《乡村之子》唐玄宗·陈丽一个傻子的叔叔被逼出家怎么可能合法登基？

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迷茫地来来去去


那一年，在丹阳的街头，一个叫郑的女孩和一个炼丹师偶然相遇。不知名的占卜者从年轻女孩身上看到了她们不同寻常的命运：郑将来会成为一个皇帝的母亲。尽管这个叫郑的女孩后来成了的母亲，但这些预言在实现之前都是荒诞的戏剧。有的人摇头就笑，有的人听了心理就有化学反应。李震海属于后者，他决定将这种完全不靠谱的预测作为长期投资。牛市来了，他就收获了全世界。


李实现其理想的前提是接受郑为妾。如果预言成真，他将成为皇帝。但上帝似乎在和他开玩笑。在郑委身于他的那些年里，他没有生下一个半人。


元二年，李冒险自立，但在皇军到来之前，李的势力瓦解，郑被困义亭宫，在此拜见皇帝献忠。很快，皇帝陈丽的十三个儿子出生了。有时候，预测离现实只有一步之遥。


当陈丽还是一个对世界一无所知的孩子时，唐宪宗在元和宫的变化中莫名其妙地遇见了她。郑母子俩一夜之间在朝廷陷入了穷困落寞的境地，没有任何依靠。郑入宫后，在母亲郭身边做丫鬟。也就是说，他们一开始是主仆关系。后来郑的母亲看重儿子，两个女人的关系变得微妙而紧张。然而，郭不会同意一个女仆与自己平起平坐。所以元和殿之变后，郭的儿子继位，郑母子的处境变得十分艰难。作为一个孩子，陈丽在《十六王之家》年成为戏谑和欺凌的对象。


陈丽从小就笨手笨脚的。与他的同龄人相比，他似乎有点迟钝。随着年龄的增长，他变得更加沉默寡言，对好的和坏的事情都漠不关心。这样的人真的离皇帝的龙椅很远。当然，远离龙椅的陈丽自然会在权力斗争中受到保护。


穆宗和景宗死后，穆宗的另一个儿子被十六家接到大明宫，成为新皇帝，即文宗。在一次宴会上，文宗皇帝注意到陈丽静静地坐在一个喧闹的家庭中间，一言不发。所以文宗飞强迫陈丽讲了一个笑话。因为陈丽被穆宗封为光王，这里所有的子侄都称他为“光叔”，这显然是不敬的。但是，不管他怎么被戏弄，怎么被打，怎么被戏弄，陈丽都站着不动，坦然接受。就这样，时间长了，宫里上上下下的人真的把他当成了缺心眼。陈丽也很享受愚人的时光，因为常识告诉人们，愚人没有野心，不会对别人的地位和利益构成威胁，所以别人不会把愚人放在心上。


至于冒充皇帝，不是玄宗的本意，是个错误。傻瓜的时间只是一个“烟幕”。他玩的目的是迷惑别人，保护自己。


81年，唐武宗登基。唐武宗敏锐地意识到他的叔叔陈丽是一个潜在的威胁。因此，王光国王陈丽经常会出现一些“意外情况”:要么他今天袭击皇帝时突然摔倒，要么他明天进宫时突然滑倒。各种灾难仿佛突然降临到光之王身上，让他措手不及。然而光之王依旧顽强的活着，毫无怨言。


在多次谋杀未遂后，他终于在宦官邱的帮助下穿上衣服，逃出朝廷，经江淮来到浙江安国基。那里的住持，齐安，是唐朝的一个宗族。他收留了他，给了他一个合法的名字——琼君。米沙陈丽似乎明白了生命的真谛，在安国悄悄地开始了他的精神生涯。


最好养一只“木鸡”[S2/]


按庄子的说法，虽然有别的鸡叫，但它似乎听不见，也没有反应。无论遇到什么突发状况，它都不动，看起来像个木鸡。这种斗鸡是一种训练。别的鸡看到了，会转身认输。他们不敢反抗。“果然，这只鸡以后会赢得每一场战斗。安国的陈丽实际上是一只“木鸡”。


在那个时期，市场上流传着一个神秘的谚语：“李十八子发家后，有黑皇帝和黑和尚治理国家。”预言清楚地告诉人们，唐武宗的好运即将结束，一些佛教徒将登上皇帝的宝座。


唐武宗被谣言吓坏了，决定摧毁佛像。回到昌五年，武宗说：四月一日起，四十岁以下的僧尼归俗；从16日起，50岁以下的僧尼就要低俗；从5月11日起，50岁以上没有祖籍的人将回归这一习俗。后来，外国僧尼不得不回国。


