《论语·颜渊》君子之德风小人之德草
✏️季康子为盗窃事件多发而苦恼，来向孔子求教。孔子对他说：“如果您不贪求太多的财物，即使奖励他们去偷，他们也不会干。”
🤔️古代盗和贼是两个意思，盗是窃取或抢夺财物的人，用不正当的手段谋取；贼是泛指奸诈狡猾、使坏作乱的人。这里孔子论述的仍然是上行下效的问题，强调居上位者要以身作则的问题。古为今用，领导者就是风向标，一举一动都能起到榜样作用，领导者的行为是在给下属作示范，如果一个上位者不能做到廉洁自律，对行为没有约束，那么下属也大概率的会有样学样，误入歧途。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
✏️季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。
🤔️孔子认为，用严刑峻法来治理国家，老百姓虽然会畏惧，但也免不了种下残暴的种子，最终统治者要自食恶果。反之，居上位者应该多用教化和德行来打动百姓，让百姓自然归服，整个社会的风气必然正。君子的品行就如同大风，小人就如同草。大风刮草，草怎会不倒呢？
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
子张问：“士人要表现出怎样的状态才算是通达了？”孔子说：“你所说的通达是什么呢？”子张回答说：“在诸侯的国家一定有名声，在大夫的封地一定有名声。”孔子说：“这是有名声，不是通达。通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。”
🤔️子张认为一个人有名气，即可以称之为“通达”。孔子非常明确地指出，“闻”和“达”是有区别的，有名气不代表有实力，如果一个人是为了出名而出名，必然会产生一定的“动作变形”，所言所行并非发自本心，只为哗众取宠。时间久了，他的面具可能摘不下来，变成了一个虚伪的名人。我们的努力，是为了实至名归，而非浪得虚名。
《论语·颜渊》:"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。" 《论语...
1、“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》。释义：在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。原文节选：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风...
君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃是什么意思
“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”的意思是：上层执政者的道德品质就好比是风，平民百姓的道德品质就好比是草，当风吹到草上面的时候，草就回跟着风的方向倒。这句话出自《论语·颜渊篇》，原文如下：孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之...
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思
君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃这句话的意思是：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”出自《论语》，大意是说，君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风吹在草上，草就必定跟着倒，强调了领导做好垂范表率的重要性。今年年初，“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会在北京召开。
子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必 ...
出自春秋时期孔子的著作《论语·颜渊》。论语·颜渊出自《论语》，共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
论语中讲述君子和小人的区别,原来是这样的
《论语》讲君子与小人的区别。1、君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。（风吹两边倒）2、.君子周而不比，小人比而不周。这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。 君子之交淡如水。3、君子喻于义，...
君子之修身也下一句
名言内容：君子之修身也，内正其心，外正其容。名言解释：宋·欧阳修《左氏辨》。君子：品德高尚的人。修身：使自身品德修洁。正：端正，此处用作动词。容：容貌仪表。这两句大意是：君子提高自身修养的方法是；对内，使自己的思想端正；对外，使自己的仪容整洁。判断一个人道德修养的高低，思想端正自...
君子之德风小人之德草草上之风必偃中的偃怎么读
偃读作yǎn。基本字义：1、仰面倒下，放倒：～卧。～仆。～仰（俯仰，喻随俗应付）。～旗息鼓。2、停止：～息。～武修文。3、古同“堰”，堤坝。偃的组词如下：偃草、偃倨、偃仰、偃动、偃柝、偃仆、偃兵、偃跖、偃溲、偃月、偃风、偃户、武偃、偃藩、偃如、偃伏、销偃、偃戢、偃节、...
说出《论语》中有关君子的论述:
说出《论语》中有关君子的论述：正确答案：君子务本，本立而道生。——《论语·学而》君子上达，小人下达。——《论语·宪问》人不知而不愠，不亦君子乎。——《论语·学而》君子之德风，小人之德厚，草上之风必偃。——《论语·颜渊》君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——《论语·季...
