怎样理解西汉初的黄老之学中经济残破百废待兴
1，西汉开国百废待兴
2，汉武帝朝的儒道之争
首先，说说百废待兴：
高祖刘邦统一天下国家经历了长期的战乱（楚汉之争）
本身就是处于一个百废待兴的阶段
高祖提出减轻赋税修养身息（MS：就是一句空话，没有相关的措施）
到吕后执政时期才有了十五税一（后来这个功劳被归给了文帝）
之后就是著名的文景之治
文帝朝十五税一
景帝朝三十税一
推行黄老之学治国，其实就是考虑到了当时的国情：
在一个战后羸弱的国家，想有所作为很难，首先需要让国力恢复
要恢复国力就要减少税负，百姓才能得到修养
减少税负，就意味着国家可以用的钱就少了
一个国家要做事情——是要钱的
除了无为而治还能怎么治？
然后我们再说说武帝朝的儒道之争：
当时的儒道之争其实就是皇权之争的另一个战场
窦太后希望景帝驾崩后由自己的小儿子刘武即位
她就可以继续当太后，继续留在政治中心
而景帝希望自己的儿子刘彻即位
在刘武和刘彻的皇位争夺中“黄老之学”成为了牺牲品
黄老之学被推翻标志这窦太后的执政思想被推翻
也就是说：她老了，思想落后了，可以退休了，可以离开政治中心了！
刘彻要推翻的不是黄老之学，其实就是他奶奶窦太后（太皇太后）的干预
如果没有文景之治，国家就没有恢复国力
武帝一朝拿什么北伐？
刘邦北伐的时候如果国家有武帝朝的国力，怎么会被困白登山
也就是说即便是汉武帝推翻了黄老之学
他依然是享受着当初黄老之学治国的功劳簿上
基本上从汉初到黄老之学被儒家（其实是内法外儒）取代，我能想到的也就这些了
个人观点，仅供参考
我完全支持楼上liupengtaode的观点
他说的很专业，我比较口水一点
怎么理解猴屁股是红的！对一个事实的描述要理解，你要求的理解，是什么理解，还是要求猴屁股，为什么是红的，不是绿的。还是，不是猴屁股。
怎样理解西汉初的黄老之学中经济残破百废待兴
1、黄老之学，黄指的是黄帝，老指的是老子，黄老之学简单说就是无为而治的施政哲学。2、西汉初年，在经历了秦末农民起义和楚汉相争的战争破坏，本已就收秦末暴政的华夏大地更加残破不堪，人口锐减，农田荒芜、民生凋敝、人们苦不堪言，流离失所，据说皇帝出行都凑不出毛色相同的马匹。3、汉高祖刘...
西汉初期以黄老思想治国,"黄老"是什么意思
“黄”，指上古的黄帝；“老”，指春秋道家学派的创始人老子。黄老之学 尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主并且采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点。黄老之术强调「道生法」。认为君主应「无为而治」，「省苛事，薄赋敛，毋夺民时」，「公正无私」，「恭俭朴素」，「贵柔守雌」，通过「无为...
汉初的“黄老无为而治”具体指什么
黄老思想实际上是道家的政治思想,它在政治上强调"寂若无治国之意,漠如无忧民之心,然天下治",即"无为而治"。西汉建立之初,社会形势是处在秦末以来的长期战乱之后,人口散亡,经济凋敝,物价飞涨,社会动荡不安。刘邦为了巩固统治和稳定社会秩序,恢复发展生产,改善人民生活,采纳了陆贾的建议,以黄老"无为而治"的思想为...
西汉时的“黄老之治”
黄老之学是指黄帝、老子的学说。古人认为，他们的共同点是讲究遵循自然规律，不人为地去改变客观现实。其指导思想用在治国方面，就是讲究“无为而治”。老子的《道德经》中说：“治大国若烹小鲜。”意思是：治理大国要像做小鱼小虾一样，不能随便翻动。保持政策的稳定性，让国家稳步发展。西汉初年，...
西汉初期的治国思想主要是:
西汉初期以黄老思想治国。“黄老”思想的主要观点在于“无为”，它不是说什么都不做，而是指不要“无中生有”、不要“无事生非”。在道家看来，春秋战国时代之所以天下纷争，就是因为以诸侯为首的天下人，个个为利欲所驱遣，彼此攻伐，“无事生非”。所以，老子提出以“无为”来应对社会的“有为...
黄老思想汉初统治
曹参是汉初黄老政策的知名实践者。他任齐相时，采纳盖公的清静无为理念，治理齐国，使社会趋于稳定。曹参继任相国后，遵循前任的制度，保持政治稳定，同时选拔官吏时重视宽厚和实用性，营造了宽松的政治环境。汉初社会在经历了秦末战乱后，急需稳定，黄老思想的实施提供了必要的安定，促进了社会经济的恢复和...
以黄老思想治国,"黄老"是什么意思
特别是历经秦始皇焚书坑儒之后，留存于世的黄老之书更为有限，大略有《老子》《管子》《申子》《慎子》《吕氏春秋》《淮南子》等。黄老思想从战国中期开始，至西汉初期，执政者出于稳定政权、与民休息、恢复国力的现实政治经济需要，以黄老思想治国，黄老思想成为官方的主流思想。
西汉初年受什么学说影响实行休养生息?
西汉初年受黄老学说“休养生息，无为而治”的思想理念影响实行休养生息。汉初实行的黄老学说与先秦及秦朝时的道家思想既有继承更有新的发展，汉初的黄老思想是博采先秦时儒、法、道等各家之长，表现出了更加积极的进取精神，“因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要”能“应物变化，立俗施事，无所...
