乔峰被人冤枉,还有萧远山被人险些弄得家破人亡,都是慕容复的父亲干的吗
《天龙八部》中除了扫地僧之外厉害的应该就是乔峰了,其实从最后和扫地僧对掌的时候就可以看得出来,鸠摩智、萧远山、慕容博都是抵挡不住扫地僧的一掌,甚至连还手的机会都没有,乔峰使用降龙十八掌还和扫地僧对了一掌,还引得了扫地僧的称赞,由此可见乔峰应该是最厉害的一个人了。
首先说慕容博和慕容复父子,两个人虽然都在武林上有极高的地位,但是论实力来说是比不上乔峰和萧远山父子的,尤其是慕容复虽然会很多的武功秘籍但是只是徒有其表的空架子,遇见厉害的乔峰甚至于连反抗的机会都没有,而且萧远山和慕容博两个人是交过手的,对打了几百回合都没有分出胜负,由此可见两个人的功力相差不大,慕容博虽然比慕容复厉害但是还是达不到能够打败乔峰的地步。
乔峰掌握的武松虽然比较的少,使用的只有降龙十八掌一门武功,但是从来没有人打败过乔峰的降龙十八掌,甚至于能够接降龙十八掌的人都很少,乔峰虽然没有修炼过内功但是乔峰的内力不输他们中的任何一人。在最后和扫地僧的决斗中不论是慕容博和萧远山都没有能够扛得住扫地僧的一击,但是乔峰却使用降龙十八掌把扫地僧打的向后退了好几步,由此可见乔峰是他们三人中最厉害的一个了。
鸠摩智掌握的主要是少林绝学,甚至连逍遥派的小无相功都学会了,在后来鸠摩智和虚竹的对打中可以看出鸠摩智的应该是和刚吸收完无涯子等人功力的虚竹十分的相似,但是那个时候的虚竹又不是乔峰的对手,所以由此也可以推断出乔峰应该是四个人中最厉害的一个了。
乔峰的父亲萧远山,慕容复的父亲慕容博。
最后在少林寺中,在揭露虚竹身世的时候,萧远山出现并亮名身份。慕容博也道出了三十年前雁门关伏击战阴谋的始末,萧远山、萧峰父子欲杀慕容博、慕容复父子报仇,四人先后齐聚少林寺藏经阁。又遇相助慕容博的鸠摩智,双方均欲血杀对方。此时扫地僧出现,先分别使慕容博与萧远山假死,并用高超医术再次使两人起死回生,摒弃戾气的两人,至此明白家国仇恨、生死离别都如梦境,方才放弃仇恨、大彻大悟,皈依三宝,不再过问世间恩怨。
钟汉良版中,钟汉良饰青年萧远山,老年的萧远山由梁家仁出演,中归隐少林寺后法号悟声。
慕容博的扮演者是冯进高,归隐少林后,慕容复求见慕容博,慕容博拒与其相见。慕容复以自己的性命要挟慕容博与自己一同复兴燕国,慕容博劝慕容复放下执念,慕容复一怒之下将慕容博杀死。
阴谋第一
慕容博是《天龙八部》中智谋心计第一人,为了复兴大梦,导演了一场持续时间长达三十年的大片,涉及到吐蕃、大理、大宋、大辽几个对立的政权,堪称11世纪最佳导演。他所考虑的事情无一不是为复兴大燕而想。三十年前,他假传讯息给中原个武林豪杰,说有一批契丹武士要偷袭少林寺夺取寺内各项神功。于是玄慈方丈铁肩担道义,辣手向妇儿,担任带头大哥并把所谓的契丹武士截杀在雁门关外。
诈死瞒名
其实那批契丹武士就是萧远山及其家人,他只是趁独子乔峰周岁之时到南朝的岳母家走访,结果莫名其妙的遭到了中原英雄的偷袭,家破人亡,成功的挑拨了少林与契丹武士之间的关系。他随后为了引人耳目,又在家中假死,随之隐伏在少林寺。
挑起争斗
慕容博在藏身之后仍以复国为第一要事。他还想挑起大理和少林之间的争斗,将玄悲大师杀死在深戒寺中,为了筹措经费,杀了柯百岁。早在假死之前,他就偷走了少林寺的“七十二绝技”送给鸠摩智,他看人的眼光很准,知道鸠摩智在武学上十分贪得无厌,好教他练成少林寺的绝技使得吐蕃和少林寺的关系紧张,他更怂恿其猎取六脉神剑的野心,好让吐蕃和大理的关系也不那么融洽。事实上,鸠摩智在数年后,向天龙寺众人借阅六脉神剑,一人独自挑战少林寺众僧,种种行为,均是在慕容博的意料之中的。可惜的是鸠摩智身为一代高僧,竟然完全不知情。好在后来在枯井中遭遇了一番由生到死、由死到生的经历才明白其中的道理。
一个疑问
慕容氏父子一个在明,一个在暗,更有四大家将风波恶、公冶乾、包不同、邓百川的帮忙,确实是一支很大的势力。他假死后所做的一切,无疑给了在明处的慕容复很大的帮助,就像萧远山假扮黑衣人帮助乔峰一样。不过,慕容博却忽视了一个问题。他自小教导慕容复,慕容复的武功人品性格可谓是十分的熟悉。他明知慕容复的武功在很大的程度上远远没有上升到一流高手的境界,竟然从来不现身以前辈的身份传授他一招半式。不知这是不是金庸先生笔下剧情的一个纰漏,还是其他,要不然真的说不过去。 众所周知,慕容博的武功可谓一流。早在四十三年前就以“金刚指”打败了黄眉僧,十八年前已经在研究“凌波微步”了,隐伏在少林寺后,“少林寺七十二绝技”也尽数录有副本,自己也练了“韦陀杵”这样的精妙武功。那么他既然在假死隐伏后可以出来杀死玄悲等人,为什么就不可以出来以前辈的身份教授慕容复一两种奇功,像是慕容家的绝学“参合指”,也不至于让他在段誉的“凌波微步”和“六脉神剑”中屡次吃亏。 在慕容博假死隐藏之时,因慕容复年轻,怕装得不像,被别人发觉,瞒着慕容复是应该的。但在以后,只顾自己在少林寺练功,不屈教导自己唯一的继承人——年轻的儿子,不进一步传他更高明的武功。这不大符合他一心要复慕容氏之国的宏愿,也有些太不符合情理,实在是《天龙八部》故事情节上的一大败笔。
