罗刹海市完整版歌词

作者&投稿:茆沿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

《罗刹海市》歌词如下:

罗刹国向东两万六千里,过七冲越焦海三寸的黄泥地,只为那有一条一丘河,河水流过苟苟营,苟苟营当家的叉杆儿唤作马户,十里花场有浑名,她两耳傍肩三孔鼻,未曾开言先转腚,每一日蹲窝里把蛋来卧,老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡,那马户不知道他是一头驴,那又鸟不知道他是一只鸡,勾栏从来扮高雅,自古公公好威名。

打西边来了一个小伙儿他叫马骥,美丰姿少倜傥华夏的子弟,只为他人海泛舟搏风打浪,龙游险滩流落恶地,他见这罗刹国里常颠倒,马户爱听那又鸟的曲,三更的草鸡打鸣当司晨,半扇门楣上裱真情,它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄,可是那从来煤蛋儿生来就黑,不管你咋样洗呀那也是个脏东西。

那马户不知道他是一头驴,那又鸟不知道他是一只鸡,岂有画堂登猪狗,哪来鞋拔作如意,它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄,可是那从来煤蛋儿生来就黑,不管你咋样洗呀那也是个脏东西,爱字有心心有好歹,百样爱也有千样的坏,女子为好非全都好,还有黄蜂尾上针,西边的欧钢有老板。

生儿维特根斯坦,他言说马户驴又鸟鸡,到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡,那驴是鸡那个鸡是驴那个驴是鸡,那马户又鸟,是我们人类根本的问题。

《罗刹海市》的创作背景:

明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始,《聊斋志异》继承了冯梦龙对于市民伦理的认同观念,描绘了现实之境与理想世界、男与女、善与恶、债与偿、强与弱、神圣与亵渎,充满了对立。虽然现实与幻境都伴随着各种残缺,但《聊斋志异》绝不是幻灭的悲歌,其中的许多篇章都充满了理想的光辉,使听众得以管窥那个不属于他们的时代的故事。

《罗刹海市》歌词的原型来自《聊斋志异》的讽刺名篇《罗刹海市》。该小说讲述一位名叫马骥的中国商人到两万六千里之外罗刹国经商,发现当地人美丑颠倒,马骥因为长相俊美而遭到排斥;他把脸涂黑后,反而赢得众人喜爱,甚至因“貌美”而被国王封官。



罗刹国向东两万 六千里呀
过七冲越焦海 三寸的黄泥地
只为那有一条 一丘河啊
河水流过 苟苟营啊
苟苟营当家的叉杆儿 唤作马户
十里花场 有浑名啊
她两耳傍肩三孔鼻
未曾开言先转腚
每一日蹲窝里 把蛋来卧
老粉嘴儿多半辈儿 以为自己是只鸡
那马户不知道他 是一头驴
那又鸟不知道他 是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公 好威名
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
只为他人海泛舟 搏风打浪
龙游险滩 流落恶地
他见这罗刹国里 常颠倒
马户爱听那 又鸟的曲
三更的草鸡打鸣当司晨
半扇门楣上裱真情
它红描翅 那个黑画皮 绿绣鸡冠 金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
那马户不知道他 是一头驴
那又鸟不知道他 是一只鸡
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
它红描翅那个黑画皮 绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好你全都好
还有黄蜂 尾上针刺的 欧钢有老板
生儿维特根斯坦
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴 还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡来那个鸡是驴 那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟是我们人类根本的问题
特注:‘女子为好你全都好’网上把‘你’都写成 ‘非’,刀郎没这么唱;还有‘西边的欧钢有老板’,网上这么写,其实‘西边’刀郎也没唱,而是加了‘刺’字。

歌词应该删掉“越焦海”,补充“到达”。因为过七冲包含越焦海。删掉“只为那”改为哪里。因为前面足叙事,不是目的地,目的地是苟苟营。删掉“搏风打浪”,改为风餐路宿。因为人海泛舟包括搏风打浪。删掉从来这个词,这句话才通顺。最后一句改为马户和又鸟是人类丑恶的嘴脸。


罗刹海市歌词谁写的
《罗刹海市》的歌词是刀郎写的。刀郎,本名罗林,1971年6月22日出生于四川省内江市资中县,中国内地流行乐男歌手。1995年,成立西北音乐工作室,开始接触新疆民乐。2001年发行个人首张专辑《大漠情歌》。2003年发行专辑《西域情歌》。2004年发行专辑《2002年的第一场雪》,并以专辑同名单曲《2002年的第...

罗刹海市词曲作者是谁
歌曲《罗刹海市》的歌词 罗刹国向东两万六千里 过七冲越焦海三寸的黄泥地 只为那有一条一丘河 河水流过苟苟营 苟苟营当家的叉杆儿唤作马户 十里花场有浑名 她两耳傍肩三孔鼻 未曾开言先转腚 每一日蹲窝里把蛋来卧 老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡 那马户不知道他是一头驴 那又鸟不知道他...

罗刹海市这首歌是谁写的
女子为好非全都好,还有黄蜂尾上针。西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦。他言说马户驴又鸟鸡,到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡。那驴是鸡那个鸡是驴,那鸡是驴那个驴是鸡。那马户又鸟,是我们人类根本的问题。《罗刹海市》歌曲简评:1、音乐风格独特 《罗刹海市》采用了富有东方色彩的音乐元素...