在唐武宗摧毁佛教的过程中，僧侣和尼姑遭到残酷和不合理的迫害和杀害。会昌三年九月，景昭辅为了追捕一个可能藏在僧人中的小逃犯，竟然一次杀死了300多名新僧人。这种情况恐怕只能用强烈的恐惧和仇恨来解释。恐惧和仇恨从何而来？抛开道教与佛教的冲突不谈，道士利用自己的政治优势攻击佛教，是造成会昌法律困境的直接原因。但在唐武宗心里，李炎还有另一个重要原因，那就是他的皇叔，皇族中最有名的“傻子”陈丽，对佛教是视而不见的。长期以来，一直在努力摆脱装傻的“广叔”。


陈丽走后，吴先生经常被噩梦困扰。梦里，一只吊着脖子的白毛虎咆哮着，一次次把他撕成碎片。武宗受不了这个噩梦，于是下令京兆、化州、通州在长安附近大规模杀虎，以驱散内心的恐惧和焦虑。真虎差点被打死，但梦虎还是在夜里发出可怕的哨声。有人说老虎是陈丽的化身，因为陈丽就是一只老虎。


又是陈丽。唐武宗决定挖地三尺去找他的“光明叔叔”。


此时，陈隐居在县西岸的水西寺，与大师在一起，避世避灾，静心修行。他以为自己可以跳出红尘，投入佛祖的怀抱，却不知道自己变成了一只老虎，闯入了唐武宗的梦境。危险正在逼近。有一天，泾县的一个县令来到水西寺，进山朝圣。陈丽看出县令根本不是信佛的人，也就没怎么理会他。县令见陈丽和尚坐下，非常生气，下令将陈立送进监狱好好修理。


巧的是，前一天晚上，当时的典狱长做了一个梦。他梦见一条黄龙缠绕在监狱大门上，爪子支在门框上。醒来后，典狱长百思不得其解，无法解释这个梦的含义。第二天上班的时候，他还在想这个梦。就在这时，戴着锁的陈丽被粗鲁地推到了他的面前。当他抬头时，他看到一个和尚站在他面前。他看起来强壮而固执。不管他的护卫怎么做，他就是不朝监狱大门迈一步。


做梦的典狱长很快就会把眼前的和尚和梦中的黄龙形象重叠起来。是的，就是他。他急忙让那些捋胳膊伸腿的下属退后，并恭敬地邀请陈丽到他的房间。在命令了左右两边的人之后，监狱长在大和尚陈丽面前一屁股坐了下来。陈丽保持着僧侣般冷漠的表情，只是简单地敬了个礼。典狱长像大蒜一样磕头。陈丽把他扶起来，向他要了笔墨，在他随身携带的小扇子上写了一首诗：“正厅迎云溪，钟声犹击鼓。长安问江南，就说风景在水西边。”


典狱长带着这把扇子来到长安。按照陈丽的命令，他在长安城中心大声叫卖，要价1000元。很多人聚在一起，想看看这种昂贵的折扇的卖点是什么，但都很失望。虽然陈丽的书法也不错，但习惯了刘公权等人书法的长安人，对书法的鉴赏能力很高。这把扇子上的题字入不了他们的法眼，这些诗词就更难懂了。


但真正得到消息的人，还是能读懂诗里的暗语，从这个小粉丝身上知道主人的下落。武宗皇帝病得很重。被他和宰相李德裕压制了五年的宦官，正在寻找一个能推翻武宗的人来填补即将到来的皇位。就在这时，陈丽及时用小风扇与他们取得了联系。宦官们对唐武宗和陈丽的冤屈了如指掌。他们认为这就是他们要找的人。


此时因为皇帝已经病入膏肓，生命只剩下一半。虽然他不接受自己的命运，但命运已经做好了抛弃他的准备。旁边的道士解释：从五行的角度来说，汉朝属于火德。为了防止水杀火，汉朝把洛阳改名为“洛阳”；同理，唐朝属于图坦卡蒙，而武宗的原名是水。因为吐槽水，皇帝的运气被王朝的命运压制。


为了解决这五大因素带来的不利命运，武宗在去世前12天改名为李严。


陈丽脱下袈裟，穿上龙袍，登上王位。他身体好的时候喜欢和顶头上司聊天。在这次看似不经意的聊天中，他透露了一些奇怪的说法。这是他自己编造的神话。


忧心忡忡的首相令狐把他听到的情况告诉了他的儿子和侄子。许多

告别佛教，统治世界的陈丽从幕后走到前台。当皇帝和当和尚的区别在于，前者需要轻举重物，后者更容易轻举重物。他想以更务实的方式巩固自己来之不易的地位。


以佛的名义出发[/s2/]