人物评价
一言以蔽之,就是叫慕容复忍辱负重,不要为一时意气、一己荣辱而忘却一国一族的重大目标,这些说话,的确值得所有有理想有抱负的人引为警惕。 慕容博认为应为国家民族牺牲小我、完成大我,更进一步在他与萧远山、萧峰的对话表露出来。他与鸠摩智及慕容复三人,对萧氏父子两个,明明占了上风,却提出以自己的生命,换取萧峰助慕容复恢复大燕。他把自己生命视作等闲,反而坚信“以一命而换万世之基,这买卖如何不做?” 所谓“死有轻于鸿毛、重于泰山”,这一生一死,正好为此作为例证,慕容博若然成功,就是大燕后世所敬奉的英雄。 鲜卑氏的大燕王朝亡了,耿耿于怀的不过是大燕的落难王孙。慕容博的目的既然殊不高贵,他所采用的卑鄙手段便完全没有藉口可言了。
后来跟他老爸萧远山有很大关系。看下面。
在萧峰还是婴儿时,萧远山携幼子陪妻子回娘家时,在雁门关外被中原群雄伏击,爱妻身死,萧远山伤心之余留书坠崖。不想被谷中一株大树所救,幸得不死。但此时仇恨已经深植其心内,立誓要报复这群中原武人。 因为中原武人冤枉他要偷盗少林寺武学密籍,他便要偷给他们看!他先藏身于少林寺,专门偷学少林七十二绝技,后来他察觉当年的带头大哥正是少林方丈玄慈,而玄慈又与一女子叶二娘有染,生下一个男孩,他便从叶二娘处强抢婴儿,并在她脸上留下六道鲜红血痕(那意思是你杀我妻子,我就毁你女人的容),并将这男孩扔到少林寺的菜园之中,让玄慈
父子终日相见却绝难相认,而少林又一向不让女子入寺,惟一能从孩子身上香疤记号中认出孩子的叶二娘也绝无可能见到亲儿,这条毒计不可谓不狠。 后来萧峰身份被揭,不容于江湖,他先杀死萧峰养父母乔三槐夫妇(“那乔氏夫妇冒充是你的父母,既夺了我的天伦之乐,又不跟你说明真相,那便该死”),后又杀死了萧峰的启蒙老师玄苦大师(“这些南朝武人阴险奸诈,有甚么好东西了!这玄苦是我一掌震死的”),在聚贤庄中救出萧峰,后来又放火焚烧单家庄、杀丐帮徐长老、太行山谭公谭婆、赵钱孙(“当年带头在雁门关外杀你妈妈的是谁,这些人明明知道,却不肯说,个个袒护于他,岂非该死”),最后在少林英雄大会上指证玄慈正是当年的带头大哥,并揭破玄慈与叶二娘、虚竹母子之间的关系,逼玄慈、叶二娘先后自尽,手段之狠,不说绝后,至少空前。
乔峰
萧峰,曾用名乔峰,契丹人。见于金庸小说《天龙八部》,是书中当之无愧的第一男主角。其武功师从少林和丐帮,在江湖上难逢敌手,曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰,南慕容”,成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。
为人豪迈洒脱,正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主,武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”(后金庸在新编版里改为降龙二十八掌,既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法,可惜,小说里正经没见他用过),擒拿手“擒拿手”、“擒龙功”(传自少林),太祖长拳等。
身世离奇,本为契丹人(辽国人),父萧远山,曾师从汉人学武,萧姓为契丹后族(太后萧氏一族),所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习,一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时,父母在雁门关外被中原群雄伏击,母亲身死,父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回中原,交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养,改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人,为表示愧疚,在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功,后又介绍他拜在丐帮帮主汪剑通(也参与了雁门关伏击)门下,最后成就了乔峰的威名。
乔峰是带着原罪来到这世间的,而这原罪是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒,箍的乔峰悲苦一生。
如果乔峰生在唐朝,他会活得自由自在;如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云;可是,他生在宋朝,一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时,孔夫子就已诅咒他悲苦的一生,只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的中原人就拿着这只鸡毛当令箭,乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。
