011易经文言乾卦第一爻：“潜龙勿用。”何谓也

~ 原文

初九曰：“潜龙勿用。”何谓也？

子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯dun世无闷①，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

注释

①遯(dùn）：通“遁”，逃遁。闷：烦闷。

直译

初九爻辞说：“潜藏的龙无法施展才能。”这是为什么呢？孔老先生说：“龙是形容有才德而隐居的君子。行为坚定，不为世风转移，不追求虚名，隐居避世而没有苦闷，言行不为众人所欣赏却没有烦恼。开心的事就施行，忧患的事就避让，坚定而不可动摇，这就是潜龙的品质。”

详解

乾卦是讲天道的纯阳变化的，所谓龙德也是君德，能够跨越天地之间的，最能代表乾阳的就是我们中华民族的图腾——龙。

初九爻是万事万物的开始，乾卦以龙取象，所以初九爻是“潜龙勿用”。初九爻虽然是初位，但再幼小也是龙。

原来我们说过，再小的梧桐树也是梧桐树，是梧桐树就能吸引凤凰。一个人做事的格局要大，心灵要宽广，看清白己，开始的定位就要准，要不然，一辈子就只能瞎混。

不管是帝王将相，还是平民百姓，小的时候吃喝拉撒，哭闹斗玩，没有多大的区别。我们的六祖惠能也是“潜龙勿用”了许久，后来才能够讲经布道。惠能在开始时也是“不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷”，是不是这样的?他不会因为世道不好，不能讲经或无人知晓而烦闷。“逐世无闷”很难做到，需要极高的修为。心中有“义”，真正有贤德，内心真的充满礼义仁智，才能遁世无闷。心中有仁义，自会有天地，现在不是表演的时间，但自有你出头之日。要不然，有个屁大点儿的事都到处宣扬，害怕别人不知道，或者整天都在抱怨国家、社会、父母，等等，那就不行。是金子总会发光，要怀揣志向，时刻准备好，机会成熟就充分做为。所谓的“遁世无闷”并不是让你去到山林隐居不出来，不问世事，而是仍然行于天地间，只是隐藏心志，修为自己，不断积累，当时间合适，则一鸣惊人。

“不易乎世”，不会为了迎合外界而改变自己，更不会在外面装成妖魔鬼怪。你就是你，因为你有你的“义”，人要有志向，不能因为过程中有诸多困难或者诱惑而改变其志，如果改变，那就变成“易乎世”了，最终将一事无成。我们都曾有过顺或不顺的时候，人生跨越几十年，都有不同的状态，假如说，前二十年是初爻，二十岁到三十岁就是九二爻，三十岁到四十岁就是九三爻，四十岁到五十岁就是九四爻，五十岁到六十岁就是九五爻，六十岁以后就是上九爻，这样一直排到去世前。潜龙的时候，能力不够的时候，就要隐藏自己的心志，努力充实自己，这就是“龙德而隐者也”的“隐”之核心，把元亨利贞，礼义仁智都隐起来，因为现在机会不够成熟，还不该你表现的时候，要以退为进，以隐为上，这时候不要出面，否则，反而招人唾弃，自取其辱。

“乐则行之，忧则违之。”心乐，行则乐；心忧，行则忧。心乐才能行之。心忧就会违之。“乐则行之”并不是傻开心，而是说当你心乐的时候，行则更为有效，行得其所。“忧则违之”，是指违背自己的意愿的事就不要做，要“乐则行之”，做自己认为正确的事。

“确乎其不可拔，潜龙也。”这句话是多么气壮山河!无论怎样都不会改变自己的心志，这就是“潜龙”的秉性。乐、忧、行、违，你能做到坚定信念不可动摇吗?这才是君子，才能真正做到“遁世无闷”。这里说的“遁”是指心遁，隐藏心志，隐藏自己的德，而不是行隐，我们不希望大家行出家心遁之闲，而是更好更智慧地活在世间，这才是德，这才是体仁。

所谓“潜龙”，从内在素质来看，具有阳刚的品质；就外在处境来看，却暂居于下位。真正的“潜龙”应当把这种处境视为对自己的特殊磨炼，保持平常的心态，做到自尊、自信、自强，不去迎合世俗时尚而改变原则，也不迷恋浮华虚态，做到自尊、自信、自强，不去迎合世俗时尚而改变原则，也不迷恋浮华虚名。遁世并非逃避人世，只是时运不济，不为人知，暂时隐遁于下层民间。尽管如此，却不感到苦闷烦躁，不会牢骚满腹。即使自己特立独行的表现不被人们认可，甚至受到排斥打击，也无怨无悔，心平气和。碰到高兴的事就去做，碰到违心的事就坚决拒绝。所以，尽管外在的环境限制了自己，暂时难有作为，却获得了一个磨炼人格素质的宝贵时机。只有通过这种磨炼树立“确乎其不可拔”的坚强人格，才能成为真正意义上的“潜龙”。