总的来说，人性喜欢诚实，讨厌聪明，但是一个有远大志向的人，没有聪明和机缘是无法达到目的的，尤其是在环境不尽如人意的时候。他必须聪明机智，不能被别人讨厌。因此，他有一种像睡觉一样愚蠢的生活方式。


在晚唐的悲凉氛围和会昌的腾飞中，前朝帝国无奈去了西山。脱下袈裟的陈丽，仿佛脱下了旧的“木鸡装”，成为了以迅雷不及掩耳之势横扫天下的新御用大师唐玄宗。他先拿枪指着李德裕，李德裕受到吴宗朝的高度重视和垄断。唐武宗曾对他说：“我恨没有一个官员欣赏你的耳朵！”当年会昌灭佛也是他们合力的结果，李德裕的“灭佛丞相”称号就是明证。


陈丽即位第八日，李德裕被唐玄宗废黜，贬为潮州司马。两天后，李德裕最得力的助手、工贸和盐铁运部部长薛被贬到北京。同时任命兵部侍郎、翰林学士白敏中为宰相。这时，牛和李之间长达40年的斗争也就烟消云散了。


当陈丽即位时，他很尴尬地发现他不知道如何称呼在他之前去世的资历较低的皇帝：景宗、文宗和武宗。按辈分，陈丽是这些前朝皇帝的叔叔，但他曾经是他们的朝臣。灭佛者，被佛咒灭；然而，佛教僧侣现在已经成为国王。这不是莎士比亚的悲喜剧，而是中国历史上的传奇剧。


经过长时间的辗转反侧，陈丽不得不接受“不要分析赵穆”的建议，也就是说，在供奉祭品时，他不顾辈分来处理称谓，蒙混过关。


当你不是皇帝的时候，你可以装傻。现在，作为一国之君，陈丽不想再这样装下去了，更何况这绝不是一个可以忽视或者敷衍了事的问题。但问题是，如果陈丽承认他的兄弟和侄子的合法地位，他将比皇帝低几代。


丞相李靖观察到陈丽的难处，写道：“穆宗是你的兄弟，景宗、文宗、武宗是你兄弟的儿子。”崇拜你的兄弟是公平的，但崇拜你的侄子是毫无意义的！所以，穆宗神、景宗神、文宗神、武宗神都应该从祠堂里搬出去，以后的几代人都要搬进祠堂里去。最后，穆宗父子被陈丽搬出祠堂和祭祀室，另行安置。就这样，非常重视礼仪的陈丽用如此不得体的礼仪向世人解释，穆宗是非法篡位者，穆宗先后称帝的三个儿子都是篡位者的后代。然后，他决定回到过去，把他登基的那一天和唐宪宗15年27日垮台的那一天联系起来。


于是，一桩古老的杀人案，在几乎被遗忘的时候，终于被重新审理。所有参与或间接参与谋杀宪宗和建立穆宗的官僚和宦官都面临着残酷的清算。作为导演，唐玄宗陈丽在近30年后完成了这部复仇剧。正如《中国隋唐剑桥史》所说：“玄宗的统治是一个清算和评价过去的时代。”


七年来，为了表明自己是宪宗、贞元、义卖的合法继承人，用无尽的拷问和错综复杂的线索清算袁，反党。“元和反党”，宦官首当其冲。唐玄宗本人是由潜伏在宫中的宦官精挑细选，提拔为皇帝的。他们做梦也没想到，这个有名的白痴骗不了武宗，却骗了他们。


陈丽用来保护自己生命的伪装成了他统治的资本。被宦官推上皇位的陈丽永远不会忘记，27年前宦官在元和堂杀死了他的父亲唐宪宗；二十二年前甘露之变，玩弄权术的宦官不是被唐文宗杀死的。相反，他们完全控制政府事务。因此，陈丽在大力清算元和殿之变的同时，推翻甘露之变，不遗余力打击宦官的嚣张气焰，甚至扶持宦官登基。他甚至在颜应堂丞相面前数落身边的宦官。


有时，总理们认为陈丽是在小题大做，所以他们一个接一个地给他出主意。陈丽说，“这一代是我的奴隶。为什么不坚持下去呢？如果有清这样的奴隶在，肯定不会受到惩罚。”教奴隶，不要在宰相面前。被幕僚骂的太监只是陈丽的道具，他故意在宰臣面前表现出对太监的完全控制。


清算是一场风暴，在这场风暴中，没有死的人将公开或秘密地死去；死者从坟墓中被挖掘出来，骨头被打碎，骨灰复活。就连她的生母郭皇后也没能逃过这场席卷朝廷的风暴，因为她要为宪宗皇帝的死负责。在一个暧昧的夜晚，郭皇后突然晕倒，匆匆下葬。