不像其他主角的奇遇,乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功,在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发,豪气万丈,更是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场,他是很平实的一个江湖大汉。可是,上天弄人,他甫出场即遭叛变,乱虽平,而祸根已种,他的幸福生活此成空。
七岁时,乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时,他选择了自力救济,狙杀了视利的大夫,以平息其心中的怒火。随着武艺的进展,武德的观念使他不会滥杀无辜,可是那是因为尚未触及他生命中的最痛,当他再度受委屈时,他心中的修罗又苏醒了。双亲遭弑,恩师被害,他都忍下来了。聚贤庄上,他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛,他人言语的中伤,当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六,而两位「高僧」当场不敢承认自己的过错而将杀人之罪完全推加於乔峰身上时,他终於爆发了。他杀,他杀红了眼,他杀的失去了理智。嗔念已完全笼住了他的心,报仇成了他唯一的心愿。杀啊!修罗!复仇啊!乔峰!
同样是学佛人,相对於少林高僧的空口佛理,天台山的智光大师就显得是有道之人。智光的先知神通与祥和的神态先已使乔峰所慑服,而八句偈语的相赠与出离世间的自在,更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人,不知佛法境界的高妙,误以为智光为服毒自尽,但仍不减智光大师的自在潇。
遗憾的是,智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动,其心中的无明仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智,以乔峰的见识阅历,怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布?阿朱的死才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命,告诉了乔峰:复仇是要付出代价的,那代价是比仇人的死还更惨痛的。乔峰是懂了,可也来不及了,呜呼!阿朱!若人间真有地藏王菩萨,阿朱就是了,她救离了乔峰出离地狱火.
至此,乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天,可是他为了报仇,仇未报,挚爱已先逝。要报仇,得昧去所有情感去杀掉以往的好友,试问,情何以堪?在这种两难的情况下,乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人,到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外,想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄,他这块宝玉纵使不放光芒,亦自会有识货者来发掘,英雄是永不会寂寞的。
这也是英雄的悲哀,英雄常是身不由己的,他毕竟比修道人的自神光差上一级,他的光芒只要不收慑就一定会是英雄,就一定要成为身不由己的英雄人是渺小的,在势的冲激之下,在国家命运众生共业下,孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰,立下大功而为南院大王的萧峰,在两国利益的冲击下,也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争,却卷入了更大的国家之争。心流契丹血,身受南朝养育恩,一生我,一育我,萧峰永远处在两难选择的夹缝中,每一个人都在逼他做选择。英雄不好为,好汉不好当。不干寂寞的人会想当英雄,创一番功业,可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流里,在大势的摆布下,英雄岂能尽心如意?英雄是要付出代价的!
攻宋则不义,不攻则不忠。古来忠孝难两全,而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵,全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰,做人竟是如此的困难,他遂跳下了断崖——三十多年前他本该丧命的地方。他——一死愍恩仇,生死两不欠。也还清了他所杀的人命,也还清了两国的养之恩。他的死当然无法左右两国的命运,但毕竟将战乱阻上了一阻。他,堪称金庸小说中的圣人。