而我们现实中，有很多自认为有才、有德、有技术、有文化的人，整天抱怨世道不好，做事环境不好，骂街骂人骂社会，这样的人不知道自我反省，不知道如何融人社会，纵然这个社会有值得骂的地方，也不至于逢人就骂，反而丧失了自我，因为他不知道“潜龙勿用”的道理。

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佛坪县18729249631： 上九潜龙勿用是什么意思？
源齐卫可： 潜龙勿用,作为一个成语,出自《易经》第一卦乾卦的象辞(第一卦:乾 乾为天,乾下乾上.初九:潜龙,勿用.即第一爻),隐喻事物在发展之初,虽然势头较好,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.

佛坪县18729249631： 易经中的潜龙勿用有什么内涵 - ？
源齐卫可：[答案] 这个问题是个非常重要的问题,潜龙勿用,是易经第一卦第一爻的爻词,从易经的阴阳来定潜龙勿用,阳在阴位,阳不得位.所以出现了潜这个意义.龙定的是主的位置,勿是还不到时机的意思.用是时机到得定义.孔子解释的意思是十五...

佛坪县18729249631： 易经乾卦前三卦是:潜龙勿用,见龙在田,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎. - ？
源齐卫可：[答案] 这个要一卦一卦的解 乾卦第一卦 初九:潜龙勿用.(意思是龙星秋分时潜隐不见,不吉利.) 九二:见龙在田,利见大人.(意思是龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利.) 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.(意思是有才德的君子整天勤勉努力,...

佛坪县18729249631： 《周易》乾卦潜龙勿用是什么意思 - ？
源齐卫可： 隐喻事物在发展之初,虽然势头较好,但比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动. 乃乾卦的第一爻,解读乾卦要结合着坤卦. 坤卦第一爻:初六:履霜,坚冰至. 都是事物发展的初始阶段,这个时候时间比较重要,潜龙勿用,不是不用,而是站在不用的立场去用.人生有个度,要学会适可而止.

佛坪县18729249631： 《周易》中的潜龙勿用. - ？
源齐卫可： 乾卦的爻辞是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔;用九,见群龙无首,吉.这些话都代表着什么意思? 把乾卦六爻逐...

佛坪县18729249631： 详解乾坤八卦之潜龙勿用,阳在下1.乾.八卦的首卦:坤.从土,申声象曰:天行健,君子以自强不息初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说,这是象征一条潜伏的... - ？
源齐卫可：[答案] 我认为并不矛盾.初九是变的第一爻,即坤下生一阳为复,初九在复的下卦震里,震为龙,上有五个柔爻,如同在盛阴之下的潜伏之龙,故占辞是＂勿用＂. 从象上讲,九四以跃人上卦,故言＂跃＂.从坤变乾,刚爻长到四位,卦成大状,大状上卦为震...

佛坪县18729249631： 《易经》里那句:“潜龙勿用”.到底是什么意思? - ？
源齐卫可： 出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.

佛坪县18729249631： 《周易》一开始介绍的初九,比如第一卦:乾卦初九,潜龙勿用.《象》曰:潜龙勿用,阳在下也.九二,见龙在田,利见大人.《象》曰:“见龙在田”,德施... - ？
源齐卫可：[答案] 一楼把卦和爻说清楚了.所为的初九,二九都是乾卦的爻,我刚好对乾卦有点研究. 潜龙勿用,是指时机未到,要隐蔽毋出.这就是说做一件事情,要选择时机,不能轻举妄动. 到九二见龙在田的时候,时机已经到了,“龙”即时指势,龙已出,时机已...

佛坪县18729249631： 潜龙勿用是什么意思啊?？
源齐卫可： 潜龙勿用,蓄积以待用 易经的干卦第六爻「亢龙有悔」应是朋友们熟悉的语汇,意指凡事盛极则衰、动而有悔.但第一爻「潜龙勿用」落之于生活,却不是每个人都有机会...

佛坪县18729249631： “潜龙勿用,飞龙在天” 一般用在哪的? - ？
源齐卫可：[答案] 《易经》里乾卦的第一个爻辞是＂初九:潜龙,勿用.＂就是说事物的萌芽阶段是艰难的甚至是充满了危机,君子在还没能施展才华的时候正处在一个逆境,于是就得格外小心谨慎,把自己的光芒收敛起来,就象龙潜伏于深处. 然而这种潜伏不是消极...