论语克己复礼 知其不可而为之 仁者爱人 君子之风 周而不比 诲人不倦...
《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”《论语.宪问》子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”仁者爱人出自孟子 “仁者爱人，有礼者敬人。”《论语.颜渊》季康子问政于孔...
君子成人之美下一句是什么
君子成人之美下一句是：不成人之恶。出自： 《论语·颜渊》，作者：春秋·鲁·孔丘。原文为：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
卞顾瑞菲： 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...
梁平县19693351160： 《论语》中关于君子小人的条目 (加上解释)? - ？
卞顾瑞菲：[答案] 1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结. 2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关...
梁平县19693351160： 君子之整风,小人之德草,风行草上必偃. 这句话是什么意思? - ？
卞顾瑞菲： 这句话出自《论语》,不过不是整风,而是德风.说君子的德行是风,百姓的德行是草,风往哪个方向吹,草就往哪个方向倒,意思是一个国家一个社会的道德水平取绝于在上位的人,即统治者.
梁平县19693351160： 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 这句话是什么意思 - ？
卞顾瑞菲： 出自《论语·颜渊》,意思是:上层的德行就像风,百姓的德行就像草,风向哪边吹,草就跟着向哪边倒.
梁平县19693351160： 论语 君子严格要求自己 小人严格要求别人 原文是那句 - ？
卞顾瑞菲：[答案] 子曰:“君子求诸己,小人求诸人.”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人. 以下是《论语》中出现的君子和小人的句子 《论语》中,君子一词共出现107次,小人24次.君子小人皆有二义,其一以有无道德区分,其二则分指贵族和...
梁平县19693351160： 求;出自【论语】和【孟子】中的十个成语 (要解释每个成语的意义) - ？
卞顾瑞菲：[答案] 成语典故 出处及注释 1.有教无类 《论语.卫灵公》受教育不分贵贱,贤愚,机会都是均等的. 2.金声玉振 《孟子.万章下》 孔... 并考察他的动机原由,才有深入的了解. 39.风行草偃 《论语.颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.(在上位者的德...
梁平县19693351160： 风行草偃什么意思 - ？
卞顾瑞菲： 风行草偃,成语,典出《论语·颜渊》.“君子之德风,小人之德草,草,上之风,必偃.”偃,倒伏.风一吹草就倒下.后遂以“风行草偃”等比喻道德文教能感化人. “君子之德风,小人之德草,草,上之风,必偃.”偃,倒伏.风一吹草就倒下.后遂以“风行草偃”等比喻道德文教能感化人.
梁平县19693351160： 风行草偃 其势必然什么意思 - ？
卞顾瑞菲： 风行草偃,其势必然:风一吹草就倒下,凡事形势的发展必然(一定)是这样的.风行草偃:fēng xíng cǎo yǎn.偃:倒伏.风一吹草就倒下.比喻道德文教的感化人.《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.” 典故出处:《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.” 近义词:风行草从 成语举例:世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃.(宋 陈亮《又癸卯秋书》) 常用程度:常用 感情色彩:褒义词 语法用法:作谓语、定语、分句;用于书面语 成语结构:紧缩式 产生年代:古代 成语正音:偃:不能读作“yàn”.成语辨形:偃:不能写作“晏”.
梁平县19693351160： 如何理解孔子所说的君子?怎样的人可以称为君子 - ？
卞顾瑞菲：[答案] 君子作为道德修身的楷模,是教化百姓的理想人物.教化是儒家最基本的治民方略,需由君子承担.孔子形象地指出:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.”.”(《论语·颜渊》) 君子比义怀德,谦恭礼让.君子具备仁爱、坚毅、以义制利、...
梁平县19693351160： 孔子言:＂君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.＂ - ？
卞顾瑞菲：[答案] “君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”.意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒. 我是引用的