若在那个时代有武林盟主之位,不消说,定是萧远山父子二人世袭了。雁门关外的恶战,萧远山一人独斗二十一位江湖一等一的高手,没人奈何的了他,若非其选择跳崖自尽,二十一人定是尽死无疑。聚贤庄的一场恶战,萧峰一人独斗三百馀人(见天龙八部第二册p825:*.大厅上聚着三百馀人,倘若一拥而上*..)这等战斗力体力真不是平常人所能有的,堪称天下第一高手。特别的主角,特别高的武功。不过说来奇怪,从头至尾从未见过萧峰使动打狗棒法,大概是因为打狗棒法是仗着棒法精妙,难以显出萧峰之能。
最有意思的是,30年代文坛有所谓“京派”与“海派”之争。知堂老人(鲁迅的二弟,周作人)是“京派”的灵魂人物,鲁迅先生则是“海派”的班头魁首,模仿金庸句式,可说是“南鲁迅,北知堂”,兄弟二人生生分割了文坛。老三建人也非庸碌之辈,只是他两位哥哥太过出色,他就不免黯然失色了,绝对没有《天龙》中乔峰的豪气干云,光芒万丈。
然而,但是,周建人字“寿松”,又字“乔峰”。
乔峰或萧峰,都是一个人,习惯了称呼为乔峰,所以这里就称乔峰。
在原著《天龙八部》中,段誉、乔峰和虚竹各自有一个专章来写,最后有来了个大汇合——这很象是《水浒传》的写法。港版的旧版也是按照这个格局,到了港版的新版,就把乔峰提到前面来,而其地位也超然段誉和虚竹之上了——这样的改动自然也有他的好处,显得集中一些。至于大陆版,则改编得很过分,本来乔峰的身世、慕容复的出身在原著中都是至关重要的大秘密,但张纪中却都把他们提前了,故事毫无悬念可言,更无精彩所在。
关于这三版的《天龙八部》,我个人以为,在人物造型上,三个版本中三个主角的表演都有很多可圈可点的地方。但从整体造型看,却以港版旧版的为最佳。配角中以段正淳为例,风流段二也就谢贤这样的人才演得象;其后两个版本中出演段二的两个人,早年都“风流过”,但越老越“正经”,完全不是那么一回事了。再以慕容复为例,港版旧版是由石修出演的,完全是一个英气勃发的慕容公子;而港版新版的慕容复不但明显的老态,而且十足的窝囊;至于大陆版中修庆演绎的版本,和他先前演绎的欧阳克一样,都变成了一个纯粹的花花公子。另外如星宿老仙,既然是逍遥派的传人,必然是相貌堂堂的了,港版旧版中的形象初看去飘飘若仙,再看去,就看出几分狡诈、几分凶狠来,确实很符合原著;而另外两个版本中的星宿老仙完全是一个糟老头,实在令人大倒胃口。
至于对原著的修改,三个版本都很过分。这里也不想赘述了。
三个版本的乔峰,梁家仁版的突出了乔峰的悲剧色彩——港版旧版中,乔峰出现的哪个专章就叫做《英雄泪》;黄日华版的突出了乔峰的豪杰本性,一句“我乔峰要走,谁敢拦我”至今还看见有人用作签名的;胡军的版本与其说是突出悲,到不如说是突出闷,胡乔峰出现的镜头,很少有畅快淋漓的,特别是他一个人的时候,感觉十分的闷,十分的压抑。我个人最喜欢黄日华版的乔峰,其他两个版本的乔峰只是可怜,黄日华却演绎出了可敬可佩。
金庸写乔峰,是因为思考民族大义的问题。尽管在显意识里,金庸想告诉读者,汉辽都是一样的人;但在潜意识里,还是把辽人看作野蛮人的。在客栈里,重伤的阿朱要乔峰讲故事,乔峰就叙述了童年时代杀人的往事,结果阿朱的第一反应就是:“这个小孩怎么这样凶残,竟像是契丹人。”乔峰听后也大惊失色,马上冲动起来。另外如萧远山在受伏击后狂性大发以及乔峰在聚贤庄忍无可忍大打出手的情节设置,固然可以说是事所必然,但也是在夸张契丹人的野蛮。
因而,金庸笔下的乔峰很多时候就好比是由人养大的野狼。汪老帮主一方面把培植为接班人,一方面也留下了限制乔峰的遗书——而这遗书正好成了康敏陷害乔峰的工具。乔峰身世大白天下后,江湖上一连串的血案,都被算在了乔峰的名下,原因很简单,因为乔峰是契丹人。尽管作为知情人的读者明白乔峰是冤枉的,但那些不知情的人,即使慈悲宽容如玄苦大师,也难免抱有怀疑。
乔峰固然胸襟广阔,侠肝义胆,同时又缺乏足够的忍耐力,只要自己觉得委屈,很容易做出过激的事情来。童年时代的杀人是如此,聚贤庄的杀人也是如此。虽然傍人看来,他确实很委屈,值得同情。但当事人又如何,比如说游坦之。
乔蜂又是幸福的,因为他碰上了两个人,一个是段誉,一个是阿朱。
段誉这个人,非常的幸运,同样幸运的还有虚竹,他们还有一些共同的特点:比如善良、比如固执……因为段誉,才会有少林寺大战前的三结义,才有了接下来的合力抗敌,这段情节精彩之极,无论是文字还是电视我都想反复的看,其光辉毫不逊色于“桃园三结义”和“三英战吕布”,甚至是有过之而无不及!记得高中课外阅读中就选编了这一段,结果有人评论说什么《天龙八部》体现的民族之仇,汉辽之争,这一段能显示出来吗?看后不禁莞尔,心想是谁告诉你《天龙八部》写那些了。我想,乔峰与短誉、虚竹临阵结拜的时候,一定很欣慰——因为,他确实交对了人,多了两个好兄弟。
同是结拜,乔峰与耶律洪基之间就多了一层君臣关系。耶律洪基算得一世枭雄,但同时又是一国之君,因而与乔峰的交往就很难坦诚相对,而要借用恩威并施的权术了。看到乔峰自杀,耶律洪基马上回马冲去,但不几步又勒住缰绳。这个细节很好了刻画了耶律洪基的枭雄本色,虽然文字不多,却非常到位。
