明.幽光:昏暗的亮光.灵敏:反 应快,机灵敏捷.绵延:延续不断.神通 广大:指极其高明的本领.莽莽榛榛:草 木丛生的样子
谯城区19824156872: 七上女娲造人的课后读音 - ?
狐莲比特: 文字:七上女娲造人 拼读:qī shàng nǚ wā zào rén 汉语四个声调分别是: 第一声,(阴平,或平调,“ ˉ ”) 第二声,(阳平,或升调,“ ˊ ”) 第三声,(上声,或上音,“ ˇ ”) 第四声,(去声,或去音,“ ˋ ”) 还有一种特殊声调,叫做轻声,在拼音中不标调.