刀郎罗刹海市 歌词
不仅仅是一首充满奇幻色彩的歌曲,更是一首具有深刻社会意义的作品。总的来说,刀郎的《罗刹海市》歌词充满了奇幻色彩和深刻内涵。通过寓言、隐喻等手法,歌词传达了作者对现实世界的反思和对人性的思考,同时也表达了对社会现象的不满和批判。这样的歌词不仅具有艺术价值,也具有深刻的社会意义。

罗刹海市歌词马户是谁
罗刹海市歌词中的马户指的是谁?刀郎新歌《罗刹海市》的歌词中,"马户"是一个具有象征意义的角色。根据歌词内容以及结合背景解读,这个"马户"很可能暗指的是娱乐圈中的某些人物,可能是那些对刀郎或其他艺人进行打压、欺负的人。这一点,与刀郎参加《我是歌手》等选秀经历中的某些遭遇有相似之处。接...

罗刹海市唱的啥意思
9、海草在水底摇,美丽的罗刹海市。罗刹海市的创作背景 1、罗刹海市的特点:罗刹海市是一个集休闲、娱乐、教育于一体的综合性儿童乐园,拥有众多独具特色的游乐设施,如海洋主题区、科技探索区、运动挑战区等。这些设施不仅让孩子们在游玩中感受到快乐,还能激发他们的好奇心和探索欲望。2、歌词内容...

罗刹海市歌词全文解析
《罗刹海市》的歌词全文解析:罗刹国向东两万六千里:在古时候泛指俄罗斯和中国之间的一些区域,在地图上“向西两万六千里是罗刹国,而罗刹国向东两万六千里就是中国”。过七冲越焦海三寸的黄泥地:过七冲越焦海指人们通过层层关卡,三寸的黄泥地暗指跌落到了堆满排泄物的粪坑里。只为那里有一条一丘...

七冲焦海三寸黄泥地什么意思
七冲,其实就是平常人们吃的食物要在人的身体经过七个重要的关口,最后作为一个粪便排出来这个过程,这七个关口呢,在内经中被称为七重门,通过这人们看出来它是一个复杂的过程,刀郎写这个呢,可能是想写这个人从好人变成一个烂渣的这个复杂的过程吧。《罗刹海市》完整版歌词:罗刹国向东两万六千里...

罗刹石海歌词解析
《罗刹海市》是刀郎演唱的一首歌曲,歌词中包含了许多寓意。这首歌曲的背景来自于清代小说家蒲松龄的《聊斋志异》中的一个短篇——《罗刹海市》。 以下是歌曲中一些关键词的解释:- 罗刹国:指虚构的国家,歌词中的罗刹国向东两万六千里,那有一条一丘河。- 倒生耳:形容罗刹国的人样貌丑陋、凶神恶煞。- 三孔鼻:...

罗刹海市歌完整版歌词解析
罗刹海市歌完整版歌词解析如下:罗刹国向东两万六千里 这个比较简单,本来蒲松龄原文描写的罗刹海市是在中国的西边两万六千里,但是今天刀神描述的“罗刹海市”在中国,反过来就是罗刹国向东两万六千里。“罗刹海市”是蒲松龄写的一篇讽刺小说,用来讥讽那些颠倒黑白是非的人和事,也讽刺了那些为了融入其中...

盐源县19588263829: 罗刹海市(2023年刀郎演唱的歌曲) - 搜狗百科
刁崔小柴: 刀郎《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲,收录于专辑《山歌寥哉》,于2023年7月19日发行.这首歌取材于蒲松龄《聊斋志异》的故事《罗刹海市》.这篇幻想...

盐源县19588263829: 有谁知道《聊斋2之罗刹海市》里的插曲名字叫什么 -
刁崔小柴: 《聊斋2之罗刹海市》里的插曲名字叫:太多 歌曲名字:太多 作词:李岩修 作曲:徐嘉良 演唱:陈冠蒲 所属专辑:《就让你走》歌词: 将爱情肆无忌惮地挥霍 心都碎了 还要计较些什么? 无论你想要什么 都让你带走 如果你觉得自由是快乐? ...

盐源县19588263829: 聊斋志异2之罗刹海市插曲 -
刁崔小柴: 是陈冠蒲的“太多的借口”.

盐源县19588263829: 聊斋志异之罗刹海市主题曲 -
刁崔小柴: 阿是(乌龙闯情关)里面也有的那首歌啊,好像曹颖唱的(喜欢你),不知道你觉得阿是……

盐源县19588263829: 花妖歌词原文? -
刁崔小柴: 《花妖》是刀郎演唱的歌曲,歌词如下:我是那年轮上流浪的眼泪,你仍然能闻到风中的胭脂味.我若是将诺言刻在那江畔上,一江水冷月光满城的汪洋.前指我在时间的树下等了你很久,尘凡儿缠我谤我笑我白了头.你看那天边追逐落日的纸...

盐源县19588263829: 聊斋志异之罗刹海市的主题歌是什么
刁崔小柴: 白狐

盐源县19588263829: 聊斋志异2系列之罗刹海市之中的插曲(就是每个故事里都有的那个插曲) -
刁崔小柴: 聊斋志异电视剧片尾曲 http://58.135.224.36/userfiles/yangmao2323/liaozhaizhiyi/%C1%C4%D5%AB%D6%BE%D2%EC.mp3 片头曲http://www.qqroom.com/music/UploadFile/Music/20060524234824.mp3

盐源县19588263829: 罗刹海市 -
刁崔小柴: 【罗刹】梵语ra^ks!asa.恶鬼之名.又作罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑.意译为可畏、速疾鬼、护者.女则称罗刹女、罗叉私(梵ra^ks!asi^ ,又作罗刹斯).乃印度神话中之恶魔,最早见于梨俱吠陀.相传原为印...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网