至于阿朱,根本上就是跟乔峰一样的人。杏子林中,乔峰代人受过,匕首加身之时,阿朱已经为之心折。到后来谭公谭婆赵钱孙出现,阿朱忽然变声,模仿他们打情骂俏,其目的一定不是为了打发无聊甘愿找打,完全是出于义愤而维护乔峰的身名,同时也是故意引起乔峰的注意。正因为这个事件,乔峰才有可能在后来一下子就认出那就是慕容复的侍婢阿朱。之后,阿朱拿出偷来的《易筋经》要给乔峰,乔峰推辞说应该交给慕容复才合理,但阿朱说:“书是我偷的,我爱给谁给谁!”可见,阿朱与乔峰都是那样的孤傲。
下面分析一下阿朱和乔峰的死。很多人觉得金庸太残忍,怎么让这两个人死了?事实上,这两个人是不得不死的。
先说阿朱。一生无依无靠,好容易遇到了一个乔峰,当然死心塌地的为他做一切。但当发现乔峰的仇人段正淳正是自己的生父时,其内心的矛盾怎能承受?她不能去与段二相认,因为一旦相认,乔峰的意图就很可能败露;她也不能告诉乔峰说段二是他的生父,虽然这样,乔峰有可能放弃报仇,但乔峰势必一辈子不快活;更重要的是,她不能让乔峰杀段二,一方面是因为段二是他的父亲,另一方面是不想乔峰树立强敌——段二是大理国的储君,杀段二无疑是和整个大理国为敌!尽管事实是,段二并非乔峰的仇人,这只是大阴谋中的一环,但在当时,不明真相的阿朱只能选择死。
在处理阿朱的死的那段情节上,港版的新旧两个版本处理的都很好;因为新版的时候已经预知的情节,所以没有很大的震惊;大陆版处理的很糟糕,阿朱被击中后,从桥上渐渐飘落,面具也被风吹散了——如果这一段独立出来,作为艺术片欣赏,绝对是相当不错的。但事实是它不是独立的艺术片,而是《天龙八部》里的一个情节,这样设置后,美是美了,但悲剧色彩被冲淡了。我想张纪中有一种非典型审美观,很难理解他为什么要让梅超风和李莫愁那么美。近闻《鹿鼎记》主角敲定为黄晓明,理由是“我将塑造一个最漂亮的韦小宝”,这显然又是他的非典型审美观在作祟。在我看来,韦小宝漂不漂亮无关大碍,关键是要有那么一点无赖气,那么一点流氓气……
至于乔峰,大战之后,他必然再不容于契丹,同时又何尝能容于汉人?他死后,耶律洪基马上明白了乔峰的心意,懊悔不已;但汉人之中的议论纷纷,却说明他们根本不理解乔峰,如果乔峰不死,他们依旧不会接受乔峰。
噫~英雄泪!
郭靖
侠之大者——郭靖
金庸武侠小说《射雕英雄传》主角
在武侠小说中,自称为侠客与互相吹捧为侠客者,多如过江之鲫,但能真正担当起侠客之名的,则寥寥可数,而真正可担当起为国为民顶天立地的大侠者,放眼整个武林,也只有郭靖一人而已。
什么是侠?金庸在《神雕侠侣》借郭靖之口,向杨过阐述了侠的含义:侠之大者,为国为民!而郭靖本人,则确实是遵照他的人生理想,用尽的一生的力量,来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时,难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗?当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客,难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗?
侠之大者,当为郭靖。
童年时代的郭靖,便显示了他非同寻常的侠气,当时他在蒙古,一位普通人家的孩子,面对术赤的皮鞭与恐吓,他舍命相救神箭手哲别,这种事情莫说是小孩子,就是武功高强的大男人,也不一定敢做的,而郭靖做到了,可知他在小小的年纪,便已是不畏强权之人。
之后他又在豹口之中,舍命救出铁木真(成吉思汗)的女儿华筝,如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢,谁敢在豹口中救人?在那一刻,郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中,而是只想别人安危,为了别人,他可以舍弃自己的生命。
就连他的武功基础,也是因为他不畏艰险得来的:江南七怪会找到他,是因为他与桑昆打架;他会练就全真教纯正内功,也是因为他敢去爬百丈高崖(这不是一个普通男孩子能做到的事情。)
少年时代,当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时,一大堆观望者,只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖,一个真正的男儿!汗血宝马的出现是个机遇,草原中那么多人,无人敢去招惹它,而郭靖敢,就因为他非常勇敢。
当铁木真受着重重包围之时,也是郭靖拼命相救,方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄,他自然而然尊重他。
十八岁时,他为救两只小雕,一箭双雕,引起轰动,射雕英雄之名由此而来。
面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿,看人奇准的铁木真,不将自己的爱女许配给郭靖,难道许配给别人不成?