西汉初为何推崇黄老学说
黄老学派的代表作是《老子》，学说的核心是“无为而治”、与民休息。西汉王朝总结秦朝骤亡的教训，主张黄老学派的学说作为治国的指导思想，将它运用到政治和法制实践中，并取得显著的成效。黄老学派在西汉背受推崇是经历了长期战乱和秦朝极度残暴的国政之后的历史必然 统治者不希望继秦的后路 希望改秦之败...
汉初黄老思想的内涵?
「战国汉初的黄老学派是道家的一个支派。由于这个学派融合道、法,主张『清静 「战国汉初的黄老学派是道家的一个支派。由于这个学派融合道、法,主张『清静 自定』,适应汉初休养生息、稳定政治局势和恢复发展经济的需要,得到统治阶级自定』,适应汉初休养生息、稳定政治局势和恢复发展经济的需要,得到统治阶级 的重视而...
元慧谷正： 这个问题要从两个方面来说: 1,西汉开国百废待兴 2,汉武帝朝的儒道之争 首先,说说百废待兴: 高祖刘邦统一天下国家经历了长期的战乱(楚汉之争) 本身就是处于一个百废待兴的阶段 高祖提出减轻赋税修养身息(MS:就是一句空话,没...
新华区13025143442： 西汉初期统治者接受秦朝灭亡的教训,以黄老思想为统治政策,社会经济得到恢复和发展. 请回答:什么是黄老思想?西汉实行这一政策为什么促进了社会... - ？
元慧谷正：[答案] 答案: 解析: 黄老之学是指道家学说中的两派,基础是早期道家理论,同时它又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说.它强调“无为而无不为”,既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动”,“因时制宜”,...
新华区13025143442： 黄老学说由盛转衰的原因 - ？
元慧谷正： 从汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”后,黄老之学转衰,黄老之学使汉初社会恢复元气,但是随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要,以及地方土地兼并矛盾尖锐,使黄老之学退出了舞台. 总的来说,黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要因而由盛转衰.
新华区13025143442： 西汉建立初期统治者是怎样重视发展生产的结果如何给我们什么启示? - ？
元慧谷正： 汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策 文帝、景帝还重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产.奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑.每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样.在薄税劝农,与民休息的政策指导下,经过文景二帝41年的治理,迎来了西汉前期的太平盛世.给了我们重视并维护根本,国家将会强盛的启示
新华区13025143442： 汉武帝“有为而治”的背景 - ？
元慧谷正： 兴起的原因(背景) ①西汉初,社会经济残破,百废待兴.(秦末农民战争和楚汉相争,当时的社会经济遭到严重破坏),汉高祖推行休养生息政策; ②汉初的统治者吸取秦亡(重税、酷刑、徭役兵役繁重)的教训,采取了无为而治的黄老思想.
新华区13025143442： 在汉朝封建阶级的指导由黄老思想转变为儒家法律思想的原因? - ？
元慧谷正： 因为西汉初年,经济残破,百废待兴.为了适合休养生息的需要,黄老思想才一直是政治上的指导思想.黄老政治的实施使汉初社会恢复了元气,随着社会稳定,经济发展,黄老之学不能适应强化中央集权形式发展的需要.儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出一套为中央集权服务的新的理论体系.
新华区13025143442： 历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治 - ？
元慧谷正： 西汉初年经济凋敝,社会残破,刘邦为了稳定社会秩序,恢复发展生产,改善人民生活巩固统治,采纳了士人陆贾的建议,用无为而治的思想来指导政治,制定适应当时的社会形势的政策.另一个是西晋时期,当时盛行竹林玄学.代表人物嵇康和阮籍主张“越名教而任自然”的观点,主张崇简易之教,御无为之治.在政治上崇尚无为,主张国君要无为而治.
新华区13025143442： 西汉前期,政府把士兵大量复员从事农业生产,并且一再降低赋税,甚至实行三十税一,这种做法集中体现了 - ？
元慧谷正： A 试题分析:本题考查黄老之学在西汉前期的体现.黄老之学的基础是早期的道家思想,它主张清静无为,反映在政策上就是休养生息.故选A.儒家思想是在西汉中期实行的政策,因此B项错误;C项错误,法家思想在汉代不作为主流的思想,但是被儒家思想所吸收;D项思想在战国时期是显学,汉代退出了主流的地位.点评:汉朝建立后,经济残破,需要休养生息以恢复和发展经济.道家的清净无为的思想被统治者重视,在汉代表现为黄老之学.反对过分扰民,让农民恢复和发展经济.经过七十年的恢复,到了汉武帝时期,经济发展起来,道家无为的思想不能适应形势发展的需要了,儒家思想被统治者采纳成为了统治思想.
新华区13025143442： 简述黄老之学的主张及其实施的作用. - ？
元慧谷正：[答案] 答案: 解析: 答案:黄老之学是指道家学说中的两派,基础是早期道家理论,同时它又兼采阴阳、儒、墨、名、法等各家学说.它强调“无为而无不为”,既尊重自然规律反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“待时而动”,“因时制...
新华区13025143442： 西汉初年文景帝年间是以诸子百家的哪家为正统思想的?具体措施是怎样的?？
元慧谷正： 因为秦末战火不断,所以经济遭受严重破坏,百姓生活贫困,流离失所,故汉初至景帝年间多信黄老,以道家为指导思想,采取与民休息之策,无为而治,修养生息,轻徭薄赋!