据说郭皇后将葬在竟陵外的花园里，配不上宪宗。王不管自己人，却写文章反对，要求把郭皇后和宪宗一起葬在竟陵。佛说，不要说，不要说，说了就是错的。王一气之下，被贬为句容县令，突然离京。事实上，在元和宫的改朝换代中，陈丽故意用不符合礼制的丧葬器具来暗示郭士和之子的罪过。有罪的人怎么埋葬？


对袁、易的怀古情结充满了时代气息，具有强烈的表现性，是一种政治需要。受到宪宗重用的大臣陈丽为了体现对宪宗的继承，想尽一切办法提拔他们的子女。例如，帮助宪宗平定淮西的裴炎院士，在他亲自前往陈丽翰林院时被授予学士学位。陈丽还亲切地要求高培立即回家度假，让他与妻儿分享当官的快乐。当他召见裴的诰文时，常常得到赏赐。有一次，他给了佩佩帝国盘子里的水果。陈佩从来不带容器，所以他打开袖子，把它取了下来。体贴的马上去找宫娥，从身上解下一条小丝，亲手为裴包好果子专利。


有一次，陈丽在读《元和录》的时候，看到江西后期的观测在单薇取得了突出的成绩，于是向宰相周勇询问单薇后裔的情况。周勇说，单薇的儿子周卫正在合阳见法官。陈丽反复说，“速而好官”。就这样，他被从藩镇召回朝廷，担任了尚书。


有一天，陈丽故意跟宰相白敏中说，他记得早年在去宪宗出殡的路上，突然遇上了暴风雨，护送灵柩的官员和六宫的人都散开了，躲避风雨。只有一个部长，担任山梁，不肯离开。但因为当时我还年轻，我只记得那个人年纪很大，留着浓密的胡子。熟悉初代故事的白敏中立刻肯定是令狐楚。陈丽问令狐楚有没有孩子。白敏告诉他令狐楚的长子令狐楚是随州刺史。陈丽立即问他是否能被任命为总理。白敏中说令狐狐狸精患风痹，所以推荐了令狐狐狸精的弟弟、前湖州刺史令狐。陈丽立即认为令狐是一个老千和知识大师。令狐瑾认罪时，发现对元和的身世相当熟悉，于是封他为翰林学士。四年后，令狐受到翰林的崇拜，成为中韩两国最炙手可热的大臣。


元代陈丽在子女面前表现得很温柔，从不掩饰对子女的爱。他的意图很明显，就是要唤起人们对元朝和时代的深刻记忆，然后把他和他的父亲联系起来，绑在一起，把他继承皇位的合法性绑起来。


这种束缚确实束缚了一个好皇帝，唐玄宗。司马光在《子同治鉴》年对他的评价是：“明察秋毫，大公无私，廉洁奉公，官有所值，民有所益。”所以大义政治在唐朝灭亡的时候走到了尽头，人们想到了。这是萧太宗。“唐玄宗是唐太宗李世民的忠实粉丝。他还在屏幕上写了《贞观政要》，每次都看。玄宗最关心政治，经常召集大臣们谈论政治，探讨治国之道。翰林学士胡伶经常在晚上被叫进禁军高级班，内容涵盖从宫中大计到江湖疾苦的方方面面。玄宗处理政治事务非常谨慎，很有见地，这让大臣们非常紧张。他是令狐玄宗时期在位时间最长的宰相。他深情地说：“我从政十年，最感激。“但是，每次参观颜应寺，我总是汗流浃背。”


唐玄宗的辛苦和努力得到了回报，国家的潜力得到了提高，社会矛盾得到了缓解，人民生活得到了改善，整个帝国呈现出“振兴”的局面。


唐玄宗即位后，反对唐武宗，提倡佛教。安国寺的僧人因从事诗文创作而受到陈丽的青睐。他一直希望陈丽给他一件紫袍。因为紫衣是道术之衣，唐高宗常加“同宗道术”之名，但也只是道术而已。穿紫衣意味着可以享受和宰相一样的待遇。从惠的角度来说，这种恩惠确实是对皇帝的恩惠。但是陈丽没有让他如愿以偿。他对聪慧说：“我会毫不犹豫地和老师一起穿上紫袈裟，可是老师的头和耳朵有点薄，我怕会很难听。”其实，陈丽的潜台词应该是，只有公务员才有资格通过自己的努力换上紫衣。这个理由很可笑。谁见过皇帝因为公务员「略瘦」就剥夺他们穿紫衣的权利？

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