能成大事业者,必有其过人之处,童年时代少年时代的郭靖,虽然尚算懵懵懂懂,但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重,为他以后成为一代名侠奠定了基础。
有人说,郭靖很幸运,像他这种资质鲁钝之人,会有此成就,全是由于他命好。事实是这样子吗?
大家想想吧,为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉,不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人,反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖?想当年郭黄二人初遇,黄蓉假扮成为乞丐,没人理会她,而郭靖却视她如亲人,甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时,郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵!汉武帝可是为了它而去侵略西域,从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫,就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时,郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人,问世上,又有几人可以做得到?黄蓉怎能不受感动?谁能不受感动?
为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”?如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人,难道像他这类嫉恶如仇之人,仅仅会为了黄蓉的几个好菜,而将自己的绝学传授于人?——后来不也证明这点吗?郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公,丐帮弟子欲将他们杀死,在自己的生死关头,郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。
为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》?如果不是因为他不顾自己性命,替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血,他能与周结为兄弟并获得绝学吗?如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心,又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”,空明拳?
我们可以说,每次机遇都是郭靖自己争取来的,跟旁人无关,他先向别人付出了真诚付出了一切,才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的,他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的,唯其无意,来显出他性格的浑然天成,淳朴真诚。我想,在当今世上,恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直,他只能出现在武侠世界中。
从某种意义上说,郭靖是大智若愚,大巧若拙。
郭靖的一生,除了获得美满爱情与绝世武功之外,他还做了两件最重要的事情:反金、抗元。
郭靖会反金不足为奇,因为他本为宋朝子弟,金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人,国仇家恨,一齐迸发,自然而然他成为金朝的敌人。
但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心,真正他引发到人生质的飞跃的事情,当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》,岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的,可以说他一生都是以岳飞为榜样,因为岳飞,少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。
这也为他后来抗元奠定了基础。
郭靖反金理所当然,但抗元,则需要挣扎。毕竟,他在蒙古长大,成吉思汗对他有长者之恩,拖雷对他有兄弟之义,这对于重情重义的郭靖,不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”,也都深受“异国”之恩,但后来选择绝不相同,就是因为两人的人生观不同。
郭靖后来成为真正的大侠,真正的英雄,一个人成为英雄,必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖,也不例外。
少年时代的郭靖,曾助成吉思汗不少,成吉思汗东征瓦模子国时,郭靖是主帅,当时他还是一名只知报恩的纯朴少年,浑然不知他已成为侵略者的帮凶,所以一旦城破,当他无力阻止成吉思汗屠城,当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时,内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候,他就明白了侵略者的可怕,有了要与侵略者对抗的决心。
之后,少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机,他终于学会了思考,一位懵懂无知的纯朴少年学会思考,证明他已开始走向成熟。
但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路,除了他目睹屠城之惨之外,还因为他母亲李萍的死。
成吉思汗给郭靖锦囊,要郭靖侵略自己的祖国——南宋,并给部下发秘令,郭靖若从,封王封爵;若不从,杀无赦。李萍挑开锦囊,得知真相,母子欲出逃时,成吉思汗却先从华筝那里得知真相,抓住李萍来威胁郭靖就范,为了儿子能抗心无旁骛抗元,李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样,沦为罪人。
李萍是伟大的,由此可知,英雄儿子也是英雄母亲培养出来的!
自此,郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样,成为一名最坚决的抗元者。
郭靖会抗元,不仅仅是为了母亲,更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝廷,而是为了社稷百姓,他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴,他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中,更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中,过着亡国奴的悲惨生活,所以他最后用自己的生命,来实践他一生的理想。
郭靖思想之伟大,绝非普通侠客所能比。
什么是侠,这才是侠,真正的侠!
侠之大者是什么,是保家卫国,抵御侵略。
由此可知,郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄,他是金庸小说中唯一写出一生的人,《射雕》是少年时代的郭靖,《神雕》为中年郭靖,而到了《倚天》,通过百年后人之口,我们知道郭靖一家,除了郭襄之外,其余人在襄阳城破之日,都以身殉国——所以说在金大侠小说中,真正自杀者不止乔峰,还有郭靖,他们都是为了国家为了百姓而死的,浩然正气,直贯长虹,他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言,乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想,乔峰不如。
这就是郭靖的一生,是英雄的一生,也是大侠的一生!
侠之大者,当为郭靖!
历史上的确有郭靖这个人。据《宋史·忠义传四·郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。
郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙,只是这个侠义人物死得太早,在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面,在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的,是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。
萧峰赢
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基本上是他干的,他想复兴大燕,苦于没有机会,只有天下大乱才有机可乘,萧远山是辽国萧太后一族,应该是个大官。把他杀了,嫁祸于中原武林,则宋辽就纷争再起,慕容氏趁机揭竿而起。
是慕容复的父亲干的。非常大的阴谋!
萧远山究竟为什么要坑儿子萧峰不报仇呢?
还好在萧峰有两位武功高强的兄弟,并且非常的信任他,在他们都帮助下摆脱了困境,这也是为什么即使被冤枉了一路,萧峰始始终还是行的直坐的正。最后阿朱的死让萧峰明白了,无论汉人契丹人没有谁比谁善,谁比谁恶,都半斤八两 。更加不会阻止萧远山的复仇了。心如死灰的他,用自己死换取了十多年的...
天龙小说,萧远山和慕容博为什么不约而同地选择蛰伏在少林寺?
在天龙里,萧远山与慕容博二人并肩在“天龙四绝”中。少室山大战之前,二人都是蒙着面的神秘人物。潜伏于少林寺藏经阁偷学上乘武功,月黑风高的夜里,两人曾数次交手不相上下。萧远山,契丹人。乃亲军总教头,一家三口回雁门关走亲途中,被慕容博假传信息,遭到中原众多武林高手围攻。...
乔峰如何还自己清白的
乔峰在做丐帮帮主的时候曾发誓,有生之年不杀一个汉人,却在后来的聚贤庄一战中杀了许多的汉人,还有许多是曾经一起战斗过的兄弟。这却是这帮自认为是大侠的人逼出来的,把一些莫须有的罪名全强加在乔峰的峰上,只因乔峰发现在自己并不是汉人,而是契丹人。于是他就成了杀师弑双亲的大恶人,百口莫...
萧远山为何不直接报仇,反而要躲藏30多年才现身?
接着,校园三就天天去少林偷看武学经书,这当然也是变相的报复,谁叫这群无知的中原人士冤枉萧某要偷经书,老婆也被你们杀了,那就更应该理直气壮偷经书看,是不是?当然,这两个报复手段在萧远山看来只是小儿科,因为他还有更大的野心和想法。为什么这么说呢?乔峰曾在萧远山、慕容博父子面前说过...
《天龙新史》txt全集下载
自己没光头啊,黄越摸摸了头顶,不由苦笑起来,原来黄越头上光秃秃的没有一根头发,难怪被认为是和尚呢,估计是在爆炸中被烧光了,黄越连忙摸摸眉毛,果然也都没了。黄越听萧峰言语间很是郁愤,知道他是因被人冤枉所致,赶紧摇头苦笑说:“萧大侠误会了,我不是和尚,这头发是在大火中被烧光的。至...
《天龙八部》里面的乔(萧)峰是一个什么样的人?
有人评价胡军的眼神时常迷惘,以为是弊病。我不知道是否演员故意如此,萧峰在和阿朱相处时,也依然不忘他的重重疑惑,杏子林之前他的心地有多清明镇定,复仇路上他的心地就有多震惊迷茫。也正因为这种迷茫,让他失去了阿朱。萧峰受康敏之骗追杀镇南王,并不是处于很镇定清醒的状态。误杀阿朱,让他突然...
乔(萧)峰到底是一个怎么样的人?
4. 萧峰(1030-1065)辽朝大臣,南院大王,契丹乙室部人。道宗(耶律洪基)即位后,历文班太保,同知枢密院事。重熙十七年(1048年),从耶律仁先伐阻卜部,破之。十八年,讨敌烈部,为敌烈部节度使。二十年(1055年),同知南院宣徽使事,迁北面林牙。清宁九年,密奏耶律重元父子有阴谋。及重元...
萧远山是乔峰的父亲,又为何处处为难乔峰冒充“大恶人”?
雁门关大战,老婆殒命,萧远山伤心欲绝,情急之中难以分辨峰儿是死是活,这还有情可原,在那种情况下,无论谁都难以保持冷静。可是你从峡谷里爬出来之后呢?第一件事难道不应该是去找峰儿吗?那可是亲儿子啊,是你在这个冷酷世界唯一的亲人,可萧远山没有。好了,好了。就算你对自己武功不自信...
将萧峰的名字倒着念三遍,就能懂得他非死不可的原因吗?
萧峰这样一位顶天立地的大人物,为何就是难以得到一个好的结局呢?其实,也许从名字上面,金庸就早已有了暗示。将他的名字倒过来读的时候,就能发现金庸所暗示着的命运。倒过来读是“峰萧”、“峰萧”,多读几遍,不知道大家会不会想起什么?就是那句话“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。萧...
天龙八部哪些人物的名字有深意?
先说一说乔峰。乔者,作为形容词是高而曲折的意思,作为动词是假装的意思。乔峰,寓意原本高不可及,却又很曲折,并且是假的。他本姓萧,萧条的萧,一生虽然轰轰烈烈,却无比凄凉。而峰字,又呼应了他父亲“远山”。乔峰的名字除了跟父亲相互呼应,还跟他的一位对手游坦之相对应。一个起高峰,一个...
骑先抗脑: 乔峰是《天龙八部》里面的主人公,他的一生经历非常坎坷,甚至多次被陷于不义,众所周知,乔峰身上还背负着血海深仇,那么乔峰仇人是谁呢?提到乔峰仇人是谁这个问题,结果挺让人哭笑不得的.因为乔峰一直要找的仇人是杀害他族人的...
奎屯市18998493796: 乔峰被冤枉什么时候化解? 马夫人什么时候被揭穿? - ?
骑先抗脑: 冤枉是在少林的时候萧远山与慕容博同时现身时候解开的,但是当时的古代的看法,认为父亲犯的错误,孩子也应该承担,因此那个时候虽然子到了真想人们依然恨恨萧峰,但是后来他阻止辽王南侵,人们对他就十分尊敬了. 马夫人在与段王爷在一起的时候被揭穿的.
奎屯市18998493796: 陷害乔峰的幕后黑手是谁 - ?
骑先抗脑: 我觉得没有真正的幕后黑手,因为他从小在宋朝长大,本着家国天下的心理,他事事都会站在宋朝的角度考虑,但是,他爹是契丹人,所做的事,都是站在自己的角度、家庭的角度去考虑,我认为世界上没有真正意义上的坏人,坏人都是相对而言的,每个人都有自己的原因.当乔峰知道自己的契丹人以后,忠、他从宋朝长大,不能背叛宋朝.孝、他爹是契丹人,他必须认主归宗.自古忠孝难两全,在那个时刻,不论他选择宋朝或者契丹,都会留下一世骂名,成为不忠不孝的人,所以,在那一刻,他选择了自尽.
奎屯市18998493796: 萧远山为什么要害乔峰 - ?
骑先抗脑: 他哪里害他了?他是他亲爹啊 下面是天龙八部原文中,萧远山的解释: 萧远山道:“你是我的亲生孩儿,本来我父子夫妇一家团聚,何等快乐?可是 这些南朝武人将我契丹人看作猪狗不如,动不动便横加杀戳,将我孩儿抢了,去交给别人,...
奎屯市18998493796: 新天龙八部里是谁陷害了乔峰?又是谁救了他 - ?
骑先抗脑: 个人觉得是马夫人和白世镜,还有就是全冠清.救了乔峰的是乔峰的爹.
奎屯市18998493796: 乔峰死了没有? - ?
骑先抗脑: 死了 ,他是悲情英雄,必须死.他当时挟持契丹皇帝,要求皇帝罢兵,有生之年不再侵宋,皇帝答应退兵,但怒斥他威胁兄长,并折断箭支,代表恩断义绝.乔峰自愧而用箭头剜心自杀.其实他从开始就被人冤枉,汉人想杀他,契丹人又怕他.他就是舅舅不疼姥姥不爱的没娘的孩子,好不容易有个阿珠,还要为了父亲被乔峰亲手打死,阿紫吧又太能惹事,后来非要发展小姨爱情,乔峰能不闹心吗,既然他从开始就没有几天好日子,即使金老大安排个大团圆结局,读者也会觉得是对大家的安慰,他从出生起就注定灭亡,在最后的自杀中成就自己,更成就天龙八部的不朽.
奎屯市18998493796: 没人觉得乔峰是被他爸爸害死的吗 - ?
骑先抗脑: 乔峰的死萧远山确实有部分原因: 1、慕容博,乔峰悲剧的起因,带头大哥、汪剑通等人,乔峰的不幸起码占三分之一原因 2、还有马夫人、白世镜、全冠清等. 3、萧远山对玄苦、乔三槐夫妻的滥杀,导致乔峰的身败名裂后遇到阿朱,感受到温暖而相知相许. 4、自作聪明的阿朱.亲手杀死阿朱,是压死骆驼的最后一根稻草,从此乔峰除了报仇已经无所谓生死.
奎屯市18998493796: 乔峰最后有必要死吗@ - ?
骑先抗脑: 萧峰没死,当时只是昏厥,被阿紫抱住跳下去时挂在一棵树上,游坦之.也跳下来了,扫地僧一直住在雁门关外的,他跟着萧远山进少林寺的,扫地僧救活他们,伤愈后萧峰去小镜湖畔想终其一生,结果,发现阿朱居然也在,原来阿朱被人救活了,此人正是李秋水的妹妹,她生活在水底,练成一种奇功,人断气后49天内能救活,果然,她救活了阿朱,但阿朱却是失忆了.萧峰见到,确定是阿朱后和她一起找回记忆,从此二人便到关外骑马放牧..阿紫也和游坦之相依为命,从此幸福生活.
奎屯市18998493796: 杀乔峰爹娘的是谁?
骑先抗脑: 是乔峰他亲生父亲萧远山!
奎屯市18998493796: 金庸小说的最悲剧的英雄是??
骑先抗脑: 乔峰